卡爾•施米特(Carl Schmitt,1888年7月11日-1985年4月7日)
施米特乃“德國學界憲法和公法領域最重要的人”。
——阿倫特
羅馬失火時,彈琴固然要不得;然而,這個時候研究水力學理論卻完全正當。施米特屬於那種“研究水力學理論”的人,他是具有罕見信念的思想傢……
——雨果•巴爾
施米特的寫作生涯長達60餘年,在20世紀諸多重大政治思想事件中扮演瞭重要角色,有“20世紀的霍布斯”之稱,其思想對20世紀政治哲學、神學思想産生瞭重大影響,其中以決斷論為著;並提齣瞭許多公法學上的重要概念,例如製度性保障、實質法治國,及法律與主權的關係等。
施米特齣生在德國西部威斯特伐裏亞的一個小鎮普勒騰貝格的天主教傢庭,從小喜好文學、藝術、音樂、哲學、神學,曾就讀於柏林大學、慕尼黑大學與斯特拉斯堡大學。1910年完成博士論文《論罪責與罪責模式》,獲得法學博士學位後,施米特一邊研究新康德主義法理學,一邊寫論瓦格納的華彩文章。1916年以《國傢的價值與個人的意義》(一文取得教授資格,並發錶瞭一部從政治哲學角度論詩人多伯勒的長詩《北極光》的專著,從此開始瞭長達半個世紀的政治思想生涯。同年,與塞爾維亞女子帕芙拉•多蘿蒂剋結婚。
1933年,施米特擔任柏林大學教授,同年,齣於諸多策略性的考量,加入納粹黨。“二戰”後,施米特曾被冠以“第三帝國桂冠法學傢”的稱號。1933—1936年,施米特擔任普魯士政府成員,享有眾多學術職位,包括著名的《德意誌法學傢報》主編。1936年後,施米特因其在納粹執政前後態度之轉變,及其入黨甚晚的事實而漸受部份黨政高層質疑,且受到黨衛軍機關報《黑衣軍團》的攻擊。戰後被盟軍逮捕並移送至紐倫堡國際軍事法庭應訊,卻未被起訴而獲開釋。施米特後因拒絕與西德政府“去納粹化”政策妥協而被永久剝奪正式任教之權利。縱然如此,施米特仍持續著書立說,對西德公眾輿論以及歐洲左、右翼知識精英發揮其影響力。施米特以96歲高齡逝世於慕尼黑,葬於故鄉普勒騰貝格,墓碑上銘刻著施米特對自己的蓋棺論定:“他通曉律法。”
施米特與馬剋斯•韋伯曾有所來往,且深受其影響,部分地繼承瞭韋伯對現代性批判的論題,其中一個明確的傾嚮就是對自由主義的批判。但稱施米特為“反自由主義者”,則失之草率,有學者認為施米特對自由主義的批判是來自自由主義陣營內部的批判。
★無論左派、右派還是中間立場的政治思想者,都難以擺脫他那充滿悖論與危險的思想幽靈……
★20世紀最具爭議政治思想傢、最後一位歐洲公法學傢——卡爾•施米特經典作品集,劉小楓教授全新編訂
★20世紀憲法學經典,揭示現代議會民主製的法理睏境
葬送魏瑪憲政、為納粹上颱鋪平道路的竟是自由主義法學?
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本書收入施米特經典作品三種:
《當今議會製的思想史狀況》(Die geistesgeschichtliche Lage des heutigen Parlamentarismus)
《閤法性與正當性》(Legalität und Legitimität)
《從囹圄中獲救:1945—1947年間的體驗》(Ex Captivitate Salus. Erfahrungen der Zeit 1945—1947)
主題圍繞施米特作為憲法學傢的思考與命運。
《當今議會製的思想史狀況》尖銳提齣議會民主製的法理學和政治學睏難,既立足於現實政治問題,又具有思想史視野。
《閤法性與正當性》為憲法學和政治學的經典文獻,是施米特在魏瑪憲政危機關頭書寫的法學名作,堪稱挽救魏瑪民國憲政的“絕望嘗試”,明確主張對反魏瑪憲法的政黨(納粹)實行黨禁。然而戰後,施米特卻吊詭地被貼上“第三帝國桂冠法學傢”的標簽,1945年被盟軍當局拘押近兩年。
其間,施米特寫作六篇隨筆,結集為《從囹圄中獲救:1945—1947年間的體驗》齣版,篇幅雖小,但在施米特研究中徵引率卻很高,因為從中可以看到施米特因歐洲法學傳統的徹底崩潰而深感無奈。
發表於2025-01-22
閤法性與正當性 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 政治哲學 施米特 政治學 法學 法哲學 思想史 政治 德國
實話說施密特1931年寫這本書的時候,怎麼看都不可能喚醒德國人,這麼齣類拔萃又枯燥的論述,你以為民眾能夠在短時間內接受嗎?充滿精英式的趾高氣揚啊。周濂的正當性與證成性區分實際上和施密特的閤法性與正當性區分具有願望上的一緻性,雖然周之正當與施之閤法我基本可以理解,但是由於不知道施的正當性具體含義,也就無法和證成性進行詳細比較瞭。雖然如此,這裏的正當性應該高於閤法性的一詞匯。
評分《閤法性和正當性》真像是一首動人的政治抒情詩
評分施密特拒絕瞭天上的神,又試圖創造一個人間的神,戰爭結束後他纔終於明白,無論是天上還是地下,都沒有神。
評分不見得讀懂,但非常喜歡、莫名感動。因為這組關係是法學領域內最讓我關心的問題,也許也是截至目前唯一引起我興趣的問題。某種程度上,它作為一個隱喻也解釋瞭我持續數年的睏境:我在人生和生活問題上幾乎全方位的猶豫不決和停滯不前,大概就是從隱隱感到“閤法性”與“正當性”之間的對立開始的。
評分馬剋思主義思想中的專政那篇,最辯證最好看。
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