毕日生,男,1971年生,河北省井陉县人,文学博士,河北师范大学文学院副教授、硕士生导师。主要研究方向为文艺美学、文化研究。 在省级以上报刊发表论文二十余篇,有多篇论文被人大复印资料全文转载。主编、参编著作七部。
发表于2024-11-23
阿兰·巴丢"非美学"文艺思想研究 2024 pdf epub mobi 电子书
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阿兰·巴丢(Alain Badiou, 1937-)是法国当代著名哲学家之一。本书简述了巴丢哲学思想的渊源,并通过关键词方式把握其哲学基本思想;分析了巴丢文艺思想与其哲学思想的内在关系;以其文艺思想的核心术语“非美学”为切入点,阐释了“非美学”概念提出的背景及其含义;梳理了巴丢“非美学”的文艺解读方式及其“介入”当下的当代艺术批判。
D+/ 作为最早的研究著作之一当然是有些开拓性意义了,但依然觉得作为非美学研究整体结构有些散乱了。一方面是奠基性的哲学基础引入占了几近一半,且在后半部论述核心部分还不规则穿插,甚至车轱辘话重复;另一方面是连带着非美学的部分也显得僵硬干瘪,尤其是文艺解读的部分框架感太重,“真理”的灵活性几乎没有提炼出来。最后试图把《世界的逻辑》接续上去也有点力所未逮。整体比较缺乏凝聚力,或是某种带有穿透性的理论感知力?
评分巴丢的真理作为一个过程,开始于一个事件的偶然相遇。它是在“事件”之后发生的,与自身所召集和维持的主体同时出现,主体在宣布真理的过程中以其对事件的忠诚而成为主体,真理是一种信仰,这种信仰就是事件之后的主体对事件的持久的坚持和忠诚。巴丢所谓的真理的普遍性是指真理来自哲学的四个条件,来自四个真理程序之中——科学、政治、艺术和爱。每个真理程序中产生的真理都是单一的、独特的、内在的,因此是真理的复数。哲学并不产生真理,而是为四个真理程序中真理的产生提供概念空间。哲学中所讲的真理从规模上而言,就是指这四个真理程序中真理的普遍性、永恒性,每一个真理程序都将产生各种各样的真理,真理的可能性永远不会停止。这里的普遍性就是一种使本身可以被实现的力量。
评分巴丢的真理作为一个过程,开始于一个事件的偶然相遇。它是在“事件”之后发生的,与自身所召集和维持的主体同时出现,主体在宣布真理的过程中以其对事件的忠诚而成为主体,真理是一种信仰,这种信仰就是事件之后的主体对事件的持久的坚持和忠诚。巴丢所谓的真理的普遍性是指真理来自哲学的四个条件,来自四个真理程序之中——科学、政治、艺术和爱。每个真理程序中产生的真理都是单一的、独特的、内在的,因此是真理的复数。哲学并不产生真理,而是为四个真理程序中真理的产生提供概念空间。哲学中所讲的真理从规模上而言,就是指这四个真理程序中真理的普遍性、永恒性,每一个真理程序都将产生各种各样的真理,真理的可能性永远不会停止。这里的普遍性就是一种使本身可以被实现的力量。
评分巴丢的真理作为一个过程,开始于一个事件的偶然相遇。它是在“事件”之后发生的,与自身所召集和维持的主体同时出现,主体在宣布真理的过程中以其对事件的忠诚而成为主体,真理是一种信仰,这种信仰就是事件之后的主体对事件的持久的坚持和忠诚。巴丢所谓的真理的普遍性是指真理来自哲学的四个条件,来自四个真理程序之中——科学、政治、艺术和爱。每个真理程序中产生的真理都是单一的、独特的、内在的,因此是真理的复数。哲学并不产生真理,而是为四个真理程序中真理的产生提供概念空间。哲学中所讲的真理从规模上而言,就是指这四个真理程序中真理的普遍性、永恒性,每一个真理程序都将产生各种各样的真理,真理的可能性永远不会停止。这里的普遍性就是一种使本身可以被实现的力量。
评分巴丢的真理作为一个过程,开始于一个事件的偶然相遇。它是在“事件”之后发生的,与自身所召集和维持的主体同时出现,主体在宣布真理的过程中以其对事件的忠诚而成为主体,真理是一种信仰,这种信仰就是事件之后的主体对事件的持久的坚持和忠诚。巴丢所谓的真理的普遍性是指真理来自哲学的四个条件,来自四个真理程序之中——科学、政治、艺术和爱。每个真理程序中产生的真理都是单一的、独特的、内在的,因此是真理的复数。哲学并不产生真理,而是为四个真理程序中真理的产生提供概念空间。哲学中所讲的真理从规模上而言,就是指这四个真理程序中真理的普遍性、永恒性,每一个真理程序都将产生各种各样的真理,真理的可能性永远不会停止。这里的普遍性就是一种使本身可以被实现的力量。
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