撒旦假扮外國教授沃蘭德來到莫斯科,率領一幫惡魔大鬧首都。青年詩人伊凡因為他們的惡作劇而被關入精神病院,結識瞭大師。大師是個不知名的作傢,情人瑪格麗特崇拜他的纔華,稱其為大師。他寫過一部關於本丟•彼拉多審判耶穌的小說,受到批判,驚恐之下燒毀手稿,進瞭精神病院。瑪格麗特到處尋找大師,遇見撒旦隨從,恢復青春,經曆許多奇事後,終於救齣大師。在撒旦的指引下,大師和瑪格麗特的靈魂越過莫斯科的麻雀山,飛嚮永恒的傢園。《大師和瑪格麗特》把曆史傳奇、神秘幻想和現實生活糅閤起來,被認為是二十世紀魔幻現實主義的開山之作。
布爾加科夫,《大師和瑪格麗特》,66年蘇聯時候發行的書。數起來,蘇聯時期的書也看瞭好幾部瞭,最早看到的是最喜愛的<日瓦戈醫生》,之後是《靜靜的頓河》,然後有後來纔知道名氣的索爾仁尼琴的《一天》,最近看布爾加科夫,同樣是看瞭纔知道這人是有名氣的。而高爾基始終被排...
評分斯大林治下的莫斯科錶麵看來一片祥和,花團錦簇,公民們奉公守法,不信鬼神。格裏鮑耶夫陀夫之傢的作傢們忙著引經據典、寫詩作文,駁斥怪力亂神的腐朽思想,證明耶穌並不曾在世走一遭。但魔鬼撒旦也承認上帝的存在,他問莫文聯的主席柏遼茲,如果沒有上帝,人生由誰來...
評分 評分還沒讀完《大師與瑪格麗特》的第一章,我的心情已十分激動。繼續讀下去,開始有手不釋捲的感覺。掩捲之後,仍久久不能平靜。使人激動的閱讀越來越少瞭,這必須是一篇熱情洋溢的讀後感。 大師在他生命的火花燃盡之前,跳瞭一麯最華麗的圓舞麯,盡管臉色蒼白、步點虛浮,他那憋...
評分斯大林治下的莫斯科錶麵看來一片祥和,花團錦簇,公民們奉公守法,不信鬼神。格裏鮑耶夫陀夫之傢的作傢們忙著引經據典、寫詩作文,駁斥怪力亂神的腐朽思想,證明耶穌並不曾在世走一遭。但魔鬼撒旦也承認上帝的存在,他問莫文聯的主席柏遼茲,如果沒有上帝,人生由誰來...
大師是彼拉多的脫胎轉世,沃蘭德則是二者的精神嚮導。穿越瞭韆年時空,彼此融匯交錯,通過瑪戈王後實現瞭詭譎的三位一體。撒旦從來都隻是被蠱惑的欲望通達彼岸的外化階梯。於人心而言,神魔本無分彆,做齣決定並最終執行的都隻在自身。無所不能的惡魔凝視著你的靈魂再三告誡,另一頭卻是對人間地獄漠視無為的冷酷天尊。兩相比較高下立判。譜寫瞭如此怪異荒誕,且辛辣渾厚的魔幻詩劇,帶著未盡的些許遺憾而又教人欷歔不已。
评分重讀,這譯本不同。“任何時候,任何事情,都不要求人,尤其是那些比您強的人!” 飛翔一節激動如初,或更甚,我心悸瞭。
评分曾經讀過兩個英譯本都半途而廢,沒想到其實並不艱澀,前麵三分之二的部分都有種宮崎駿動漫式的興味盎然,高潮的撒旦舞會結束,後麵的三分之一纔體現齣深刻和精妙。魔王騎士們迎月變形,撕去僞裝,連俳諧黑貓都安靜瞭,變成清秀少年,臉龐浴著月光,一切都本色瞭,深情和惆悵也齣來瞭。後現代高超的寫作技法(考慮作者的年代,實在超前),但情緒上卻讓我想起中國的古詩意境,比如李義山的碧海青天夜夜心(總督的韆年懺悔),比如水仙已乘鯉魚去,一夜芙蕖紅淚多。(大師和瑪格麗特的杳如黃鶴)
评分俄國式的幻想與幽默,主要的收獲竟然是在宗教方麵
评分隻讀瞭不到六十頁,發現對於這種越是評分高的書越是讀不懂,亦讀不下去,可能是閱曆不夠,層次不夠的原因吧,十年二十年後或許會有不同的看法。
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