王國維及其文學批評 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
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王國維及其文學批評 pdf epub mobi 著者簡介
葉嘉瑩
葉嘉瑩,號迦陵。生於燕京舊傢,40年代畢業於輔仁大學國文係,為詩詞名傢顧隨先生入室弟子。50年代颱灣大學任教授,並在淡江與輔仁兩大學任兼職教授60年代赴美任密西根州立大學、哈佛大學客座教授,後定居加拿大溫哥華,任不列顛哥倫比亞大學終身教授。1989年退休後,當選為加拿大皇傢學會院士。自70年代末返大陸講學,先後任南開大學、四川大學、北京師範大學等客座教授,南開大學中國文學比較研究所所長及中國社科院文學所名譽研究員。
王國維及其文學批評 pdf epub mobi 圖書描述
《王國維及其文學批評》是葉嘉瑩在哈佛大學時所作,也是作者學術研究的重大轉摺點。全書以王國維之性格及其所生之時代為綫索,探討其治學途徑的轉變——由早期緻力於西方哲學和文學的研究轉嚮後期緻力於古文字、古器物、古史地的考證研究,及在學術盛年遽爾輕生的原因,並對其以《人間詞話》為代錶的文學批評作齣瞭恰切的評價。
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王國維及其文學批評 pdf epub mobi 圖書目錄
前言
第一編王國維的生平
第一章從性格與時代論王國維治學途徑之轉變
一靜安先生之性格
(一) 知與情兼勝的稟賦
(二) 憂鬱悲觀的天性
(三) 追求理想的執著精神
二時代對於靜安先生之影響
(一)靜安先生早年讀書之誌趣及時代變亂對其所
産生的第一度影響
(二)時代變亂對其治學途徑所産生的第二度影響
第二章一個新舊文化激變中的悲劇人物
——王國維死因之探討
一自沉之經過及關於其自沉原因的幾種不同說法
二靜安先生與羅振玉之關係
三靜安先生與清室之關係
四靜安先生與民國政府之關係及其真正之死因
五餘論
第二編王國維的文學批評
第一章序論
一靜安先生的兩組文學批評及其重要性
二中國文學批評之傳統及其需要外來之刺激為拓展的
必然性
三晚清時代靜安先生在西方文化刺激下的覺醒
第二章靜安先生早期的雜文
一早期雜文中所錶現的有關文學批評的幾點概念
二形成此幾點概念的重要因素
三對《〈紅樓夢〉評論》一文的評析
(一) 《〈紅樓夢〉評論》之寫作時代及其內容主旨
(二) 《〈紅樓夢〉評論》一文之長處與缺點之所在
(三) 對《紅樓夢》本身之意義與價值的探討
(四) 靜安先生《〈紅樓夢〉評論》一文緻誤之主因
第三章《人間詞話》中批評之理論與實踐
一《人間詞話》之基本理論——境界說
(一) 對“境界”一詞之義界的探討
(二) 有關境界的一些其他問題
二自批評之實踐中所歸納齣的一些重要理論
(一) 關於“隔”與“不隔”的問題
(二) 關於代字、隸事及遊詞的問題
(三) 關於文學演進之曆史觀
(四) 關於創作者所當具之修養與態度
(五) 關於《人間詞話》的評賞態度及評說方式
三餘論
——《人間詞話》境界說與中國傳統詩說之關係
(一) 嚴滄浪以禪悟為喻的興趣說
(二) 興趣之義界——詩歌中興發感動之作用
(三) 王阮亭的神韻說及其與興趣說之關係
(四) 神韻說與興趣說的主要分歧
(五) 境界說與興趣說及神韻說之比較
(六) 三種詩說産生之時代背景及時代與詩論
之關係
(七) 中西詩論之比較及今後所當開拓的途徑
後敘——略談寫作此書之動機、經過及作者思想之轉變
《王國維及其文學批評》補跋
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發表於2025-02-03
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近代以來的學者,無論是誰,都無法避開文化激變所造成的影響,有著太多的學者麵對這激變,而從原來感舊學之不能而信服新學轉而厭惡新學之弊而重迴舊學。在這樣的轉變之中,難免會被人認為從激進到保守,而被人稱為“保守派”。嚴復如此,梁啓超亦如此。可是對於王國維先生來說...
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相對於重點的第二編,倒是第二編對靜安先生生平的介紹和對其死因的探討更讓人有興趣。對靜安自沉原因的分析很有陵迦特色,也很有道理。其實在並無太劇烈生活變動的情況下,靜安自沉應當有著多方麵的復雜原因,抵抗或者厭世,恐慌或者愚忠,也許或多或少都有一點,再去問他也隻...
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(評的不是這本書,而是我年少時懵懂感受的王國維。對王國維詩學研究最有成就者,我以為是葉嘉瑩和佛雛。) 一 蘇珊·桑塔格在為本雅明的《單嚮街》所作的長序中稱本雅明是個總帶著“一種深刻的憂鬱”的人,而這種氣質貫穿瞭他的一生以及所有的作品之中。她極細膩地分析瞭...
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出版者:北京大學齣版社
作者:[加拿大] 葉嘉瑩
出品人:
頁數:0
譯者:
出版時間:2014-11
價格:68.00元
裝幀:精裝
isbn號碼:9787301243343
叢書系列:迦陵著作集(二版)
圖書標籤:
葉嘉瑩
王國維
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人物經曆章節。王投湖不是為瞭殉葬大清。
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讀到葉嘉瑩說王國維是稟賦知與情兼勝、天性憂鬱悲觀、且有追求理想的執著精神的時候,忽然驚醒,我從中學時期初見《人間詞話》就如此之愛,大概是因為原來我跟王國維先生性格稟賦裏的相似吧。“慾為哲學傢則情感苦多而知力寡,欲為詩人則苦感情寡而理性多。”這大概也是為什麼我自中學畢業之後慢慢發現原來自己愛文學並非是徹底感性的,而是有悟其中,替這世間太多的錶達不公抱不平,而漸漸地在無意識之中形成一種想要去尋覓世間感性當中的理性因子的文學追求。所以我很感激茉琳姐翠平姐蘇老師等很多老師,以及謝謝王國維先生葉嘉瑩先生,讓我自己在從文學文本窺視他人人生的同時也窺視自己尋覓文學的人生。
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葉嘉瑩分析靜安先生死因是有自己的投影的,第二編王國維文學批評對研究批評之批評非常有啓發,不過全書基本都是長句子,讀起來太吃力。
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葉嘉瑩分析靜安先生死因是有自己的投影的,第二編王國維文學批評對研究批評之批評非常有啓發,不過全書基本都是長句子,讀起來太吃力。
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重讀《王國維及其文學批評》,已經從一個啥都不懂的高中生變成瞭一個啥都不懂的大學生。印象式批評與現代學術最不相容之處在於不精準,而葉氏之功在於以她極為敏銳的感受力和強大的分析力,盡可能還原王國維先生的思考過程,從而對概念的理解達到精準的程度——解人難矣。但這不能全歸咎於印象式批評。
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