人类的天性

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出版者:金城出版社
作者:保罗•R•埃力克
出品人:
页数:504
译者:李向慈
出版时间:2014-10-1
价格:CNY 78.00
装帧:平装
isbn号码:9787515511016
丛书系列:标点学术文化书坊
图书标签:
  • 人类学
  • 科普
  • 基因
  • 社会学
  • 进化
  • 进化论
  • 进化心理学
  • 文津图书奖
  • 人类本质
  • 心理学
  • 哲学思考
  • 行为模式
  • 进化心理学
  • 社会行为
  • 认知科学
  • 自我认知
  • 人性探索
  • 文明起源
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具体描述

我们人类为什么会是现在的这个样子?为什么我们不能像其他哺乳动物一样,用四只脚到处乱跑?为什么只有我们人类才会互相说话写字呢?人类为什么有这么多的不同的个性?人性究竟本善还是本恶?基因是否真的决定了一个人的一切?

这一切疑问,你都将在本书中找到答案。

本书打破人性是单一、持久,且由遗传决定的假设,认为人性应如同人类本身一样地多样化,而不仅受控于基因。作者以人类演化史为脉络,将栩栩如生的例子与严谨的自然科学及社会科学结合,讲述了演化是如何作用的,以及人类过往的演化对未来的重要性。作者强调,除了生物遗传的影响,文化、环境的变化都在演化中扮演着很重要的角色。文化演化不但创造了文明,也是文明毁灭的主要力量。

在演化的路上,人类还有很长的路要走。这本书以对我们来自何处的深入解读,为所有关心我们将往何处去的人指明了方向。

《人类的本源》 在浩瀚的历史长河中,我们不断探寻关于自身的答案。本书《人类的本源》并非对单一学科的梳理,而是试图构建一个多维度的认知框架,去审视驱动人类行为、塑造文明进程的那些深层力量。 我们从最古老的起源追溯,探索早期人类在严酷自然环境中生存、繁衍所发展出的基本生存本能。这不仅仅是生理层面的演化,更包含了群体合作、工具制造、以及对环境的初步认知模式。这些早期印记,如同基因密码般,深深地烙印在我们的骨血之中,影响着我们至今的思维方式和行动惯性。 随后,我们将目光转向社会结构的演变。从分散的采集狩猎群体,到定居农业社会的形成,再到早期国家的出现,社会组织形式的每一次飞跃,都伴随着新的规则、新的权力结构和新的互动模式。这些演变并非一蹴而就,而是无数次试错、适应与创新的结果。本书将深入剖析在这些转变过程中,人类如何学会管理资源、处理冲突、形成共享的价值观和文化认同。我们会审视氏族、部落、城邦、王国等不同社会形态下的个体关系,以及这些关系如何反过来塑造了社会整体的面貌。 在文化和思想的维度,《人类的本源》将探讨人类精神世界的丰富性。从古老的宗教信仰、神话传说,到哲学思辨、艺术表达,我们如何通过这些方式来理解世界、赋予生命意义、传递知识和情感?本书将分析不同文明在道德伦理、宇宙观、人生观等方面的探索,以及这些思想如何成为社会凝聚力和文化传承的基石。我们会考察语言的出现和发展如何极大地促进了思想的交流和复杂智慧的形成,以及书写和记录如何使人类知识得以跨越时空地传播。 同时,本书也将触及人类情感的复杂性。爱、恨、恐惧、喜悦、同情、竞争……这些情感是驱动我们做出选择、建立连接、甚至引发冲突的重要力量。我们将探究这些情感的生物学基础,以及它们在不同文化和社会情境下的表现形式和意义。我们也会审视人类的创造力、好奇心和探索欲,这些驱动我们不断突破现状、追求进步的特质,是文明得以延续和发展的关键。 此外,《人类的本源》还会关注人类与环境的关系。我们如何认识自然、利用自然,又在何种程度上被自然所塑造?本书将回顾人类在不同历史时期与自然界的互动模式,从对自然的敬畏到对其的征服,再到对生态平衡的重新认识。我们会思考人类活动对地球环境的影响,以及我们如何从中学习,寻找与自然和谐共处之道。 本书并非提供一个单一的、放之四海而皆准的“人类本性”定义,而是呈现一个动态的、多层次的审视。它鼓励读者在阅读过程中,不断反思自身的经历、观察周遭的世界,并将这些思考与书中内容进行连接。我们相信,理解人类的本源,就是更好地理解我们自己,理解我们所处的这个复杂而迷人的世界。

作者简介

埃力克(1932— ),美国生物学家、生态学家、人口统计学家、教育家。1957年获堪萨斯大学博士学位,现为斯坦福大学生物科学系人口学教授、保护生物学中心主任。1968年因《人口炸弹》一书、提出人口增长与有限资源的告诫而成名。他是美国科学院院士、美国艺术与科学院院士,2012年当选伦敦皇家学会会员。获约翰·缪尔奖、克拉夫奖(生态学的“诺贝尔奖”)、世界生态学奖、蓝色星球奖、杰出生态学家奖等众多奖项。有《蝴蝶与星球》、《生物学与社会》、《种族炸弹》、《地球》、《新世界,新思维》、《对科学和理性的背叛》及《钢索上的人类》等三十余部著作。尽管他的预言饱受争议,他仍然坚信人口过多对人类生存和地球环境构成直接威胁。

目录信息

序言
第一章演化与我们/
我们如何说明人类的行为?/
章与炎——先天与后天/
人性的本性/
第二章动物房的小故事/
选择:天意与人为/
基因与环境/
改变的力量/
行为上的选择/
大自然的选择/
演化速率/
演化的宿醉/
演化与行为:利他主义的实例/
人类的选择/
第三章人类与其他生物的本性/
为何不是绿色黏液?/
地理学与物种起源/
重新检视物种的含义/
人类的“种族”变异/
迈尔、登普西鱼及适应辐射演化/
化石记录与演化模式/
群落的演化/
文化演化/
第四章直立的人类/
我们与猿类的关系/
猴子的后代/
祖先的骨骼/
露西及其族人/
人类的兴起/
第五章真相与石器/
从巧人到裸猿/
图尔卡纳少年和他的亲戚/
尼安德特人与现代人的出现 /
远离非洲二部曲/
尼安德特人的神秘/
再访远离非洲/
第六章大脑演化、心智演化/
心智的变化/
两耳之间的小人儿/
脑中之脑?/
人脑对大脑的了解/
大脑与世界/
感知的文化差异/
感受环境/
大脑、成见与行为/
第七章从动手到动口?/
什么是语言?/
与生俱有的语法?/
语言与思维/
巴别高塔/
语言的起源/
句法的演化/
选择造就了更佳的沟通/
大跃进:两种见解/
为何是我们而不是他们?/
第八章血流澎湃不已/
狩猎与采集/
森林以外的生活/
手工艺、大脑及演化/
性与性择/
为何男性主导?/
性行为/
亲爱的,今晚不要/
丧失发情期/
隐秘交配/
性欲的演化/
同性恋的演化/
节育与乱伦/
第九章文化支配/
黑猩猩的政治/
黑猩猩暴力、人类暴力/
狩猎采集者的政治/
战争的起源/
超自然关系/
宗教所扮演的角色/
其他用途的艺术/
艺术的作用及演化/
第十章从种子到文明/
君主、历史、山峦/
农业演化/
农业改变什么?/
国家的兴起/
“限制论”的实例/
通往不平等之路/
再谈国家起源/
第十一章神、战争和官僚政治/
宗教与国家演化/
战争与国家演化/
集体大屠杀的天性/
不平等的国家/
市场、金钱、文字/
牵一发而动全身/
文化演化与历史/
密集化与人类困境/
第十二章来自人性的教益/
共同演化的教训/
演化痕迹/
肤色与科学/
女人何去何从?/
偷跑的战术/
小众动物/
第十三章演化和人类价值观/
小细节,大问题/
演化的道德观/
意识、道德、环境/
人类天性与大自然的贡献/
演化与社会问题/
意识演化/
注释/
参考文献/
致谢/
· · · · · · (收起)

读后感

评分

Robin Williams 2013年的时候有了一种Lewy body的疾病症状,除了身体上的病痛,而且渐渐失去对自己大脑的控制。他自杀之前最想做的事是:I just want to reboot my brain。8月5日,9月26日,11月2日。我也想重启我的大脑。 如果说一个人有抑郁症,人们或许会劝他去散散心,仿佛...  

评分

整本书如同博士论文,300多页的正文,其余全是英文注释。排版不好,密密麻麻,读起来心情不愉悦。更推荐《人类简史》一书。

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整本书如同博士论文,300多页的正文,其余全是英文注释。排版不好,密密麻麻,读起来心情不愉悦。更推荐《人类简史》一书。

评分

Robin Williams 2013年的时候有了一种Lewy body的疾病症状,除了身体上的病痛,而且渐渐失去对自己大脑的控制。他自杀之前最想做的事是:I just want to reboot my brain。8月5日,9月26日,11月2日。我也想重启我的大脑。 如果说一个人有抑郁症,人们或许会劝他去散散心,仿佛...  

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Robin Williams 2013年的时候有了一种Lewy body的疾病症状,除了身体上的病痛,而且渐渐失去对自己大脑的控制。他自杀之前最想做的事是:I just want to reboot my brain。8月5日,9月26日,11月2日。我也想重启我的大脑。 如果说一个人有抑郁症,人们或许会劝他去散散心,仿佛...  

用户评价

评分

《人类的天性》给我带来的启示是深远且持久的。作者以其敏锐的观察力和深刻的洞察力,为我们勾勒出了人类行为的宏伟图景。他的写作风格流畅而富于启发性,常常能在不经意间触动人内心深处的思考。我尤其被书中关于“记忆的可靠性”和“个人叙事的构建”如何影响人类天性的讨论所吸引。作者认为,我们的记忆并非是客观事实的忠实记录,而是经过了主观的重塑和加工,而这些重塑的记忆,又深刻地影响着我们对自身和世界的认知。这种观点让我对过去许多自己坚信不疑的“事实”产生了怀疑,也让我开始反思,我是如何通过构建个人叙事来理解和体验这个世界的。此外,作者对于“风险规避”和“寻求新奇”这两种看似矛盾的人类倾向如何并存的分析,也让我印象深刻。他指出,这两种倾向在人类进化过程中都起到了至关重要的作用,它们共同塑造了我们应对不确定性、探索未知的能力。这本书不仅是一次知识的获取,更是一次深刻的自我认知之旅。

评分

《人类的天性》这本书,在我阅读过的众多探讨人类自身问题的著作中,无疑占据了举足轻重的位置。作者以其非凡的洞察力和严谨的逻辑,为我们揭示了人类行为背后错综复杂的根源。我尤其被他对于“理性”与“非理性”之间辩证关系的阐述所折服。他并没有将人类描述成一个完全理性的生物,而是深刻地剖析了情感、直觉以及潜意识在我们的决策过程中所扮演的重要角色。这让我意识到,许多时候我们自认为的“理性”选择,背后可能隐藏着更深层次的非理性动机。书中通过对历史事件和经典心理学实验的回顾,展现了人类在不同情境下的行为模式,并从中提炼出普遍性的规律。这些分析不仅具有学术价值,更充满了生活化的启示。例如,作者在讨论“承诺”和“遵守承诺”的心理机制时,结合了社会契约论和认知失调理论,提供了一个非常全面的解释,让我对人际关系中的信任问题有了更深的理解。这本书的价值在于,它让我们能够超越表面的现象,去探究人类行为的深层驱动力,从而更好地认识自己,也更好地理解他人。

评分

这本书《人类的天性》是一次真正的思想盛宴,它不仅仅是在“讲述”人类的天性,更是在“引导”读者去思考和探索。作者的写作风格极其吸引人,他擅长使用生动的比喻和类比,将复杂深奥的理论变得浅显易懂,甚至充满了趣味性。我特别欣赏作者在处理伦理和道德问题时的审慎态度。他并没有轻易下结论,而是鼓励读者自己去辩证地思考,理解人类行为的多样性和复杂性。书中对于“集体智慧”与“个体决策”之间关系的讨论,令我茅开脑窍。我过去一直认为,群体往往会做出更明智的决定,但作者通过一系列引人深思的例子,展现了群体思维的陷阱以及个体创新在推动社会进步中的重要作用。这让我开始重新审视我在团队协作中的角色和思维方式。此外,作者对“记忆”和“叙事”在塑造人类天性方面的影响的分析,也给了我极大的启发。我们如何回忆过去,如何构建自己的故事,这些都深刻地影响着我们当下的行为和未来的选择。这本书不仅仅是知识的传递,更是一种思维方式的重塑,它教会我如何更深刻、更全面地理解人类行为的驱动力,并从中获得更广阔的视角。

评分

《人类的天性》这本书,对我来说,是一次真正意义上的思想启蒙。作者以其非凡的才华,将复杂深奥的心理学、社会学和进化生物学理论,通过生动形象的语言和引人入胜的案例,呈现在我们面前。他的写作风格充满了智慧的光芒,常常能在字里行间触动读者内心最深处的思考。我尤其被书中关于“信任”和“不信任”在人类社会互动中的作用的讨论所吸引。作者认为,信任是人类社会合作的基础,但不信任也同样是保护个体免受伤害的重要机制。他通过对大量历史事件和跨文化研究的分析,清晰地展现了这两种看似矛盾的倾向是如何在不同的社会环境中发挥作用,并最终塑造了人类社会的结构和运作方式。此外,作者对“习惯”和“惯性”在人类行为中的强大影响力的论述,也给了我极大的启发。他指出,许多时候,我们的行为并非是经过深思熟虑的结果,而是我们长期以来形成的习惯的自然流露。这本书的价值,在于它不仅提供了关于人类天性的知识,更重要的是,它教会我如何以一种更加批判性、更加审慎的态度去理解人类行为,如何去区分那些真正源于天性的倾向,以及那些仅仅是后天形成的习惯。

评分

这本书《人类的天性》无疑是一次令人振奋的智力探险。从我翻开第一页的那一刻起,我就被作者对人类复杂性和深层驱动力的深刻洞察所吸引。书中并非仅仅罗列枯燥的理论,而是通过生动的案例、引人入胜的叙事,以及对历史事件的巧妙解读,将抽象的概念具象化。我尤其喜欢作者在探讨人类群体行为时的细腻笔触,他没有简单地将人群描绘成一群盲目跟从的个体,而是深入剖析了社会互动、文化影响以及个体心理在形成集体决策和行为模式中所扮演的关键角色。阅读过程中,我时常会停下来,反思自己过往的经历,惊讶地发现书中描述的许多模式竟如此熟悉,仿佛作者早已窥探到我内心深处的某些潜藏的动机和行为逻辑。这种共鸣感,让我觉得这本书不仅仅是一本关于“人类天性”的书,更像是一面镜子,映照出我们作为个体和社会一员的本质。作者的语言风格流畅而富有力量,既有学者严谨的逻辑支撑,又不失文学作品的感染力,让人在享受阅读乐趣的同时,也获得了深刻的认知提升。我强烈推荐这本书给所有对人类自身感到好奇,渴望理解我们为何如此行事,以及我们内心深处真正驱动力的人。它会拓展你的视野,挑战你的固有认知,并让你以全新的视角审视自己和周围的世界。

评分

《人类的天性》这本书,如同一把精密的解剖刀,为我细致地剖析了人类行为的复杂肌理。作者的文字功底极佳,他能够用极其清晰、流畅的语言,将深奥的心理学、社会学和进化生物学理论娓娓道来。我尤其被书中关于“学习”和“适应”在塑造人类天性中的作用的论述所吸引。作者认为,人类的天性并非一成不变,而是高度依赖于环境和经验的塑造。这种观点极大地拓展了我过去对“天性”的理解,让我认识到,我们所认为的“本能”,很多时候也是后天习得的结果。书中对于“恐惧”和“希望”这两种基本人类情感如何影响决策的分析,也让我印象深刻。作者通过大量生动的案例,展示了这两种情感是如何在潜移默化中引导我们的行为,甚至在我们尚未察觉的情况下做出选择。这本书不仅提供了丰富的知识,更重要的是,它教会了我如何以一种更加开放和审慎的态度去理解人类行为,如何去区分哪些是“天性”,哪些是“后天塑造”,以及这两者之间是如何相互影响、相互作用的。

评分

《人类的天性》给我带来的冲击是全方位的,它彻底颠覆了我过去对许多社会现象和人际关系的理解。作者在书中展现出的宏大叙事能力和对细节的精准把握令人赞叹。他并没有回避人类天性中那些可能令人不适的方面,比如竞争、偏见和自私,反而以一种冷静、客观且富有同情心的方式进行探讨。我印象最深刻的是作者如何将生物学、心理学、社会学和历史学等多学科的知识融会贯通,构建起一个关于人类天性的完整而深刻的理论框架。例如,他在分析人类的合作与冲突时,不仅从心理学角度阐述了信任和背叛的根源,还结合了进化论的视角,解释了这些行为在漫长的生存斗争中所扮演的角色。这使得他对人类行为的解释更加立体和可信。读这本书的过程,就像是在进行一场思想上的“考古”,作者带领我们一层层剥开人类行为的表层,挖掘出隐藏在深处的驱动力。我发现,书中提出的许多观点,虽然初听起来可能有些激进,但仔细思索,却有着惊人的合理性和普遍性。它提供了一种全新的理解人类行为的视角,让我们能够更加深入地认识自己,也更加包容地理解他人。

评分

这是一本真正能够“震撼”到读者的书。《人类的天性》的作者以一种毫不畏惧的勇气,深入探讨了人类自身最核心、也最难以捉摸的特质。他的写作风格独树一帜,既有学术论文的严谨,又不乏故事叙述的引人入胜。我特别欣赏作者在分析人类的“利他”与“利己”行为时所展现的 nuanced perspective。他并没有简单地将人类划分为“好”或“坏”,而是揭示了这两种看似矛盾的行为模式是如何在进化过程中相互作用,并共同塑造了我们今天的面貌。书中关于“群体归属感”和“社会认同”的论述,让我对许多社会现象有了全新的认识,比如为什么人们会轻易地加入某个群体,又为何会为了维护群体的利益而做出牺牲。作者通过对大量跨文化研究的引用,证明了这些行为模式具有普遍性,同时也存在着文化上的差异。这本书的阅读体验,与其说是在“读”一本,不如说是在与一位博学睿智的朋友进行一场深刻的对话,他不断抛出问题,引导我去思考,去反思,去探索人类行为的奥秘。

评分

这是一本绝对值得反复阅读和深入思考的著作。《人类的天性》的作者,用一种近乎艺术家的视角,描绘了人类内心深处的风景。他的写作风格充满了人文关怀,同时又不乏科学的严谨。我被书中关于“竞争”与“合作”的辩证关系的探讨深深吸引。作者并没有将这两种行为模式对立起来,而是巧妙地展示了它们是如何在不同的情境下交替出现,并共同驱动着人类社会的发展。例如,他在分析市场经济的运作时,就清晰地展现了竞争如何激发创新,而合作又如何促进效率。此外,作者对于“公平”和“不公平”感知在人类社会中的重要性的论述,也给了我极大的启发。他指出,人类对公平的追求,不仅体现在个人行为上,也深刻地影响着社会制度的构建和演变。这本书的价值在于,它让我们能够从更广阔的视角去理解人类的行为,认识到我们并非孤立的个体,而是深深地嵌入在一个复杂而动态的社会网络之中,我们的天性也因此而被打上了深刻的社会烙印。

评分

这是一本真正能够“改变”你看待世界方式的书《人类的天性》。作者以其独特的视角和深刻的洞察力,为我们揭示了人类行为背后那些隐藏的、却又极其强大的驱动力。他的写作风格既有科学的严谨,又不失文学的感染力,让读者在享受阅读的同时,获得深刻的认知提升。我特别欣赏作者在分析人类的“情感”和“理性”时所展现出的平衡观点。他并没有简单地将情感视为理性的对立面,而是揭示了情感在我们的决策过程中所扮演的不可或缺的角色,以及它们是如何与理性相互作用,共同塑造了我们的行为。书中关于“群体压力”和“个体独立性”之间张力的探讨,也让我印象深刻。作者通过一系列发人深省的案例,展现了社会规范和群体认同如何影响个体的选择,以及在何种情况下,个体能够突破群体的影响,坚持自己的独立思考。这本书的价值在于,它不仅仅提供了关于人类天性的知识,更重要的是,它提供了一种全新的理解人类行为的框架,让我们能够更加深入地认识自己,也更加包容地理解他人,并从中获得更广阔的视野。

评分

总体来说不错的一本,虽然是从人类学角度探讨人性演化,但最终立场归结于“人性的特点就是其惊人的可塑性”。既反对白板说,也反对天赋观念,并且认为不存在普适而绝对的伦理观。

评分

和戴蒙德、赫拉利一样,对人性的探索,只关注文明史是不够的,将史前、本能和环境都纳入视野,才具有更全面的解释框架,本书用大量知识论证了一个简单的观点:人类的天性来自生物/基因和文化/模因的共同进化(确定进化的单位正是道金斯的思想遗产),其核心是与环境的“复杂互动”,从中1、可能产生正反馈的循环,比如社会复杂度和大脑复杂度,比如农耕技术和人口,因此有智人的文化跃进。2、基因跟不上环境变化,产生所谓“进化宿醉”,当文化演进加速,本能开始与现代产物不协调。3、不能简单区分基因和文化的领域,存在相互作用,比如调情然后避孕,这种可塑性(我称之为可装应用性)是人性的关键特征,不妨将人比作系统,底层原始,涌现/程序高级。本书最后没有给出一个答案,这是科学的态度,人类没有确定的天性,只有不断升级的智能程序。

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这都是什么鬼

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忘记《自私的基因》吧,这本书才是进化论和人类学研究的学科前沿成果。

评分

总体来说不错的一本,虽然是从人类学角度探讨人性演化,但最终立场归结于“人性的特点就是其惊人的可塑性”。既反对白板说,也反对天赋观念,并且认为不存在普适而绝对的伦理观。

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