具体描述
《极权主义的起源》的主要分析对象是20世纪三四十年代的人类政治大灾难——极权主义。包括德国的纳粹主义和苏联斯大林的大肃反。极权主义（totalitaf-ianism）这个词最早出现于1925年，一般认为是意大利法西斯党人的创造，强调国家权力对社会生活的全面渗透与控制。
作者简介
汉娜·阿伦特（Hannah Arendt）1906年出身于德国汉诺威一个犹太人家庭，在马堡和弗莱堡大学读哲学、神学和古希腊语；后转至海德堡大学雅斯贝尔斯的门下，获哲学博士学位。1933年先是流亡巴黎，1941年到了美国，1951年成为美国公民。同年，《极权主义的起源》一书出版，为她奠定了作为一个政治理论家的国际声望。
流亡之前，阿伦特以一个犹太人的身份协助犹太组织工作，为此曾被纳粹政府关押过。去美国之后，她为流亡者杂志《建设》撰写评论等；做过肯舍出版社的编辑；1952年担任过“犹太文化重建委员会”的负责人。自1954年开始，阿伦特在美国加利福尼亚大学、普林斯顿大学、哥伦比亚大学、社会研究新学院、纽约布鲁克林学院开办讲座；后担任过芝加哥大学教授、社会研究新学院教授。随着《人的状况》、《在过去与未来之间》、《论革命》等著作的出版，使她成为二十世纪政治思想史上的瞩目人物，近年来声誉日隆。1975年12月阿伦特因心脏病突发去世。
目录信息
初版序
第一部《反犹主义》序言
第二部《帝国主义》序言
第三部《极权主义》序言
第一部 反犹主义
第一章 蹂躏常识的反犹主义
第二章 犹太人、民族国家与反犹主义的产生
一 暧昧的解放和犹太国家银行家
二 早期反犹主义
三 最初的反犹主义政党
四 左派反犹主义
五 安全的黄金时代
第三章 犹太人与社会
一 在贱民与新贵之间
二 权势奇才
三 在恶与罪之间
第四章 德雷富斯事件
一 案件事实
二 第三共和国与法国犹太人
三 军队与教士反对共和
四 人民与暴民
五 犹太人与德雷富斯派
六 赦免及其意义
第二部 帝国主义
第五章 资产阶级的政治解放
一 扩张与民族国家
二 权力与资产阶级
三 暴民与资本的联盟
第六章 种族主义之前的种族思想
一 贵族的“种族”对抗平民的“国家”
二 种族统一作为民族解放的替代
三 开启历史的新钥
四 “英国人的权利”与人权
第七章 种族与官僚政治
一 黑色大陆的幻影世界
二 黄金与种族
三 帝国主义的特性
第八章 大陆帝国主义：各种泛运动
一 部族的民族主义
二 无法律性的继承
三 党派与运动
第九章 民族国家的衰落与人权的终结
一 “少数民族的国家”与无国籍的人民
二 人权的窘困
第三部 极权主义
第十章 无阶级社会
一 群众
二 暴民与精英的短暂同盟
第十一章 极权主义运动
一 极权主义的宣传
二 极权主义的组织
第十二章 执政的极权主义
一 所谓的极权国家
二 秘密警察
三 全面统治
第十三章 意识形态与恐怖：一种新的政府形式
参考书目
· · · · · · (收起)
读后感
在全书的开篇，阿伦特早已一语道出——“进步与毁灭，是同一问题的两个方面”。重读关于犹太人在现代的历史，或者，重读那些考究极权主义出现对于价值理想毁灭意义的分析。读者会窥见在现代性批判这个新原点上许多天才的影子，或者是齐格蒙特•鲍曼关于现代性像随时诱发的饿...
评分『极权主义的起源』 这本书我读了9个月，整体来说驾驭它有些困难，一方面对欧洲历史没有那么详细的了解，另一方面是政治哲学的思辨有些难懂，我只能想起某些片段，这或许是收获的结果吧，每一本书都是一个开阔的世界，虽然我是精读，但并不能掌握它。 我读这本书经常会联想...
评分阿伦特说，写作《极权》此书最大的目的在于说明“极权主义政府与专制独裁、暴君体制之间的不同”，在于反思希特勒体制与斯大林体制的异同，在于讨论极权主义国家最引以为豪的“全面控制”的内涵。虽然阿伦特很少谈及我们这个国家，但有意思的是，无论在对前者的分析还是后者的...
评分最近回顾了一下汉娜阿伦特的这本政治哲学经典读物。再读一遍，感受又深了一层。这里简单记录一二。 汉娜认为，在人类历史上出现过几种统治模式：君主制和独裁制 （一人说了算）、贵族政治和寡头政治（少数精英说了算），民主政治和暴民政治（大多数人说了算）。而“极权主义”...
评分人人手持心中的圣旗，满面红光走向罪恶。——伏尔泰 1 有人将5只猴子放在一只笼子里，并在笼子中间吊上一串香蕉，只要有猴子伸手去拿香蕉，就用高压水教训所有的猴子，直到没有一只猴子再敢动手。然后用一只新猴子替换出笼子里的一只猴子，新来的猴子不知这里的“规矩”，竟又...
用户评价
这本书的叙述方式相当独特，它没有采用传统的按时间顺序或者主题分类的模式，而是通过一系列引人入胜的案例和深刻的哲学思考，逐步展开论证。我印象最深刻的是作者对“意识形态”的解读，它不仅仅是一种理论，更是一种能够塑造现实、改变人们认知方式的强大力量。书中对早期思想家们如何构建一套完整的世界观，并通过系统性的宣传和教育将其灌输给大众的描绘，让我惊叹于思想的力量。我特别喜欢作者对那些看似微不足道的社会变革是如何最终汇聚成一股巨大的洪流，最终颠覆旧有秩序的分析。他细致地描绘了社会不满情绪的滋生，以及那些抓住机会的个体或群体如何利用这种情绪来推动自身的议程。在阅读过程中，我常常会联想到自己曾经接触过的某些社会现象，那些曾经让我困惑不解的事件，似乎也在这本书的框架下找到了合理的解释。作者的语言非常有感染力，他能够将复杂的历史和政治理论用一种生动形象的方式呈现出来，让即使是对这些话题不甚了解的读者也能被深深吸引。我尤其欣赏他对于“合法性”危机的探讨，那种权威失去民心后，如何通过制造敌人、强调威胁来维持统治的手段，在书中被解析得极为透彻。这本书不愧为一本经典之作，它不仅提供了丰富的历史知识，更重要的是，它教会我如何更批判性地思考社会现象。
评分这本书的风格相当独特，它并非是那种枯燥乏味的学术著作，而是充满了人文关怀和深刻的洞察力。作者以一种近乎文学化的笔触，描绘了那些在历史变革时期，普通人的命运是如何被时代洪流所裹挟。我被书中那些关于个体如何在这种巨大的社会压力下，选择妥协、抵抗或沉默的细致描绘所打动。作者并没有简单地将人脸谱化，而是深入探讨了人性的复杂性，以及在极端环境下，人们是如何做出选择的。我尤其喜欢他对于“忠诚”这个概念的探讨，在极权主义的统治下，忠诚不再是对原则的坚守，而是对领袖和政权的绝对服从。这本书让我开始反思，在追求所谓的“集体利益”时，我们是否也在不知不觉中牺牲了我们最珍贵的个体价值。作者的语言非常富有力量，他能够用最简洁的文字，触及最深刻的思想。我记得有几段关于“恐惧”在社会控制中的作用的论述，它让我对人性中的弱点有了更深的认识。这本书不仅仅是一本历史读物，更是一本关于如何保持独立思考和批判精神的指南。它让我更加珍惜我们所拥有的自由，也更加警惕那些试图剥夺我们自由的思潮。
评分这本书的吸引力在于其深刻的思想性和广泛的史料运用。作者并没有拘泥于单一的视角，而是从多个角度对历史进行了剖析，从而展现出其复杂性和多面性。我被书中对“革命”的解读所吸引，它不仅仅是一场政治运动，更是一种社会意识形态的更新换代，它能够重塑人们的价值观和行为模式。作者对“启蒙”的批判性反思也让我印象深刻，原来，那些曾经被认为是进步的思潮，在某些情况下也可能走向了极端，并且带来了意想不到的负面后果。在阅读过程中，我经常会为作者的洞察力所折服，他能够捕捉到那些隐藏在历史表象之下的深刻逻辑。我尤其喜欢他对于“权力”的运作机制的分析，那种权力是如何一步步扩张，如何一步步侵蚀个体自由的描绘，让我对权力保持了警惕。这本书的语言风格沉稳而有力，作者能够用精准的词汇，表达深刻的思想。我记得有几段关于“理想主义”的探讨，它让我对理想与现实之间的张力有了更深的理解。这本书不仅仅是关于过去，它更像是一本关于如何理解我们所处的时代，以及如何应对未来挑战的指南。它让我更加珍视那些来之不易的自由，也更加警惕那些企图剥夺我们自由的言论和行为。
评分这本书的阅读体验，与其说是一种信息获取，不如说是一种智识上的探险。作者以一种极为广阔的视野，将历史事件与哲学思辨相结合，构建了一个宏大的叙事框架，让我们得以窥见那些塑造我们世界的根本性力量。我被书中对“合法性”的危机与重建的复杂过程的分析所吸引，那种曾经被认为是不可撼动的权威，是如何在日积月累的民意疏离中被一点点侵蚀，最终彻底崩塌的。作者对“意识形态”的构建与传播的论述也十分深刻，它不仅仅是一种思想体系，更是一种能够改变人们认知模式、塑造社会共识的强大工具。在阅读过程中，我常常会为作者的洞察力所折服，他能够将复杂的历史事件，梳理得脉络清晰，引人入胜。我尤其喜欢他对于“个体与集体”关系的探讨，那种在强大的集体意志面前，个体价值如何被消解，甚至被牺牲的描写，让我感到一种深深的忧虑。这本书的语言风格严谨而富于逻辑性，作者能够用精准的论述，支撑其宏大的思想体系。我记得有几段关于“常识”如何被颠覆和重塑的论述，它让我对我们所习以为常的认知产生了怀疑。这本书让我对“理性”的局限性有了更深的认识，原来，理性并非总是能够战胜情感和偏见。它让我更加警惕那些以“理性”之名，行压迫之实的企图。
评分这本书的阅读体验，与其说是轻松，不如说是一种智识上的洗礼。作者以一种极为审慎的态度，对历史上的重大转折点进行了深入的剖析，并从中提炼出具有普遍意义的洞见。我被书中对“合法性”的危机与重建的复杂过程的分析所吸引，那种权威如何在失去民心的支持后，通过制造外部敌人、强调内部威胁来维持统治的策略，让我惊叹于政治的残酷性。作者对“意识形态”的构建与传播的论述也十分深刻，它不仅仅是一种思想体系，更是一种能够改变人们认知模式、塑造社会共识的强大工具。在阅读过程中，我常常会为作者的深刻见解所折服，他能够将复杂的历史事件，梳理得脉络清晰，引人入胜。我尤其喜欢他对于“个体与集体”关系的探讨，那种在强大的集体意志面前，个体价值如何被消解，甚至被牺牲的描写，让我感到一种深深的忧虑。这本书的语言风格严谨而富于逻辑性，作者能够用精准的论述，支撑其宏大的思想体系。我记得有几段关于“常识”如何被颠覆和重塑的论述，它让我对我们所习以为常的认知产生了怀疑。这本书让我对“理性”的局限性有了更深的认识，原来，理性并非总是能够战胜情感和偏见。它让我更加警惕那些以“理性”之名，行压迫之实的企图。
评分这本书的阅读过程，给我带来了深刻的震撼和持续的思考。作者以一种近乎考古学家的严谨，挖掘了那些塑造我们世界的深层结构和动力。我被书中对“合法性”的消解和重建过程的细致分析所吸引，那种曾经被认为是天经地义的权力来源，是如何在日积月累的民怨中被侵蚀，最终导致社会秩序的崩溃。作者对“意识形态”的剖析也极其深刻，它不仅仅是一种抽象的理论，更是一种能够改变人们认知方式、引导社会行为的强大工具。在阅读过程中，我常常会为作者的洞察力所折服，他能够将看似杂乱的历史碎片，整合成一副清晰而深刻的图景。我尤其喜欢他对于“恐惧”在社会控制中的作用的深入探讨，那种通过制造外部敌人、强调内部威胁来维持统治的策略，让我对人性中的弱点有了更深的认识。这本书的语言风格沉稳而富有力量，作者能够用最简洁的文字，触及最深刻的思想。我记得有几段关于“宣传”的艺术以及其如何操纵大众情绪的论述，它让我对信息的真实性产生了警惕。这本书让我对“权力”的本质有了更深刻的理解，原来，权力不仅仅是统治，更是对人心的塑造和控制。它让我更加珍惜我们所拥有的民主，也更加警惕那些企图通过操纵民意来攫取权力的一切形式。
评分这本书带给我一种深沉的思考，它不仅仅是对历史的回顾，更是对人性的深刻反思。作者以一种冷静而犀利的笔触，揭示了社会转型时期，那些隐藏在人性深处的幽暗角落。我被书中对“集权”的演变过程的分析所吸引，那种从最初的有限授权，到最终的无所不在的控制，是如何一步步实现的。作者对“意识形态”的剖析也十分深刻，它不仅仅是一种理论，更是一种能够重塑个人认知、改变社会结构的强大力量。在阅读过程中，我经常会为作者的洞察力所折服，他能够将复杂的历史事件，梳理得清晰而有条理。我尤其喜欢他对于“集体行动”的心理机制的分析，那种个体如何在一个看似强大的集体中，丧失自我，成为被驱使的工具。这本书的语言风格朴实而有力，作者能够用最直白的语言，表达最深刻的思想。我记得有几段关于“记忆”的塑造和操纵的论述，它让我对历史的真实性产生了怀疑。这本书让我对“自由”的意义有了更深的理解，原来，自由不仅仅是免于外在的束缚，更是能够保持独立思考和判断的能力。它让我更加珍惜我们所拥有的民主，也更加警惕那些企图破坏民主的思潮。
评分这本书的阅读体验，与其说是学习，不如说是一种沉浸式的探索。作者构建了一个复杂而精密的思想体系，他将政治、经济、文化、心理等多个维度的数据进行交叉分析，试图找到那些决定社会走向的根本性因素。我被书中对“乌托邦”思想的批判性审视所吸引，那种对完美社会的过度追求，在某些情况下是如何走向了极致的压迫和反人性。作者并没有回避那些令人不适的真相，他毫不留情地揭示了权力扩张的逻辑，以及在追求绝对控制的过程中，个体价值是如何被牺牲的。我记得有几章关于“集体记忆”的构建和操纵的论述，它让我对历史的叙述方式产生了怀疑。原来，我们所认为的历史，在很大程度上也是由当权者精心塑造的。这本书不仅仅是对历史事件的回顾，更是一种对人类社会发展规律的深刻洞察。作者的论证过程严谨而有条理，他通过大量的史实细节来支撑自己的观点，让我不得不信服。我特别欣赏他对于“例外状态”的分析，那种在特定时期，为了所谓的“国家安全”或“社会稳定”，而赋予政府超越常规的权力，最终如何导致常态化的压迫。这本书让我对“自由”的含义有了更深的思考，原来自由并非理所当然，而是需要不断捍卫和争取。
评分这是一本让我深思许久的著作。在阅读过程中，我仿佛置身于历史的长河之中，亲眼目睹着那些曾经被认为是不可动摇的社会结构是如何在思想的洪流和人心的变动中摇摇欲坠，最终被一种全新的、令人不安的力量所取代。作者并没有简单地罗列历史事件，而是深入剖析了那些驱动变革的深层心理机制和社会土壤。我尤其被那些关于集体狂热是如何产生的细节所吸引，那种对个体意志的消弭，以及对绝对真理的狂热追求，在书中被描绘得淋漓尽致。读到那些关于宣传机器如何巧妙地操纵大众情绪，以及权威如何一步步蚕食个体自由的篇章时，我不禁感到一种寒意。这本书不仅仅是关于过去，它更像是一面镜子，映照出人性中某些永恒的弱点，以及在特定社会条件下可能滋生的危险。我曾以为自己对历史事件已经相当了解，但这本书却揭示了我从未关注过的角度，让我对“权力”这个概念有了更深刻的理解。它挑战了我固有的认知，也让我开始审视当今社会中是否存在类似的苗头。阅读过程中，我经常停下来，反复咀嚼作者的论述，试图理解那些看似疯狂的行为背后，究竟隐藏着怎样复杂的逻辑。总而言之，这是一次非常有启发性的阅读体验，它迫使我走出舒适区，去面对那些沉重而又至关重要的问题。
评分在我阅读这本书的过程中，我体验到了一种前所未有的智识冲击。作者并没有止步于对表面现象的描述，而是深入挖掘了那些隐藏在社会肌体深处的病灶，并对其进行了精准的诊断。他巧妙地将历史事件与哲学思辨相结合，构建了一个宏大的叙事框架，让我们得以窥见那些塑造我们世界的根本性力量。我尤其被书中对“合法性”的消解过程的分析所吸引，那种曾经被认为是不可撼动的权威，是如何在日积月累的民意疏离中被一点点侵蚀，最终彻底崩塌的。作者对“危机”的解读也十分深刻，他认为，危机并非总是突如其来的灾难，而往往是长期积累的矛盾爆发的必然结果。在阅读过程中，我经常会停下来，思考作者提出的观点，并将其与现实生活中的一些现象进行对照。我发现，很多社会问题并非孤立存在，而是相互关联，共同构成了一个复杂的系统。这本书的论证过程严谨而富有逻辑性，作者能够将看似零散的历史碎片，整合成一副清晰而深刻的图景。我特别欣赏他对于“真相”的探讨，在信息爆炸的时代，如何辨别真伪，如何不被虚假信息所裹挟，成为了一个至关重要的课题。这本书让我对“思想”的力量有了更深刻的认识，原来，思想不仅仅是抽象的概念，更是能够改变世界、塑造未来的强大武器。
评分用数学函数解释，极权政治是一个全新的函数。而威权政治则是自由政治函数里的某个极端位置。无论威权政治在自由政治函数里显得如何极端，但仍然可以通过边际改进，增进自由，抵达民主政治。极权政治不一样，这是一个全新的函数，这个函数里，自由是一个恒定的常量，等于零。这个可以通过微积分写出来。我们把公民社会，政治开放度视做自变量，自由是因变量。极权体制下还谈私有产权？难道不知道一切都是党的吗?一切都是党掌控，一直掌控到女人的子宫（比如计划生育）乃至生命。这就是极权政治的含义。很多人模糊威权与极权。威权下的政治反对，是既有框架下的边际改进，每次的个案改进，都会形成复制与累计，自由的实现是由无数个案改良的积分过程，极权政治下的政治反对，是战争状态下的敌我区分，决断与杀戮。
评分稍微有点散和冗长，不过干货还是不少的
评分用数学函数解释，极权政治是一个全新的函数。而威权政治则是自由政治函数里的某个极端位置。无论威权政治在自由政治函数里显得如何极端，但仍然可以通过边际改进，增进自由，抵达民主政治。极权政治不一样，这是一个全新的函数，这个函数里，自由是一个恒定的常量，等于零。这个可以通过微积分写出来。我们把公民社会，政治开放度视做自变量，自由是因变量。极权体制下还谈私有产权？难道不知道一切都是党的吗?一切都是党掌控，一直掌控到女人的子宫（比如计划生育）乃至生命。这就是极权政治的含义。很多人模糊威权与极权。威权下的政治反对，是既有框架下的边际改进，每次的个案改进，都会形成复制与累计，自由的实现是由无数个案改良的积分过程，极权政治下的政治反对，是战争状态下的敌我区分，决断与杀戮。
评分这是我第一本因为翻译水平太糟糕而放弃的书。第一本。
评分用数学函数解释，极权政治是一个全新的函数。而威权政治则是自由政治函数里的某个极端位置。无论威权政治在自由政治函数里显得如何极端，但仍然可以通过边际改进，增进自由，抵达民主政治。极权政治不一样，这是一个全新的函数，这个函数里，自由是一个恒定的常量，等于零。这个可以通过微积分写出来。我们把公民社会，政治开放度视做自变量，自由是因变量。极权体制下还谈私有产权？难道不知道一切都是党的吗?一切都是党掌控，一直掌控到女人的子宫（比如计划生育）乃至生命。这就是极权政治的含义。很多人模糊威权与极权。威权下的政治反对，是既有框架下的边际改进，每次的个案改进，都会形成复制与累计，自由的实现是由无数个案改良的积分过程，极权政治下的政治反对，是战争状态下的敌我区分，决断与杀戮。
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