中国历史研究法

钱穆，字宾四，著名历史学家，江苏无锡人。1912年始为乡村小学教师，后历中学而大学，先后在燕京大学、北京大学、清华大学、西南联合大学等数校任教。1949年只身去香港，创办新亚书院，1967年起定居台湾。

出版者:生活·读书·新知三联书店

作者:钱穆

页数:163

出版时间:2013-6-1

价格:24,00元

装帧:平装

isbn号码:9787108040695

丛书系列:钱穆作品系列

图书标签:历史钱穆生活·读书·新知三联书店文化国学史学通史随笔

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《中国历史研究法》从通史和文化史的总题及政治史、社会史、经济史、学术史、历史人物、历史地理等6个分题言简意赅地论述了中国历史研究的大意与方法。实为作者此后30年史学见解之本源所在，亦可视为作者对中国史学大纲要义的简要叙述。

读后感

也许并非是书中主旨，但确实很有趣。 1史记置货值、游侠列传，后世除汉书外均不再置。多是因为社会结构巨变，商人和游侠在社会中发挥的作用不再明显，因此少有记载，而非重农抑商的结果。 2立不世之功如卫霍者，成就即是人格。事未竟或亡或败者如武侯、鄂王者，其事迹不能完全...  

为什么说乱世出的人才多? 钱穆先生说：“中国历史人物，似乎衰乱世更多过了治盛世，又且强过了治盛世。” 钱穆先生采取例证法，来证明自己的观点。主要例子是孔子、朱熹等等名人。 譬如孔子，是中国历史上第一大人物。但他生于春秋末期的衰乱世，霸业已尽，时代将变。 尤其在南...  

也许并非是书中主旨，但确实很有趣。 1史记置货值、游侠列传，后世除汉书外均不再置。多是因为社会结构巨变，商人和游侠在社会中发挥的作用不再明显，因此少有记载，而非重农抑商的结果。 2立不世之功如卫霍者，成就即是人格。事未竟或亡或败者如武侯、鄂王者，其事迹不能完全...  

用户评价

当知无知识便无历史，无历史便无民族，无民族便无力量，无力量便无存在。所谓民族力量，底里便是一种文化争存。所谓民族力量，底里便是一种文化力量。若使我们空喊一个民族，而不知道做民族生命渊源根柢的文化，则皮之不存，毛将焉附。

钱穆大师的书，每读一次，就发觉自己的浅薄

钱穆大师的书，每读一次，就发觉自己的浅薄

太浅了，而且篇章设计的也不够理想。

2016年7月9日读，2016-219，图124。