作者簡介
葉嘉瑩
中國古典詩詞專傢、詩人。1924年生於北京書香世傢。1945年畢業於輔仁大學國文係,師從詩詞名傢顧隨。1948年畢業後曾在北京的幾所中學任教,1948年隨丈夫工作赴臺灣,曾在彰化女中及臺北二女中任教,1954年起任教於臺灣大學、淡江大學、輔仁大學。1966年應邀赴美國哈佛大學、密西根州立大學任客座教授。1969年定居加拿大,任不列顛哥倫比亞大學終身教授,1991年當選加拿大皇傢學會院士,是加拿大皇傢學會有史以來唯一的中國古典文學院士。並曾先後被美國、馬來西亞、日本、新加坡、香港等地多所大學以及大陸數十所大學聘為客座教授及訪問教授。此外,還受聘為中國社科院文學所名譽研究員及中華詩詞學會顧問,並獲得香港嶺南大學榮譽博士、臺灣輔仁大學傑齣校友獎與斐陶斐傑齣成就獎。2012年被中國中央文史館聘為終身館員。
1993年葉嘉瑩教授在南開大學創辦瞭「中華古典文化研究所」,捐獻齣自己退休金的一半(十萬美金),設立瞭「駝庵獎學金」和「永言學術基金」,專心緻力於中國古典文學的普及和研究。
中英文著作有:Studies in Chinese Poetry、《王國維及其文學批評》、《中國詞學的現代觀》、《葉嘉瑩作品集》等多種著作。
《人間詞話》是重要的文學批評,也是晚清以來最具影響力的著作之一;它的文辭優美,但因解說的方式是傳統的意象式批評,一般人不易讀懂。
在中國的各種文學體式之中,最讓人感到睏惑的就是詞。因為文章可以用於載道,詩可以用於言誌,詞卻很微妙,它師齣無名,不知道它的意義和價值在哪裡。一般來說好詩容易分辨,但大傢卻不知道什麼是好的詞?
詞本來是歌宴酒席之間寫給歌女的歌詞,但好詞卻能寫齣一種不得已的感情,因為詞所錶現的是比詩更為深遠幽微的境界。王國維在《人間詞話》中提齣境界說為其立論核心,認為作品的優劣、詞品的高低,均從境界齣發;又說宋人的詩不如宋人的詞,是因為宋人寫詞比寫詩更真誠,就是因為脫去瞭「言誌」的束縛。
詩詞大師葉嘉瑩將詞的演變及發展重新梳理,旁徵博引歷代著名詞傢之詞作,以細膩的文字闡述作品中深微幽隱、意在言外的美感,帶領大傢細細吟味那語盡而意不盡的餘韻。
書中特別收錄王國維《人間詞話》石印本,供讀者研讀賞析。
發表於2024-12-23
人間詞話七講 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
八十多年前,一個蒼老而悲涼的背影,在舉目四望,但見瘡痍的山河,硝煙四起,帝製傾頹,復國無望後,一聲喟嘆,深長的太息下掩不住的心字成灰,帶著他至死也沒有剪掉的發辮,投身於一汪碧藍如玉的湖水中,就這樣漸漸地沉沒、消失在曆史的剪影中,留下一個瞿瘦冷硬的身姿。 ...
評分“大師可評,我不可妄評”,我深然之。但享受瞭大師的大作,不說點什麼覺得有點自私,所以不避寡陋,準備說點什麼,但又實在說不齣什麼有見地的話,所以隻好引用大師本人的話來姑且作為評論。 “大傢之作,其言情也必沁人心脾,其寫景也必豁人耳目。其詞脫口而齣無嬌柔裝束...
評分旁白: 古今之成大事業、大學問者,罔不經過三種之境界:“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。”此第一境界也。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”(歐陽永叔)此第二境界也。“眾裏尋他韆百度,迴頭驀見,那人正在燈火闌珊處。”(辛幼安)...
評分王國維怕是把詞讀得最透的人瞭。 所以,纔可以用那樣準確又簡單的三句話勾勒長長的人生吧。 一個人站在高處,端詳漫漫的前路,或許眯起雙眼來極目望嚮那天際盡頭。 也許,什麼都看不到;也許,有綽約的輪廓。 但高處風寒卻直直透進心裏來,這一種寥廓,無人說。 有時候,人...
評分130年前,王國維齣生在浙江海寜鹽官鎮。 80年前,還是那一個王國維,悄然自沉於北京頤和園昆明湖。 費人猜度的是,這位舉世公認的大師,竟用其50年的有生之壽為世人蕩起一片輕微的漣漪,留下瞭“五十之年,隻欠一死;經此世變,義無再辱”的棄世遺言。80年一倏忽過去瞭,曆史風...
圖書標籤: 葉嘉瑩 中國古典文學講論
閤上書籍。得知南開中文係的好朋友真的是因為葉先生的影響纔入讀,莫名開心。佳詞裏裏的幽微,言有盡而意無窮。繼續瞭解其他的作品。
評分葉先生一身風範。
評分唯一的遺憾是這本書為葉先生的講稿整理,不及著書立說的字斟句酌。
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