高宣揚,華裔法籍哲學傢,社會學傢兼藝術評論傢,國務院外國專傢局特聘“海外名師”,法國巴黎第一大學哲學博士。2010年8月至今為上海交通大學精裕講席教授,現任上海交通大學歐洲文化高等研究院院長兼哲學係主任,同時擔任巴黎歐亞研究院“生命藝術現象學研究中心“主任。1983年,應時任巴黎國際哲學研究院院長德裏達的聘請,任教與研究乾法國巴黎國際哲學研究院,1984—1988年,任法國國傢科學研究中心政治哲學研究所兼巴黎第十大學教授;1988—2002年,在繼續留任法國國傢研究中心研究員的同時,任颱灣東吳大學社會學係教授;2002—2004年,任北京大學、中國人民大學及中央民族大學訪問教授,2004—2010年7月,被聘為同濟大學特聘華裔法籍專傢,時任同濟大學歐洲文化研究院院長兼法國思想文化研究所所長。著有《後現代思想與藝術的悖論》、《對話》(Le Dialogue,與法國科學院院士程抱一閤著),《德國哲學概觀》、《當代政治哲學》(兩捲本)、《德國哲學通史》(三捲本)、《薩特的密碼》等35部專著以及大量中外文學術論文。
本書是一部全麵而細緻地闡述福柯思想的著作。作者試圖厘清近年來流行於學術界的有關福柯思想的各種觀點,使全書不是僅僅單純論述福柯關於“權力”和“性”的觀點,而是結閤福柯本人的生活和思想變化曆程,依據多年來福柯對其思想的自我詮釋及其思想風格和寫作風格,以生存美學為基本綫索,把福柯的“知識考古學”、“權力和道德係譜學”、“真理遊戲”、“生命政治”、“自身的技術”、“關於我們自身的曆史存在論”等等和“生存美學”融會貫通在一起,重點凸顯瞭福柯“關懷自身”的核心思想,並深入分析瞭“語言遊戲的審美藝術”、“身體、性和愛情的美學”、“生活的技藝”、“老年生活和死亡的美學”等生存美學具體內容,闡明瞭生存美學的實踐智慧性質及其徹底重構西方思想的典範意義。
發表於2024-11-25
福柯的生存美學 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
一段時間後,我忽然感覺,後來的福柯似乎是將性作為一種信仰來崇拜,算不算是一種自我意識強化呢?若是這樣,這位大師在我心目中也算是沉淪瞭。本人工科生,請明瞭地提齣觀點,非常感謝~
評分尼采宣告上帝的死亡,而福柯宣告人的死亡。 人是什麼? “作為近代性主體的人類,說起來,隻不過是由近代的學問體係所塑造齣來的東西。” 三聯書店版的曼昆《經濟學原理》裏有一副漫畫,一個手拿報紙、西裝革履的父親,眼睛透過眼鏡兒看著懵懂的孩子,說“麥剋,我是個社會學...
評分恢弘的一本著作我用瞭五個晚上的時間讀完瞭。給我帶來的是一次生存美學的曆練。它讓我有很親切的感覺,似曾相識隻是我沒有用語言把她留下來。我很希望現代人能夠學一些福柯的生存美學……時間不多瞭下次再寫吧!感慨良多
評分尼采宣告上帝的死亡,而福柯宣告人的死亡。 人是什麼? “作為近代性主體的人類,說起來,隻不過是由近代的學問體係所塑造齣來的東西。” 三聯書店版的曼昆《經濟學原理》裏有一副漫畫,一個手拿報紙、西裝革履的父親,眼睛透過眼鏡兒看著懵懂的孩子,說“麥剋,我是個社會學...
評分恢弘的一本著作我用瞭五個晚上的時間讀完瞭。給我帶來的是一次生存美學的曆練。它讓我有很親切的感覺,似曾相識隻是我沒有用語言把她留下來。我很希望現代人能夠學一些福柯的生存美學……時間不多瞭下次再寫吧!感慨良多
圖書標籤: 福柯 高宣揚 生存美學 美學 哲學 西方哲學 社會學 G高宣揚
作者聽過福柯最後幾年在法蘭西學院的授課,旅法多年,難得的對古典哲學和福柯的現代哲學融會貫通,同時中文還優美流暢的學者。 不過還是得說,在生存美學的這部分,感覺論述停留在錶麵,可能是由於福柯的著作確實未完成,也可能是生存美學本就隻能意會。
評分福柯追隨尼采,追求摒棄一切束縛的絕對酒神精神。對於我等俗人來說,這種決絕於一切道德與法律規範的態度太難瞭。唯一可以身體力行的是將生活視為藝術創作,將自身視為藝術作品的人生態度。
評分粗略瞭解,隻讀瞭序言部分
評分從外圍入手讀懂福柯,篇幅再精煉會好一點……
評分作者聽過福柯最後幾年在法蘭西學院的授課,旅法多年,難得的對古典哲學和福柯的現代哲學融會貫通,同時中文還優美流暢的學者。 不過還是得說,在生存美學的這部分,感覺論述停留在錶麵,可能是由於福柯的著作確實未完成,也可能是生存美學本就隻能意會。
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