C.S.路易斯(1898-1963),是20世纪英国一位具有多方面天才的作家。他26岁即登牛津大学教席,被当代人誉为“最伟大的牛津人”。1954年,他被剑桥大学聘为中世纪及文艺复兴时期英语文学教授,这个头衔保持到他退休。
他在一生中,完成了三类很不相同的事业。他被称为“三个C.S.路易斯”:一是杰出的牛津剑桥大学文学史家和批评家,代表作包括《牛津英国文学史•16世纪卷》。二是深受欢迎的科学幻想作家和儿童文学作家,代表作为“《纳尼亚传奇》七部曲”。三是通俗的基督教神学家和演说家,代表作包括《返璞归真》、《四种爱》等。他一生著书逾30部,有学术著作、小说、诗集、童话,在全世界拥有庞大的读者群,时至今日他的作品每年还在继续吸引着成千上万的读者。
译者邓军海,1971年生,甘肃人,哲学博士,大学教师。现供职于天津师范大学中文系。曾在《中国哲学史》、《文艺理论研究》、《南开学报》、《光明日报》等刊物上发表论文五十余篇。2012年春,与同仁杨伯共同创办“者也读书会”,每学期读一本经典。
《切今之事》收录了C.S.路易斯散见于报刊上的时评文字,其中论及文学、教育、人性以及现代思想中的诸多痼疾。路易斯终生警惕报刊,认为知识分子最容易上报刊之当。故而此书之意义至少有二:其一,有助于更全面理解C.S.路易斯;其二,所谈问题虽现于上世纪中叶,然而这些问题依然存在,于当下仍有意义。
《切今之事》译文详实精当,每篇开首有百十来字的“译者按”,正文并有 “解释专名,疏解典故,本译说明,互证对参”四类译者附注,为读者阅读该书提供方便。
虽然译者说这本书拧着我们惯常的观点,其卓越性来源于对思维的冲撞和所造成的不适感,但我却觉得这本书读起来机器愉悦。我不觉得刘易斯的观点“怪咖”,然而充满创见和洞见。如果他是lover of the past,那至少深谙政治思想史和文学史,所言必有根。我认为愉悦和痛苦的阅读体验...
评分这本书看得比较快,有一些不太感兴趣的就跳过了,比如讨论牛津剑桥之类的,全书大概看懂了60%吧。 一、三种人 感觉刘易斯的三种人和克尔凯郭尔的人生三阶段差不多,第一层是欲望,第二层是伦理,第三层是永恒。没有宗教体验的人大概在一二种人中徘徊,有宗教体验的人大概是三种...
评分这本书看得比较快,有一些不太感兴趣的就跳过了,比如讨论牛津剑桥之类的,全书大概看懂了60%吧。 一、三种人 感觉刘易斯的三种人和克尔凯郭尔的人生三阶段差不多,第一层是欲望,第二层是伦理,第三层是永恒。没有宗教体验的人大概在一二种人中徘徊,有宗教体验的人大概是三种...
评分这本书看得比较快,有一些不太感兴趣的就跳过了,比如讨论牛津剑桥之类的,全书大概看懂了60%吧。 一、三种人 感觉刘易斯的三种人和克尔凯郭尔的人生三阶段差不多,第一层是欲望,第二层是伦理,第三层是永恒。没有宗教体验的人大概在一二种人中徘徊,有宗教体验的人大概是三种...
评分虽然译者说这本书拧着我们惯常的观点,其卓越性来源于对思维的冲撞和所造成的不适感,但我却觉得这本书读起来机器愉悦。我不觉得刘易斯的观点“怪咖”,然而充满创见和洞见。如果他是lover of the past,那至少深谙政治思想史和文学史,所言必有根。我认为愉悦和痛苦的阅读体验...
翻译大问题,中不中西不西的……与其说是路易斯的作品,更像是译者的读书笔记
评分读路易斯,总是伴随惊喜。这本书会给你很多精神和思想上的火花,有必要读。
评分还是那个最初读他的《返璞归真》时带给我震撼的路易斯,他的文字总显得独到、诙谐又通俗。书中摘选的19篇小文章,每一篇都可以且必需品味良久。路易斯用最最通俗的文字,借并不特别的主题,论述出一个又一个直击人心的观点。背后,也隐约显出一个古典主义者的坚定与关怀。不得不说,读路易斯是有福的。
评分是非常好的一本带有基督教价值观的书,逻辑清晰,但是稍微有点难懂
评分政论
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