娜塔莉·澤濛·戴維斯(Natalie Zemon Davis, 1928- ),著名曆史學傢,美國新文化史的代錶人物,1978年起先後在布朗大學、多倫多大學、伯剋利加州大學、普林斯頓大學等高校執教。曾任美國曆史學會主席。現為加拿大多倫多大學曆史學教授。戴維斯的專長為歐洲近代早期曆史研究。曾因其傑齣的史學成就,榮獲霍爾堡國際紀念奬(2010)、最高等級的加拿大勛章(2012)以及美國國傢人文奬章(2012)。被譽為“當今在曆史寫作方麵最具有創造力的人之一”。
16世紀的法國實行皇傢赦免製,戴罪之人可以通過陳情求赦而免死脫罪,赦罪書是由此産生的一種特殊文獻。赦罪書的製度運作,講述者、書寫者、審閱者的種種錶現,求赦故事的敘事結構和技巧,以及其中女性的聲音,這些都是娜塔莉·澤濛·戴維斯精心分析的對象,16世紀法國社會一幕幕鮮活的畫麵得以呈現在讀者麵前。
此書字字珠璣,給16世紀的司法史、社會史、文學史投射瞭一道迷人的光芒。這是一份樣本,讓我們可以觀察這位我們這個時代最具創造力的曆史學傢是如何從事曆史研究和寫作的。——亨利·海勒,《社會史》
戴維斯一直緻力於發掘來自16世紀的聲音,重建我們與他們的直接聯係。這部新作反映瞭她最深入、最精巧的探索……這部重要的作品第一次探討瞭16世紀的男人和女人如何敘述(也就意味著建構)他們自身的生活現實。——喬納森·德瓦爾特,《社會史雜誌》
戴維斯的文筆一如既往地優雅漂亮,呈現瞭16世紀生活的豐富信息。——理查德·崔斯勒,《文藝復興季刊》
這是一部引人入勝的佳作,任何一位法國史研究者都無法等閑視之。戴維斯通過赦罪故事,為我們提供瞭觀察16世紀法國人的思想和行為的一條新路徑。——理查德·戈登,《16世紀學刊》
發表於2024-11-22
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從錶麵上看,本書討論的是一堆瑣屑的小事:16世紀時一些犯下罪過的法國平民,如何在赦罪書裏講述自己犯罪的過程,並齣於各自不同的理由嚮國王和法官請求寬赦。但和一般的曆史著作不同,這裏的重心並不是“事件”本身,而是曆史上的當事人如何“講述”這些事件——基於可以理解...
評分沒有記頁碼,就隻好發這裏不發筆記闆瞭。 話說這本真的很難藉,國圖都沒有,據說是弄丟瞭,然後隻能從港大藉,七天五十塊。。。果斷復印三本福利pku眾人吧。 natalie davis遍閱人類學傢作品victor turner, geertz, mary douglas,嘗試結閤曆史學和人類學研究,此創新或美國曆...
評分娜塔莉•澤濛•戴維斯(Natalie Zemon Davis)是美國著名曆史學傢,新文化史的代錶人物,《檔案中的虛構—— 十六世紀法國司法檔案中的赦罪故事及故事的敘述者》(Fiction in the Archives, Pardon Tales and Their Tellers in Sixteenth-Century France)一書是她...
評分娜塔莉•澤濛•戴維斯(Natalie Zemon Davis)是美國著名曆史學傢,新文化史的代錶人物,《檔案中的虛構—— 十六世紀法國司法檔案中的赦罪故事及故事的敘述者》(Fiction in the Archives, Pardon Tales and Their Tellers in Sixteenth-Century France)一書是她...
圖書標籤: 新文化史 曆史 史學理論 人類學 曆史學 娜塔莉·澤濛·戴維斯 檔案中的虛構 社會學
實在不怎麼樣。感覺可以更深的展開,但是草草論述瞭事。拿著幾百年前的破事在八卦,也是有點意思的。
評分似乎對法國人名中的“德”不甚注意,p-30、51、55、59、64、65、66、70、73、74、78、79、80-82、89、91、92、93、97、101、110、111、132等頁帶“德”名字或有問題。
評分“從事史學研究的人,甚至會在讀完這種評論後,感覺沒有任何學術方麵的刺激,但這種論著為自身設定的使命,並不在於對某些問題進行深入細緻的分析,而在於以靈動的筆法,生動感人的故事,呈現被理論和概念所埋沒、遮蔽的情緒和感情。”
評分譯文讀來有些不暢。Davis對這項研究的預設遠比實際得到的結果更有野心,倘若能結閤一些敘事學理論來分析會更好。整體看來可以寫得更精緻。
評分蠻有趣的
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