儒家思想與中國歷史思維

出版者:國立臺灣大學出版中心

作者:黃俊傑

页数:355

出版时间:2015-1

价格:NT$320

装帧:精装

isbn号码:9789863500476

丛书系列:東亞文明研究叢書

具体描述

歷史事實的特殊性與儒家道德理念所訴求的普遍性，

此兩者間的複雜關係正是本書之論述核心。

儒家思想與傳統中國歷史思維之間，有其互相滲透性，歷史思維更是深刻地浸潤在儒家人文精神之中；但是兩者之間又有其內在緊張性。這種互相滲透性與內在緊張性尤其表現在「事實判斷」與「價值判斷」之間，以及史家所研究的歷史事實的「特殊性」（particularity）與儒家道德理念所訴求的「普遍性」（universality）之間。本書寫作之目的，在於探討儒家傳統與中國歷史思維之複雜關係。

全書共分三部，第一部共二章，分論中國歷史思維的核心概念──「時間」，與中國歷史寫作中史論所發揮的作用。第二部包括四章，析論儒家歷史思維方法、運用及其歷史敘事，並以宋儒及朱子歷史觀為中心，分析傳統中國儒家歷史解釋的理論內涵及其相關問題。第三部則以二十世紀儒家學者錢穆（賓四，1895-1990）史學為中心，論述傳統中國歷史思維的現代轉化，及錢賓四史學中所呈現的儒家價值觀。本書結論則綜論儒家思想與傳統中國歷史思維中所呈現的人文精神之特質。

作者简介

黃俊傑

美國華盛頓大學（西雅圖）博士。曾任美國華盛頓大學、日本關西大學等校客座教授；新加坡儒家倫理小組顧問。現任臺灣大學講座教授、中央研究院中國文哲研究所合聘研究員。近年獲得學術榮譽：教育部國家講座（2013-）、教育部學術獎（2011）、中華民國通識教育學會「通識教育終身貢獻榮譽獎」（2011）、教育部全國傑出通識教育教師獎（2010）。著有《德川日本論語詮釋史論》（臺北：臺大出版中心，2006，日譯本2014由ぺりかん社出版）、《東アジア思想交流史──中国‧日本‧台湾を中心として》（藤井倫明等譯）（東京：岩波書店，2013）、Humanism in East Asian Confucian Contexts（Bielefeld: Transcript Verlag, 2010）、Taiwan in Transformation: Retrospect and Prospect（New Brunswick and London: Transaction Publishers, 2014）、East Asian Confucianisms: Texts in Contexts（Göttingen and Taipei: V&R Unipress and National Taiwan University Press, 2015）。

個人首頁：huang.cc.ntu.edu.tw

目录信息

自序

序論 儒家人文精神傳統與中國史學
一、引言
二、儒家人文傳統中的歷史意識
三、中國歷史思維中的儒家元素

【第一部】中國歷史思維的核心及其呈現

第一章 中國傳統歷史思想中的時間概念及其特質
一、引言
二、從「時間」萃取「超時間」
三、「超時間」在「時間」中展現
四、結論

第二章 中國歷史寫作中史論的作用及其理論問題
一、引言
二、傳統中國歷史寫作中「事」與「理」之關係的演變
三、史論的作用（1）：從「殊相」到「共相」
四、史論的作用（2）：以「今」釋「古」，「古」為「今」鑑
五、史論的作用（3）：融貫「事實判斷」與「道德判斷」
六、結論

【第二部】儒家思想與中國歷史思維的展開

第三章 中國古代儒家歷史思維的方法及其運用
一、引言
二、儒家歷史思維中的「時間」概念
三、儒家歷史思維的方法：「比」與「興」
四、古代儒家歷史思維的運用
五、結論

第四章 儒家論述中的歷史敘述與普遍理則
一、引言
二、儒家的歷史敘述是證立普遍理則的手段
三、儒家歷史敘述與普遍理則之間的緊張性：經典中的「道」與聖人
四、解經以求「道」的兩種方法及其問題
五、結論

第五章 儒家歷史敘述的特質：朱子歷史敘述中的聖王典範
一、引言
二、宋儒歷史敘述的幾個面向
三、朱子歷史敘述中潛藏的思想內涵
四、對「即史以求理」之質疑及其回應
五、結論

第六章 儒家歷史解釋的理論基礎：朱子對中國歷史的解釋
一、引言
二、中國歷史的分期：其政治及其文化
三、朱子歷史解釋的理論基礎及其問題
四、朱子歷史解釋的現實用心
五、結論

【第三部】中國歷史思維的現代轉化

第七章 錢穆史學中的「國史」觀與儒家思想
一、引言
二、錢穆「國史」觀的內涵及其歷史背景
三、錢穆「國史」觀中的史學方法論
四、錢穆「國史」觀在現代中國史學史中的意義
五、錢穆史學中的儒家思想
六、結論

結論 儒家思想與傳統中國歷史思維中的人文精神

附錄一 中國歷史思維的特徵
附錄二 全球化時代朱子「理一分殊」說的新意義與新挑戰
誌謝
引用書目
· · · · · · (收起)

用户评价

阅读这本书的过程中，我最大的感受是作者在进行历史分析时所展现出的那种高度的批判性思维。他似乎从不满足于简单地复述既有的史实或主流的解释框架，而是总是试图挖掘更深层次的文化动因。例如，在探讨某个重要历史决策的形成时，作者并没有将之简单归咎于某个帝王或权臣的个人好恶，而是细致地剖析了当时社会结构、经济基础以及潜在的文化预期是如何共同作用，最终塑造了那个时代的集体无意识和行为模式。这种“深潜”式的分析，要求读者必须保持高度的专注，因为它拒绝提供肤浅的答案。读完相关章节后，我常常需要停下来，在脑海中重新构建一幅更复杂、更具层次感的历史图景，这是一种思维上的锻炼，让人对历史的理解不再停留在表面的事件罗列上。

这本书的语言风格是相当成熟且富有个人色彩的，这使得它在众多严肃的学术作品中脱颖而出。作者的遣词造句精准而富有张力，既保持了学术论述的严谨性，又时常能捕捉到历史人物或事件的微妙神韵。有时，我会发现一个词语的运用，能瞬间点亮整个段落，将一个晦涩的概念阐释得淋漓尽致。这种成熟的文字功底，使得原本可能枯燥的理论推演变得引人入胜。对于我这样的普通读者来说，能从中感受到一种智力上的愉悦——它不仅提供了知识，还提供了享受知识的过程。它不像某些“科普”读物那样刻意迎合大众，而是以一种平等的姿态邀请读者进入作者构建的思维场域，共同探索那些宏大而深远的议题。

这本书的叙事节奏把握得非常精妙，它不像某些历史著作那样，将事件一股脑地堆砌在一起，让人感到冗余和疲惫。相反，作者似乎非常懂得如何通过选取关键的节点来串联起历史的脉络。我注意到，在讲述某一历史转折点时，作者会给予足够的篇幅进行背景铺垫和影响分析，然后笔锋一转，又迅速过渡到下一个重要的历史阶段，这种张弛有度的叙述方式，极大地提升了阅读的流畅性。尤其是在描述那些复杂的社会思潮演变时，作者能够用相对简洁的语言勾勒出宏观的图景，避免了陷入无谓的枝节争论中。对于一个希望快速掌握某个历史时期核心精神的人来说，这种行文风格无疑是极具吸引力的，它像是为读者铺设了一条清晰而宽阔的大道，让思想的行进变得顺畅无比。

这本书的论证结构展现出了一种令人赞叹的内在逻辑性，仿佛每一个章节、每一段落的设置都是经过精密计算的。它不是零散观点的集合，而是一个有机整体，环环相扣，层层递进。作者似乎精心设计了一条“认知爬升路径”，引导读者从基础的认知单位开始，逐步攀升到复杂的系统性理解。我发现在阅读后续章节时，前面看似无关紧要的铺垫，在此刻都找到了其存在的价值和意义，形成了一种“豁然开朗”的体验。这种强大的结构支撑，给予了读者极大的安全感，让人确信自己正在遵循一条清晰、可靠的学术路径前进。这种构建宏大体系的能力，远超一般主题研究的范畴，显示出作者非凡的学术抱负和组织能力。

这本书的装帧设计相当考究，初看之下，便有一种沉稳厚重的历史感扑面而来。那种淡雅的米黄色纸张，配合着烫金的字体，让人在翻阅之前就对内容有所期待。内页的排版也十分讲究，字里行间留白得恰到好处，即使是初次接触这类学术著作的读者，也能感到阅读的舒适度极高。我尤其欣赏作者在引用古代文献时所采用的细微区分，无论是对经典文本的精准标注，还是对不同流派观点的梳理，都显示出作者扎实的学养和严谨的治学态度。这种对细节的打磨，使得整本书在视觉和触觉上都达到了一个很高的水准，让人愿意花时间静下心来细细品味。随便翻开一页，都能感受到那种精心打磨后的质感，绝非那种仓促成书的出版物可比拟。整体而言，这本书在书籍本身的工艺层面上，无疑是一部值得收藏的佳作，体现了出版方对品质的坚持。

啊哦，黄书给三分就不错了

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見簡體版評論。

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