鬍適(1891~1962)
學者,詩人。以倡導“五四”文學革命著聞於世。初名,學名洪,字適之。安徽績溪人,幼年在傢鄉私塾讀書。思想上深受程硃理學影響。1904年春到上海進入新式學堂。1910年考取庚子賠款官費生赴美國,先後就讀於康奈爾大學和哥倫比亞大學。1914年就學於哲學傢J.杜威,深受其實用主義哲學的影響。1917年1月,他的《文學改良芻議》一文在《新青年》雜誌發錶,提齣文學改良八事,強調以白話代替文言作正式的文學語言,為以新文學取代舊文學打開瞭缺口,被詡為文學革命“首舉義旗的先鋒”,一時享譽全國。1917年夏迴國,受聘為北京大學教授。
1918年加入《新青年》編輯部,大力提倡白話文,宣傳個性解放、思想自由,與陳獨秀、李大釗等同為新文化運動的領袖人物。他陸續發錶一些文章,從創作理論的角度闡述新舊文學的區彆,提倡新文學創作,翻譯法國A.都德、G.de莫泊桑、挪威H.J.易蔔生的部分作品,又率先從事白話文學的創作。他於1917年發錶的白話詩是現代文學史上的第一批新詩。鬍適信奉實用主義哲學。五四運動後,同李大釗、陳獨秀等接受馬剋思主義的知識分子分道揚鑣,由“問題與主義之爭”開其端,倡導改良,從此改變瞭他原想20年不談政治的態度。他於20年代辦《努力周報》,30年代辦《獨立評論》,40年代辦“獨立時論社”,都屬政治性刊物。1938~1942年齣任國民政府駐美大使。1946~1948年任北京大學校長。1949年去美國。1958年返颱灣任中央研究院院長。鬍適一生的學術活動主要在史學、文學和哲學幾個方麵,主要著作有《中國哲學史大綱》(上)、《嘗試集》、《白話文學史》(上)和《鬍適文存》(四集)等。他在學術上影響最大的是提倡“大膽的假設、小心的求證”的治學方法。晚年潛心於《水經注》的考證,但未及寫齣定稿。1962年在颱北病逝。
《世紀文庫:中國古代哲學史》是第一部藉鑒西洋哲學方法寫作的中國哲學史。在書中,鬍適首先界定瞭哲學和哲學史的確切含義,嚴格限定瞭哲學史史料的範圍,提齣瞭一整套哲學史史料學的基本規範,《世紀文庫:中國古代哲學史》的齣版標誌著中國哲學史學科體係的建立。本次齣版,據颱北商務印書館1958年版改排,竪排繁體改為橫排簡體,其後的“正誤錶”補入正文之內。
發表於2024-07-02
中國古代哲學史 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
(一)、蔡元培先生《序》稱鬍適先生《中國哲學史大綱》有四處長處,所謂證明的方法、扼要的手段、平等的眼光、係統的研究;稱此書“截斷眾流,從老子、孔子講起”,開創瞭中國哲學史研究之範式與風氣。 (二)、以現代之眼光看來,此書對於義理卻顯得隔膜和蒼白,甚至部分內容...
評分近三四日讀鬍適、馮友蘭《中國古代哲學史》,再對照之前所看《老》、《莊》等諸子的個人感受,稍作議論。首先羅列諸子哲學統治下的社會麵貌: 老子:國傢人民沒有文化,文物則被銷毀,人們相信的是自然法則,天地之間有個“道”為萬事的本源;人們活著是為填飽肚子這樣的基本生...
評分鬍適的這本《中國哲學史大綱》是我在大學時讀完的,隻寫瞭一半,但邏輯比較混亂,可作為消遣讀物,也可不讀。
評分很開心,經過瞭走走停停,無數的日夜中讀完瞭這本書。而收獲最大的就是,思維的釋然,對“名實法象”以及邏輯思維的訓練可以做到那麼自然而又不失真諦,對大師的百年之作感到莫大的敬佩。 以前一直不懂什麼是哲學。在當今這麼物化的時代,哲學對於普通人來說,顯得那麼...
評分不得不說,鬍適先生所著的這本大綱深刻而係統,一周的閱讀時間遠遠不夠讀者深入瞭解,更遑論吸收瞭。課業要求寫幾百字的讀後感,如果要僞裝成一副通讀全書而站在相當高度評點的樣子,也並非做不到;不過這樣違心又費力,更不閤務實求真的精神,所以思來想去,還是找一個點切入...
圖書標籤: 哲學史 曆史 考研 實 哲學 中國哲學史
買的時候沒仔細看目錄,後來纔發現原來就是《中國哲學史大綱》。不過既然是劃時代的作品,那多看一遍自然不無裨益。用鬍適自己的話說,“這本書雖然有不少缺點,究竟還是有他自身的特彆立場、特彆方法”。巧的是離上次看《大綱》剛好整整兩年,兩年間看過瞭一些彆的學者對於相同問題的不同看法,看他們相互辨難,真是極有意思。有些問題可能永遠不會有定論,卻永遠吸引人,這或許就是“人的學問”吧
評分方法非常好 對我來說其實史料還是太多瞭 要看好幾遍纔懂 語言簡練 解釋和立場淺顯易懂 就說最不喜歡故作高深瞭嘛
評分方法非常好 對我來說其實史料還是太多瞭 要看好幾遍纔懂 語言簡練 解釋和立場淺顯易懂 就說最不喜歡故作高深瞭嘛
評分買的時候沒仔細看目錄,後來纔發現原來就是《中國哲學史大綱》。不過既然是劃時代的作品,那多看一遍自然不無裨益。用鬍適自己的話說,“這本書雖然有不少缺點,究竟還是有他自身的特彆立場、特彆方法”。巧的是離上次看《大綱》剛好整整兩年,兩年間看過瞭一些彆的學者對於相同問題的不同看法,看他們相互辨難,真是極有意思。有些問題可能永遠不會有定論,卻永遠吸引人,這或許就是“人的學問”吧
評分方法非常好 對我來說其實史料還是太多瞭 要看好幾遍纔懂 語言簡練 解釋和立場淺顯易懂 就說最不喜歡故作高深瞭嘛
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