The Knowledge of Nature and the Nature of Knowledge in Early Modern Japan

出版者:University Of Chicago Press

作者:Federico Marcon

页数:392

出版时间:2015-7-16

价格:USD 45.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9780226251905

具体描述

Between the early seventeenth and the mid-nineteenth century, the field of natural history in Japan separated itself from the discipline of medicine, produced knowledge that questioned the traditional religious and philosophical understandings of the world, developed into a system (called honzogaku) that rivaled Western science in complexity—and then seemingly disappeared. Or did it? In The Knowledge of Nature and the Nature of Knowledge in Early Modern Japan, Federico Marcon recounts how Japanese scholars developed a sophisticated discipline of natural history analogous to Europe’s but created independently, without direct influence, and argues convincingly that Japanese natural history succumbed to Western science not because of suppression and substitution, as scholars traditionally have contended, but by adaptation and transformation.

The first book-length English-language study devoted to the important field of honzogaku, The Knowledge of Nature and the Nature of Knowledge in Early Modern Japan will be an essential text for historians of Japanese and East Asian science, and a fascinating read for anyone interested in the development of science in the early modern era.

作者简介

Federico Marcon is assistant professor of Japanese history in the Department of History and the Department of East Asian Studies at Princeton University.

目录信息

Prologue ix
Part I. Introduction 1
Chapter 1
Nature without Nature: Prolegomena to a History of Nature Studies in Early Modern Japan 3
Chapter 2
The Bencao gangmu and the World It Created 28 Part II. Ordering Names: 1607–1715 51
Chapter 3
Knowledge in Translation: Hayashi Razan and the Glossing of Bencao gangmu 55
Chapter 4
Writing Nature’s Encyclopedia 72
Chapter 5
The First Japanese Encyclopedias of Nature: Yamato honzō and Shobutsu ruisan 87
Part III. Inventorying Resources: 1716–36 111
Chapter 6
Tokugawa Yoshimune and the Study of Nature in Eighteenth-Century Japan 115
Chapter 7
Inventorying Nature 140 Part IV. Nature’s Spectacles: The Long Eighteenth Century (1730s–1840s) 153
Chapter 8
Nature’s Wonders: Natural History as Pastime 161
Chapter 9
Nature in Cultural Circles 179 Chapter 10
Nature Exhibited: Hiraga Gennai 207 Chapter 11
Representing Nature: From “Truth” to “Accuracy” 228
Part V. The Making of Japanese Nature: The Bakumatsu Period 251
Chapter 12
Bakumatsu Honzōgaku: The End of Eclecticism? 255
Chapter 13
Nature as Accumulation Strategy: Satō Nobuhiro and the Synthesis of Honzōgaku and Keizaigaku 276
Epilogue 299
Acknowledgments 307
List of Japanese and Chinese Terms 309
Notes 329
Index 397
· · · · · · (收起)

用户评价

从结构编排上来看，这本书的节奏把控得非常到位。它不是一个线性叙事，而更像是一个由多个互相映照的圆形结构组成的复杂系统。每一个章节都像是一个独立的、深入的专题研究，但当它们合在一起时，又共同指向一个核心的认识论问题。这种“螺旋上升”的组织方式，使得读者在每次回顾前文时，都能获得新的领悟，因为新的信息总能为旧的论点提供更丰富的背景支撑。对于想要系统性了解该领域脉络的读者来说，这种结构安排提供了极大的便利，它既允许片段式的阅读和深入钻研，也鼓励将整体把握。总而言之，这是一部需要耐心去品味的力作，它的价值不在于一蹴而就的吸收，而在于它在读者心中播下的那些关于历史、关于认知的、持久的思考种子。

这本书的装帧设计初见便抓人眼球，那沉稳的深蓝色封皮，搭配烫金的标题字体，散发着一种历经岁月沉淀的学术气息。装帧的厚度预示着内容的扎实，内页纸张的触感也相当考究，长时间阅读下来也不会感到视觉疲劳。我尤其欣赏扉页上那幅古朴的插图，它并非直接与主题相关，而是一种意境的烘托，仿佛带人瞬间穿越回那个思想碰撞的时代。装订工艺看得出是精心制作，即便是频繁翻阅，书脊也保持得很好，这对于一本需要反复研读的学术著作来说至关重要。整体而言，从拿到书的那一刻起，我就感受到了一种对知识的尊重，这种对“物”的重视，本身就为即将展开的阅读体验定下了高雅的基调。那种沉甸甸的质感，让人觉得手中的不仅仅是一本书，更是一件值得珍藏的工艺品，让人忍不住想细细品味其中蕴含的智慧。

我是在一个偶然的机会下，经由一位资深研究者的推荐，才留意到这本学术专著的。初读目录时，我便被其宏大的叙事框架所震撼，它并非聚焦于某个孤立的知识点，而是试图构建一个理解早期现代日本认知体系的整体图景。作者在引言中展现出的那种对史料的敏锐洞察力，令人印象深刻，他似乎总能从那些看似寻常的文本碎片中，挖掘出不易察觉的哲学暗流。阅读过程中，我发现作者在处理复杂的概念时，采用了非常精妙的论证结构，层层递进，逻辑链条清晰而坚韧，即使是面对那些跨越了自然哲学与社会实践边界的议题，也能做到游刃有余，不落窠臼。这种驾驭复杂材料的能力，体现了作者深厚的学术功力和严谨的研究态度，让我对后续章节的展开充满了期待和信赖。

这本书的语言风格颇具特色，它既有古典学术著作那种精确到位的术语使用，又没有完全陷入晦涩难懂的境地。作者似乎有一种天赋，能够将高度专业化的概念，用一种既准确又不失可读性的方式表达出来。我特别欣赏它在处理跨文化引述时的严谨性，无论是对汉文典籍的释义，还是对西方思想传入的梳理，都保持着高度的审慎和平衡。在阅读的间隙，我常常会停下来，反思作者提出的某些论断，它们常常能够引发我对现有知识框架的重新审视。这不只是一本告诉你“是什么”的书，更是一本引导你思考“为什么会是这样”的书。它挑战了读者既有的预设，迫使我们将目光投向那些历史的盲点，其思想的穿透力，着实令人称赞。

说实话，我原本对这个特定历史时期的学术著作抱持着一种审慎的态度，因为这类研究往往容易陷入繁复的文本考据而忽略了思想的活力。然而，这本书成功地避免了这种陷阱。作者在论述过程中，巧妙地融入了对当时社会文化背景的描摹，使得那些抽象的“知识”不再是悬浮于空中的理论，而是扎根于江户时代的具体生活场景之中。例如，他对某些地方志和私人笔记的引用，生动地展示了普通人是如何感知和解释他们周围世界的，这种微观视角的引入，极大地丰富了我们对宏大知识体系的理解。整个阅读过程，就像是跟随一位经验老到的向导，穿行于那个时代知识分子的思想迷宫，既能领略到主要的建筑结构，也能发现隐藏在角落里精巧的装饰细节。这种学术的厚重感与人文的温度的完美结合，实在难能可贵。

下学期选他的课

非常优雅而游刃有余的科学史著作，突出了日本本草学历史的复杂性，而且利用阿多诺的理论来阐述有一种画龙点睛的效果。

well organized and beautifully written。不过是不是占了英语圈没有类似主题著作的便宜感觉主要是汇总了日本材料。。。做入门参考不错

有点冗长，但是目前自然科学史领域可以说是一枝独秀了

Marcon是历史圈为数不多真正喜欢critical theory的，在普大还专门教过Horkheimer/Adorno的课。这本书文本扎实，叙述流畅，将知识史、政治史、文化史结合起来得很精美，不过因为强调secularization总让人觉得有些teleology的影子（虽说在22/23页否定了teleology）。建议和Josephson Storm那本The Invention of Religion in Japan的一起看。