具體描述
謠言，指的是沒有相應事實基礎，卻被捏造齣來並通過一定手段推動傳播的言論。受眾未被明確或暗示虛構的前提下，被捏造及傳播的與事實不同甚至相反的言論即是謠言。讖語，即迷信的人指事後應驗的話。本書主要將中國古代社會的謠言與讖語按時間事件所寫，揭露謠言與讖語的“真實性”，闡明。謠言與讖語在本質上都是為瞭統治者的需要而編造的。
作者簡介
欒保群，河北人民齣版社編審，現已退休。以研究中國文化為主，為全國著名學者。齣版有《中國民間諸神》（上下）呂宗力，欒保群撰，河北教育齣版社
《捫虱談鬼錄》欒保群撰，上海文藝齣版社
《酒牌》[清]陳洪綬，任熊等編繪，欒保群解說，山東畫報齣版社
《中國神怪大辭典》欒保群撰，人民齣版社
《曆史上的謠與讖》欒保群撰，中國檔案齣版社
目錄資訊
壹 先秦時期
糜弧箕服，實亡周國
鴝之鵒之，公齣辱之
火中成軍，虢公其奔
晉國將大亂，五世不安
後十四年，晉亦不昌
秦與周，閤而離
趙為號，秦為笑
貳 秦漢時期
[秦]
城門有血，陷沒為湖
亡秦者鬍
阿房阿房，亡始皇
大楚興，陳勝王
[西漢]
寶文齣，劉季握
柏人者，迫於人也
三七末世，九虎爭帝
公孫病已立
灌玉堂，流金門
皇孫死，燕啄屎
邪徑敗良田
[新莽]
劉秀發兵捕不道
白水真人
諧不諧，在赤眉
[東漢]
見一蹇人，言欲上天
八厶子係，十三為期
黃牛白腹
彭亡
車班班，入河間
侯非侯，王非王
董逃
韆裏草，何青青
叁 魏晉南北朝時期
[三國·魏]
代漢者，當塗高
鬼在山，禾女運
其奈汝曹何
阿公阿公駕馬車
白馬素羈西南馳
大討曹
……
肆 隋唐時期
伍 宋、元、明、清時期
主編絮語 吉霞
· · · · · · (收起)
讀後感
大傢瞟一眼目錄就知道，欒保群搜羅的謠言與讖語十分全麵。大傢再看看正文就發會發現，欒保群對謠言與讖語的背景介紹很詳細。我要是硬寫點相關的，最後不過是換種方式講故事，講不齣什麼新鮮的。所以，我就不用再在這兩方麵浪費筆墨瞭。但是，這並不是說我讀瞭書，沒發現有趣的...
評分大傢瞟一眼目錄就知道，欒保群搜羅的謠言與讖語十分全麵。大傢再看看正文就發會發現，欒保群對謠言與讖語的背景介紹很詳細。我要是硬寫點相關的，最後不過是換種方式講故事，講不齣什麼新鮮的。所以，我就不用再在這兩方麵浪費筆墨瞭。但是，這並不是說我讀瞭書，沒發現有趣的...
評分21.6 此時國內就齣現瞭一首歌謠，其中有句“魚羊田升當滅秦”。 有人就解釋說：“魚羊，鮮也；田升，卑也。這就是秦國要為鮮卑所滅。” （P191） 魚羊確實可以變為鮮，田升卻難以變為卑，除非使用其異體字。 21.7 寜王親自巡視，忽然腦袋發熱，對隨從眾官說：“我有一個對子，...
評分21.6 此時國內就齣現瞭一首歌謠，其中有句“魚羊田升當滅秦”。 有人就解釋說：“魚羊，鮮也；田升，卑也。這就是秦國要為鮮卑所滅。” （P191） 魚羊確實可以變為鮮，田升卻難以變為卑，除非使用其異體字。 21.7 寜王親自巡視，忽然腦袋發熱，對隨從眾官說：“我有一個對子，...
評分21.6 此時國內就齣現瞭一首歌謠，其中有句“魚羊田升當滅秦”。 有人就解釋說：“魚羊，鮮也；田升，卑也。這就是秦國要為鮮卑所滅。” （P191） 魚羊確實可以變為鮮，田升卻難以變為卑，除非使用其異體字。 21.7 寜王親自巡視，忽然腦袋發熱，對隨從眾官說：“我有一個對子，...
用戶評價
這位石傢莊的欒老師應該是看遍瞭24史中的五行誌，提煉總結齣瞭從西周到義和拳一代代心機漢子為瞭上位而編造齣的一首首童謠讖語。可惜少瞭近代部分，隻是藉古有點隔靴搔癢。
评分作者似乎是個老黨員。
评分感覺一般
评分18年購入，小史係列叢書第一本，也是最厚的一本，內容不錯，作者語言通俗幽默，網上應該還有這版的存貨。對瞭，鳳凰文藝齣版社齣瞭這本書的新版，內容沒啥變，價格翻瞭一倍不止。
评分看欒老先生談怪力亂神，真是一大享受，正史野史信手拈來，兼以語言幽默風趣，就像小時候聽評書一樣過癮。惜乎校對不精，低級錯誤所見多有。
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