北京伽蓝记

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出版者:商务印书馆
作者:释永芸
出品人:
页数:420
译者:
出版时间:2015-3
价格:40.00
装帧:平装
isbn号码:9787100107518
丛书系列:
图书标签:
  • 佛教
  • 北京
  • 寺院
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具体描述

实地踏查走访,仔细梳理文献,图文并茂

——追溯北京数百座寺院因缘,探寻佛教千余年文化传承

以伽蓝之成住坏空,照见人世的兴替起落。

《北京伽蓝记》是释永芸法师自台湾佛光山到北京语言大学做访问学者期间,以北京寺庙为着力点,通过北京寺庙的变迁沿革来考察佛教文化在北京的传播历史,并联合作家岳红将考察探访与研究的结果整理成书。本书共八章,第一章是以时间为序阐述佛教传入中国的融合与开创之历程,宏观勾勒全书架构。第二到六章,以时间为序对北京各时期的代表寺庙进行了详实的介绍,第七章以地域作为叙述纬度,补充前几章的介绍,最后一章以“北京佛教大事记”贯通古今,简洁而明晰的梳理出北京佛教文化传承发展的历程。全书结构清晰,文字干净节制,寓作者独特感受和见解于简洁叙述之中,图文并茂,深具可读性与资料实用性,对了解北京的佛教文化、城市建筑与历史都有相当高的价值。

京华烟云,尘封秘事:一场穿越时空的寻踪之旅 本书并非描绘皇城脚下寺庙古刹的禅意宁静,亦非讲述帝都往昔的宫廷旧事。它是一段关于追寻、关于揭示、关于历史深处被遗忘的细微之处的探索。作者并非以历史学家或考古学家的身份,而是以一个执着的寻踪者姿态,潜入这座千年古都的肌理之中,试图勾勒出一幅与我们耳熟能详的北京画像截然不同的画卷。 故事的主角,并非是叱咤风云的帝王将相,也不是才华横溢的文人墨客,而是一位对某个模糊而久远的历史片段产生了强烈好奇的普通人。这份好奇源于一次偶然的发现——一张泛黄的旧照片,一段模糊的家族传说,抑或是某个老物件上刻下的难以辨识的符号。这些碎片化的线索,如同暗夜中的星火,点燃了他内心深处探究真相的渴望。 他的寻访之路,并非沿着官方记载的宏伟史诗,而是深入到那些鲜为人知的胡同深处,那些被岁月剥蚀的老宅院里,那些堆满杂物的旧书店角落。他采访那些耄耋之年的老人,从他们泛着岁月痕迹的口中,收集那些不为人知的生活细节、情感纠葛、甚至是一些被刻意掩埋的真相。他穿梭于城市的各个角落,从破败的城墙遗址到新兴的商业街区,试图在现代的繁华与历史的痕迹之间找到某种微妙的联系。 本书的叙事,犹如抽丝剥茧,层层深入。每一个看似微不足道的细节,都可能成为解开谜团的关键。主人公在追寻的过程中,经历了无数次的迷茫与困顿,也曾面对过冷漠与拒绝。但他从未放弃,因为他相信,即使是最隐秘的历史,也终将留下其存在的痕迹。 他可能会在某个无名的街角,发现一座被遗忘的私家园林,园林中那些精巧的建筑和残存的石碑,诉说着一段家族的兴衰。他可能会在一本尘封的日记中,读到一位普通女子在动荡年代的爱恨情仇,她的命运,如同那个时代无数人的命运一样,在大时代的洪流中被裹挟、被改变。他甚至可能在某个古老的市井传说中,捕捉到关于这座城市某个区域发展演变的关键信息,而这些信息,却从未出现在任何正史之中。 本书的魅力在于它对“不为人知”的关注。它不满足于描绘北京的光鲜亮丽,而是挖掘那些被时光掩盖的斑驳。它展示的,是这座城市在宏大叙事之外,无数个普通人的生活图景,他们的喜怒哀乐,他们的奋斗与失落,他们的爱与被爱。这些零散的生命片段,汇聚在一起,才构成了这座城市更加真实、更加鲜活的灵魂。 在寻踪的过程中,主人公的内心也经历着深刻的转变。他开始理解,历史并非是简单的事件堆砌,而是无数个体命运交织而成的网。他也在这些被遗忘的故事中,看到了人性的复杂与坚韧,看到了时代变迁对个体的影响,也看到了普通人身上闪耀的微光。 本书将带领读者一同踏上一段非凡的寻踪之旅。我们将跟随主人公的脚步,穿越北京的街巷,感受历史的气息,倾听那些被遗忘的声音,从而重新认识这座我们熟悉又陌生的城市。它或许会颠覆我们既有的认知,或许会让我们对历史产生新的思考,但无论如何,它都将是一次引人入胜的阅读体验,一次对隐藏在时间深处真相的探寻。 本书所揭示的,是一段不曾出现在官方史书中的北京往事,它关乎隐藏在繁华街市之下的人间烟火,关乎被岁月尘封的情感脉络,关乎那些在历史长河中悄然逝去的生命痕迹。这不仅仅是对过去的回溯,更是一种对生命、对记忆、对这座城市本身更深层次的理解。

作者简介

释永芸

一个行脚人间、追求淡薄宁静的佛教文学作家。

祖籍福建,出生于台湾南部眷村。自幼受外婆影响学佛,受父母启蒙热爱文学艺术。一九八三年入佛门,历任佛光山杂志、出版、电视、报纸等文化工作。著有《梦回天台远》、《灵山月色》等六本佛教散文;编著《走过台湾佛教五十年》等学术论著。曾获金狮奖、文艺协会文艺奖章。

岳红

江苏籍作家、诗人。毕业于南京大学中文系,出版过《零落一地的风》等七本个人文学著作;长期从事媒体工作,曾担任过多家文学、艺术类杂志总编。现居北京,致力于佛教文化传播和佛教艺术创作。

目录信息

推荐序
跨文化研究的佛学之路 _I 李庆本
佛光因缘写“伽蓝”
——《北京伽蓝记》序 _III 阎纯德
直示佛法的一大公案 _IX 林谷芳
自序
人生的偶然,历史的必然
——从《洛阳伽蓝记》到《北京伽蓝记》 _001 永芸

佛教传入中国的融合与开创 _007
1 历史轨迹_008
2 文化再造_014
3 学术思潮_019

两晋时期北京兴建的寺院 _027
1 比北京城还老的潭柘寺_028
2 红霞映泉的红螺寺_047
3 天宁寺_059
4 和平寺_064

隋代北京兴建的寺院 _067
1 树立法幢戒坛的戒台寺_068
2 珍藏千年石经的云居寺_084

唐代北京兴建的寺院 _101
1 丁香赋诗的法源寺_102
2 供奉佛舍利的灵光寺_124
3 卧佛寺_134
4 崇效寺_139
5 银山塔林_141
6 宝应寺_147
7 凤翔寺_148

辽、金、元时期北京兴建的寺院 _149
1 汉藏融合的白塔寺_150
2 弘慈广济的都市梵宇广济寺_164
3 大觉寺_179
4 龙泉寺_186
5 黄寺_190
6 报国寺_194
7 圣安寺_196
8 灵照寺_198
9 广化寺_200
10 柏林寺_208
11 护国寺_211
12 香山碧云寺_213
13 延寿寺_217
14 慈悲庵_219
15 普度寺_222

明、清时期北京兴建的寺院 _223
1 清皇室行宫的雍和宫_224
2 北京唯一的尼众道场通教寺_244
3 夕照寺_251
4 法海寺_254
5 智化寺_258
6 五塔寺_263
7 承恩寺_266
8 拈花寺_269
9 长椿寺_272
10 隆安寺_274
11 万寿兴隆寺_276
12 广圆寺_277
13 大悲观音寺_278
14 小龙华寺_279
15 通州普渡寺_281
16 圣恩禅寺_283
17 福佑寺_284
18 法华寺_287
19 大钟寺_288
20 嵩祝寺和智珠寺_292

集中区域分布的佛教寺院群 _295
1 皇家御苑的佛寺与佛堂_296
2 房山区寺院群_318
3 海淀区寺院_328
4 西山八大处_342
5 石景山区寺庙_357
6 门头沟寺院群_362
7 朝阳寺及周边寺院群_372

北京佛教大事记 _375
后记
遇见永芸法师_400 岳红
参考文献资料_403
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《北京伽蓝记》给我带来的,是一种别样的阅读体验。它不像某些历史著作那样,充满了繁复的数据和冷冰冰的论断,而是以一种更加人性化的视角,去展现这座古都的千年风华。作者对于历史的驾驭能力,体现在他能够将那些零散的史料,巧妙地编织成引人入胜的故事。我最喜欢的是书中对一些特定地点或事件的深度挖掘。他不是简单地介绍“这里有什么”,而是去探究“这里为什么会是这样”,以及“在这里发生过什么”。这种追根溯源的精神,让我对北京的很多地方都有了全新的认识。比如,某个不起眼的胡同,在作者的笔下,可能就隐藏着一段帝王将相的传奇,或者是一段文人墨客的轶事。他用充满智慧的语言,将这些故事娓娓道来,让读者仿佛置身其中,亲眼见证历史的发生。书中的人物塑造也十分到位,无论是叱咤风云的帝王,还是默默无闻的普通百姓,都在作者的笔下获得了生命。他们不再是历史书中的符号,而是有血有肉、有情感、有思想的个体。他们的喜怒哀乐,他们的奋斗与挣扎,都与这座城市的发展息息相关。这种将宏大历史与个体命运巧妙结合的叙事方式,极大地增强了作品的感染力。我感受到的是一种跨越时空的对话,与历史对话,与那些已经远去的人们对话。

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《北京伽蓝记》这本书,给我带来了一种全新的理解北京的方式。它不是教科书式的堆砌史料,也不是浮光掠影的景点介绍,而是一种深入城市肌理,挖掘文化基因的探索。我特别赞赏作者对细节的敏感和对故事的挖掘能力。他能够从一个古老的建筑、一条不起眼的胡同,甚至是一个被遗忘的习俗中,找到历史的线索,然后将其编织成引人入胜的故事。我仿佛看到了,那些曾经的繁华与衰落,那些帝王将相的兴衰起伏,以及普通百姓的生活百态,都清晰地呈现在我眼前。书中对城市空间与历史事件的结合也十分巧妙。他让我明白,每一个建筑,每一个街区,都承载着丰富的历史信息,都见证了时代的变迁。当我读到他对某个著名古迹的背景故事进行深度剖析时,我才真正理解了它为何如此重要,以及它背后所蕴含的文化意义。人物塑造也是这本书的一大亮点。作者并没有局限于描写那些赫赫有名的人物,而是 equally attention to the lives of ordinary people, and through their stories, to reflect the social customs and historical trends of the time. Such a humanistic approach makes history feel alive and relatable. It is as if the author is guiding me through a historical museum, where each exhibit tells a compelling story.

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翻阅《北京伽蓝记》,我仿佛走进了一个由文字构筑的古老京城。作者以一种沉静而又充满洞察力的笔触,带领我们穿越时空的界限,去感受这座城市曾经的脉搏。我被他对于城市细节的描绘所深深吸引。那些古老的门楼、斑驳的城墙、以及隐藏在市井深处的寻常百姓院落,都在他笔下焕发了生机。他不仅仅是在描述这些建筑的形态,更是在挖掘它们背后的故事,以及它们所承载的文化记忆。我仿佛能听到那些曾经的回声,感受到那些早已远去的生活气息。书中对历史事件的叙述也十分独特。作者并不追求宏大叙事,而是善于从一个具体的切入点,例如一个人物的命运,一个家族的兴衰,来展现那个时代的风貌和社会变迁。这种“以小见大”的手法,让历史不再是枯燥的年代划分,而是充满了人情味和故事性。我为书中那些鲜活的人物形象所打动,他们可能是叱咤风云的帝王,也可能是默默无闻的普通人,但他们的命运,都与这座城市的发展紧密相连。作者用一种充满敬意的态度,去展现他们在历史洪流中的挣扎、追求与生存。这种对历史的尊重和对人性的关怀,让这本书充满了力量。

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《北京伽蓝记》这本书,如同一面古老的镜子,映照出北京这座城市不同时期的风貌与灵魂。作者的叙事风格非常独特,他没有选择那种直接抒发情感的方式,而是通过细腻的观察和深入的考据,将那些隐藏在历史深处的故事娓娓道来。我尤其被书中对城市空间变迁的描绘所吸引。他让我看到了,那些曾经繁华的街市,辉煌的宫殿,以及普通百姓的居所,是如何在历史的长河中起伏跌宕,又如何塑造了这座城市的独特气质。他笔下的北京,不再是一个简单的地理名词,而是一个充满生命力和故事的实体。当他描述某个古老建筑的砖石缝隙中,仿佛还能听见历史的回响时,我仿佛也置身于其中,感受着那份历史的厚重。书中对一些历史人物的刻画也十分精彩,他没有将他们简单地脸谱化,而是深入到他们的内心世界,展现了他们的复杂性、矛盾性以及在特定历史环境下的选择。我看到了一些帝王的雄心壮志,也看到了普通人在时代洪流中的挣扎与坚韧。这种对人性的深刻洞察,让历史故事更加生动和感人。我觉得自己像是跟着作者一起,进行了一场穿越时空的旅行,去感受北京的过去,去理解它的现在。

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翻开《北京伽蓝记》,我仿佛踏入了一条尘封已久的胡同,历史的气息扑面而来,带着老北京特有的韵味。书名本身就充满了诗意与想象,让我对接下来的阅读充满了期待。作者并非直接罗列史料,而是将那些湮没在岁月长河中的故事,用一种温婉而细腻的笔触重新唤醒。我最先被吸引的,是其中对于城市空间变迁的描绘。那些曾经辉煌一时、如今已斑驳陆离的建筑,在作者的笔下,不仅仅是砖瓦石木的堆砌,更是承载了无数人悲欢离合的容器。我看到了一个时代的缩影,从皇城的宏伟庄严,到市井的烟火人间,每一个细节都被捕捉得如此生动,仿佛就能听到远处传来的叫卖声,闻到街角飘来的炸酱面香。尤其是一些被遗忘的角落,那些曾经的寺庙、官邸、甚至是寻常百姓的院落,在作者的考据和想象中,都焕发了新的生命。他没有简单地述说“曾经怎样”,而是深入到每个地方的历史脉络,挖掘其背后的故事,探究其文化基因。这种对城市肌理的深挖,让我对北京这座城市有了全新的认识,不再是教科书上刻板的符号,而是活生生的、有呼吸、有温度的生命体。书中对一些历史人物的刻画也十分传神,他们不再是遥远的名字,而是鲜活的个体,有着自己的情感、欲望和挣扎。我仿佛能看到他们穿梭于宫廷内外,行走在街头巷尾,他们的命运与这座城市的脉搏紧密相连。这种“以小见大”的叙事方式,让历史不再是枯燥的说教,而是充满了人情味的故事。

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合上《北京伽蓝记》,心中涌起的是一种淡淡的释然,仿佛终于有机会,得以窥见这座伟大城市背后,那些不为人知的秘密与温度。作者并非用宏大的视角来审视历史,而是像一位耐心的倾听者,收集着那些被时间冲淡的低语。我印象最深刻的,是书中对北京城市肌理的细致描摹。那些隐藏在胡同深处的院落,那些承载了家族兴衰的古建,在作者的笔下,仿佛都活了过来,诉说着各自的过往。他不是简单地记录“哪里有什么”,而是去探究“那里发生了什么”,以及“那里的人们又是如何生活的”。这种对微观历史的关注,让北京这座城市不再是冰冷的地标,而是充满了人情味和生活气息的有机体。我仿佛能闻到那些老宅院里飘出的饭菜香,听到孩童在巷子里嬉戏的声音。书中对一些历史人物的塑造也十分饱满。他没有将他们神化,也没有刻意丑化,而是将他们置于具体的历史情境中,展现了他们的选择、困境以及在那样的时代背景下,他们所扮演的角色。我看到了帝王将相的权谋争斗,也看到了文人墨客的雅致情趣,更看到了普通百姓的辛勤耕耘与朴素生活。这种对人性的真实还原,让我对历史有了更深切的共鸣。

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《北京伽蓝记》的阅读体验,就像是循着一条古老的河道,去探寻这座城市的源头与流淌。作者的文字,有一种温润而深沉的力量,能够穿透岁月的尘埃,触及历史的灵魂。我特别惊叹于他对城市空间与人文精神之间关系的深刻理解。他让我看到了,北京的每一个角落,从宏伟的宫殿到狭窄的胡同,都蕴含着丰富的历史信息和独特的文化韵味。他不仅仅在记录这些物理空间,更是在解读它们所代表的意义,以及它们如何影响着生活在这片土地上的人们。我仿佛能感受到,那些古老的建筑,不仅仅是砖石的堆砌,更是承载了无数人的悲欢离合,见证了时代的兴衰更替。书中对历史人物的刻画也十分立体。作者没有简单地将他们归类为“好人”或“坏人”,而是努力去展现他们作为个体的复杂性,以及他们在特定历史时期所面临的困境与选择。我看到了他们的雄心壮志,也看到了他们的无奈与挣扎。这种对人性的深入挖掘,让历史故事充满了张力和感染力。这本书让我对北京这座城市,有了更深层次的理解和情感上的连接。

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这是一本让我读来意犹未尽的书。作者在《北京伽蓝记》中,以一种近乎考古学家般严谨的态度,同时又保有散文家般细腻的情感,为我们勾勒出一幅幅北京城的历史画卷。我最欣赏的是他对城市肌理的深入探索。他不仅仅停留于表面的建筑描述,而是深入到每一砖一瓦,每一条街巷,去挖掘其背后的历史渊源和文化内涵。当我读到他对某个曾经辉煌的场所,如今已然破败的命运进行追溯时,我感受到了一种深深的沧桑感。他让我明白,历史并非是线性的发展,而是充满了曲折与轮回。书中对人物的塑造也同样精彩,他没有刻意去歌颂或批判,而是将历史人物置于具体的历史环境中,展现他们的性格、动机以及在时代洪流中的选择。我看到了帝王的权谋,文人的风骨,也看到了普通百姓的坚韧与智慧。这种真实而客观的描写,让历史人物变得鲜活而立体。这本书让我不仅仅是在阅读历史,更是在感受历史,在与那些曾经活在这里的人们进行跨越时空的对话。

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阅读《北京伽蓝记》,就像是在品一杯陈年的老酒,初尝时或许觉得醇厚,细品之下,方能体会到其深邃与回甘。作者以一种极其克制却又饱含深情的方式,勾勒出北京这座城市的历史脉络。他没有卖弄学识,也没有刻意制造悬念,只是将那些沉淀在时间里的故事,温和地呈现出来。我特别欣赏他对城市空间与人文精神之间关系的解读。他让我看到了,那些古老的建筑、街巷,不仅仅是物质的存在,更是承载着这座城市独特的文化气质和精神内涵。当他描述某个曾经辉煌的寺庙,或是某个承载了无数记忆的园林时,我仿佛能感受到一种跨越时空的悲悯和怀古之情。书中对一些历史事件的切入点也十分新颖,他往往会从一个不起眼的细节入手,然后层层剥开,展现出事件背后更宏大的历史背景和深刻的社会意义。这种“以小见大”的叙事方式,让历史不再是遥远而抽象的概念,而是变得触手可及,充满了人情味。我也被书中那些鲜活的人物形象所打动。他们可能是叱咤风云的帝王,也可能是平凡的市井小民,但他们的命运,都与这座城市紧密相连。作者用充满人文关怀的笔触,刻画了他们的挣扎、奋斗、以及在那段特定历史时期的生存状态。这种对历史人物的真实呈现,让我对这座城市的理解更加立体和深刻。

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初读《北京伽蓝记》,就被其独特的视角深深吸引。它不是那种宏大的历史叙事,也不是对某段时期功过是非的评判,而是像一位饱经沧桑的老者,在细数过往的岁月,娓娓道来那些沉淀在古都肌理里的故事。我尤其惊叹于作者在细节上的考究,那些看似微不足道的陈设、习俗、甚至是口头语,都被赋予了丰富的历史内涵。他仿佛是一位时光的探险家,潜入历史的深处,将那些被尘埃掩埋的细节一一拾起,然后用生动的语言将其串联起来,形成一幅幅令人回味的画卷。书中的文字,没有华丽的辞藻,却有着一种朴实而深刻的力量,能够轻易地触动人心。我常常在阅读的过程中,不自觉地停下来,想象着那个时代的场景,感受着书中人物的情感。有对昔日辉煌的慨叹,也有对世事变迁的无奈,更有对普通人生活的热情描绘。作者对北京这座城市的理解,是深入骨髓的,他不仅仅在写历史,更在写这座城市的情感和灵魂。那些承载了厚重历史的建筑,那些流传下来的民间传说,那些在时代洪流中沉浮的人物,都在作者的笔下复活,变得鲜活而立体。我感觉自己就像是跟着作者一起,漫步在北京的街头巷尾,感受着这座城市的呼吸,聆听着它诉说的故事。这种沉浸式的阅读体验,让我对北京这座城市的历史文化有了更深刻的理解和感悟。

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只有最后的北京佛教大事年表比较有意思

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粗略读过 一般

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只有最后的北京佛教大事年表比较有意思

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就在北京一年也要搞出本书来……并不是每个寺都有很好的记录,比如法华寺就只写了短短半页……或许是我对这本书的期待过高

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简单翻,写得非常简单,没有特别的内容,但整理还可以

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