论语今读

出版者:中华书局

作者:李泽厚

页数:532

出版时间:2015-3-1

价格:59.00元

装帧:精装

isbn号码:9787101106350

丛书系列:中华书局经典学术

具体描述

李泽厚认为，《论语》这本书所宣讲、所传布、所论证的那些“道理”、“规则”、主张、思想，已代代相传，长久地渗透在中国两千年来的政教体制、社会习俗、心理习惯和人们的行为、思想、言语、活动中了，已成为规范整个社会活动和人们行为的准则和指南，还作用于人们的感情、想象和信仰，是有关中国文化的某种“心魂”所在。

基于《论语》的重要，李泽厚利用当代的语言观念重新进行了译注，并围绕今日如何读《论语》这个中心，对于《论语》的原文及精神做了当下的申述、评论和阐释，并结合中西方哲学、文化、思想上的比较与分析，赋予《论语》新的意义，此即所谓“今读”。

作为对于儒家原典思想的现代阐释，《论语今读》表达了李泽厚和孔子的对话。一方面，李泽厚让孔子复活，仍然以其生命力向人们言说；另一方面，他又凭其独特的方式针对孔子的问题给予回答。对于本书的读者来说，值得思考的不仅是孔子自身的思想，而且是李泽厚所阐释的孔子的思想。

目录信息

2015年中华书局新版序
前言
论语：孔子对话录
学而第一
为政第二
八佾第三
里仁第四
公冶长第五
雍也第六
述而第七
泰伯第八
子罕第九
乡党第十
先进第十一
颜渊第十二
子路第十三
宪问第十四
卫灵公第十五
季氏第十六
阳货第十七
微子第十八
子张第十九
尧曰第二十
后记
附录一：孔子再评价（1980）
附录二：《论语》索引（幺峻洲）
· · · · · · (收起)

读后感

决定保研为我带来了将近一年的空闲，原先便计划着要利用它来读一些书。这几年陆陆续续读过的书也不少，但毕竟是以小说、散文和传记为主，始终不够深刻。这回读书的目的与之前迥异，不再是单纯的消遣或是求知，而希望自己能有深入本质、理性而虔诚的力量去面对未来路上纷繁复杂...  

#blog 先来，最近这段时间一直在断断续续地看李泽厚先生的《论语今读》，昨天随手送给了朋友。一来，李先生的解读虽然是初学者的极佳入门，有着良好西哲素养的哲学家引导读经，能贯通中西思维，更能提贴合当下的意识，容易入门，外加李先生的解读旁征博引，也不容易令阅读体验...  

这本《论语今读》我花上除吃饭睡觉外几乎所有的时间，用了整整半个月才把它读完。请不要误会它艰涩乏味，相反的，我常常读的兴致勃勃、津津有味，可惜时间实在有限，否则我想我更愿意再细致一点的去研读它。 之所以用了这许多时间来读这本书，主要有两个原因： 第一，惭愧的...  

《论语》作为儒家经典，历来对它的注释传疏就数不胜数。耳熟能详的当然该算是南宋大儒朱熹夫子的《论语集注》。读朱熹的书，重要的是“玩味体察”，非读读便可，因其带有理学观点，所以处处要和理学的整体看法配合才能读懂朱熹的注释。正如蒙文通所言：“读宋、明理学书，不能...  

用户评价

我一直认为，《论语》是中国传统文化中最具代表性的经典之一，但同时，我也承认，它的文字对我来说，总有些难以企及。直到我翻开了《论语今读》，我才发现，原来如此深邃的智慧，也可以如此贴近我的生活。 作者对“君子”的解读，尤其让我着迷。过去，我总觉得“君子”是一个遥不可及的道德标杆，似乎与我们普通人的生活格格不入。但在这本书里，作者将“君子”的品格，分解成了诸如“仁爱”、“诚信”、“克己”、“自强”等一系列具体的特质。他/她用大量的现代案例，来阐释这些特质在日常生活中的体现。比如，在工作中，一个“君子”会承担责任，而不是推卸；在家庭中，一个“君子”会尊重父母，而不是抱怨。 让我印象深刻的是，作者在解读“子曰：‘富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不去。’”时，并没有仅仅停留在字面上的解释。他/她深入分析了在现代社会，许多人为了追求财富和地位，而不择手段的现象，并以此来警示我们，获取财富和地位的“道”才是最重要的。这种对社会现实的深刻洞察，让我对孔子的智慧有了更深的敬意。 书中关于“礼”的阐释，也让我受益匪浅。作者将“礼”的内涵，从表面的礼仪行为，上升到了人与人之间相互尊重的内在品质。他/她强调，“礼”并非是束缚，而是促进人际关系和谐的润滑剂。例如，在与人沟通时，注意倾听，尊重对方的意见，这本身就是一种“礼”。 《论语今读》的语言风格，可以说是“温润而有力”。作者的文字，没有空洞的理论，也没有生硬的说教，而是以一种娓娓道来的方式，将自己的感悟传递给读者。我常常在阅读时，会感受到一种心灵的触动，仿佛与一位智者进行了一场深度交流。 这本书的价值，在于它将古老的智慧，重新赋予了生命力，使其能够照亮我们现代人的生活。它让我看到了传统文化中蕴含的巨大能量，也让我坚信，我们能够从中汲取智慧，去创造一个更加美好的未来。

我一直对中国传统文化有着一种莫名的亲近感，但《论语》在我看来，总是一本高高在上的经典，我总觉得自己没有足够的能力去领会它。直到我遇到了《论语今读》，我才发现，原来如此深邃的智慧，也可以如此触手可及。 作者在解读“仁”时，并没有仅仅停留在道德层面，而是将其与现代社会中的人际关系、情感沟通紧密结合。我尤其喜欢他/她对于“己所不欲，勿施于人”的阐释。书中用了一个非常贴切的比喻：你不想被别人冷落，所以，你就要热情地对待别人。这种将抽象的道德原则，转化为具体的情感体验，让我第一次真正感受到了“仁”的温度。 让我深受启发的是，作者在探讨“学”的时候，强调了“学而不厌，诲人不倦”的精神。他/她指出，真正的学习，不仅是自己的不断求知，更是乐于与他人分享知识，共同进步。作者甚至结合了现代教育学中的一些理论，来论证孔子“教学相长”的教育理念的科学性。这种将古代智慧与现代科学相结合的解读方式，让我眼前一亮。 更让我觉得这本书不同寻常的是，作者在解读过程中，非常巧妙地引用了一些当代社会现象，比如网络上的“键盘侠”现象，来反衬孔子所倡导的“慎言”。这种跨越时空的对比，让《论语》的智慧，仿佛穿越了千年的时光，与我们产生了强烈的共鸣。 《论语今读》的语言风格，可以用“细腻而深刻”来形容。作者的文字，既有学术的严谨，又不失文学的雅趣。他/她能够用最简洁的语言，表达最深刻的道理。我常常在阅读时，会感到一种豁然开朗的喜悦，仿佛打开了一扇通往智慧殿堂的大门。 这本书的价值，在于它不仅仅是一本解读《论语》的书，更是一本能够引导我们反思人生、提升自我的指南。它让我看到了传统文化中蕴含的巨大能量，也让我坚信，我们能够从中汲取力量，去应对生活中的种种挑战。

我怀着一种近乎朝圣的心情翻开了《论语今读》，虽然我并非是《论语》的忠实读者，但对于中国传统文化的兴趣却由来已久。这本书的出色之处，在于它成功地将一本古老而庄重的典籍，转化为了一本触手可及、充满温度的生活指南。作者的解读方式，并非是简单的翻译和注释，而是融入了对当下社会生活细致入微的观察与深刻的理解。 让我印象最深刻的是，作者在解读“己所不欲，勿施于人”时，并没有仅仅停留在字面上的“推己及人”。他/她花了大量的篇幅，探讨了这种“恕”道在现代职场、家庭乃至网络社交中的具体应用。他/她分析了在团队合作中，理解同事的难处；在家庭关系中，换位思考对方的感受；甚至是在网络评论区，保持一份克制与善意。这些贴近生活的例子，让我意识到，原来孔子两千多年前的智慧，在今天依然具有如此强大的生命力和指导意义。 书中对于“学”与“思”的关系，也进行了非常精彩的论述。我过去总以为，“学”就是努力地记忆和掌握知识，但作者却强调，真正的学习，是“学而不思则罔，思而不学则殆”。他/她用各种生动形象的比喻，比如“学习就像是在品尝一道菜，光吃不品味，就无法体会其中的精妙；光品味而不下咽，就无法消化吸收”，来阐释知识的内化和升华过程。这种解读，让我开始反思自己过去的学习方式，也更加明白了为什么许多时候，即使付出了巨大的努力，也难以真正掌握知识的精髓。 更让我欣喜的是，作者在解读过程中，巧妙地穿插了一些现代的哲学、心理学理论，甚至是一些经济学和社会学观点。这种跨学科的融合，不仅拓展了《论语》解读的深度和广度，也让古老的智慧焕发出更加璀璨的光芒。我感觉自己仿佛在与一位博学的智者对话，他/她能够从不同的角度，为我揭示《论语》中蕴含的深刻道理。 这本书的语言风格，既保持了原著的凝练和韵味，又充满了现代的活力和亲和力。作者的文字，如同一股清泉，滋润着我渴望理解传统文化的心田。他/她没有使用任何晦涩难懂的术语，而是用最朴实、最真诚的语言，与读者进行心灵的交流。 《论语今读》不仅仅是一本解读《论语》的书，更是一本关于如何成为一个更好的人的书。它让我看到了传统智慧的魅力，也让我更加坚定了在现代社会中，用传统智慧来指导自己生活的信念。我非常推荐这本书给每一个渴望成长、渴望理解自己、理解世界的人。

我花了几个通宵才把这本《论语今读》读完，这在我以往的阅读经历中是极为罕见的。通常，我对于古籍的阅读总是断断续续，难以集中精力，但这一次，我彻底被吸引住了。作者对于《论语》的解读，实在是太有见地了，完全颠覆了我过去对这本经典枯燥乏味的印象。 我尤其欣赏作者在处理“君子”这个概念时所展现出的细腻与深刻。过去，我总觉得“君子”是个遥不可及的理想形象，充满了各种道德上的束缚，让人望而却步。然而，在这本书里，作者将“君子”的品格拆解开来，用一个个生动的故事和贴近生活的例子进行阐释，让我看到了“君子”原来也可以如此接地气，如此充满人性的光辉。他/她不仅仅是强调“君子”的道德高尚，更着重于“君子”的内省、自律和对社会的责任感。 书中有一段关于“君子坦荡荡，小人长戚戚”的解读，让我茅塞顿开。作者并没有简单地解释为“君子心胸开阔，小人忧愁不断”，而是深入挖掘了这种心态背后的根源。他/她指出，君子的坦荡源于内心的平和与对自我价值的肯定，而小人的长戚戚则是因为过度的功利心、担忧和不安全感。这种解读，不仅仅是对《论语》文本的阐释，更是一种对现代人普遍存在的焦虑情绪的诊断与疗愈。我开始反思自己，有多少时候，也是被琐碎的烦恼和内心的不安所困扰，有多少时候，我离那个“坦荡荡”的君子还很远。 此外，书中关于“知行合一”的论述，也给我留下了深刻的印象。作者用各种案例说明，光有知识而没有行动，或者光有行动而没有思考，都是不可取的。他/她鼓励读者将所学到的道理付诸实践，并在实践中不断反思和修正。这种强调实践的教育理念，对于我这样平时总是在“纸上谈兵”的人来说，简直是醍醐灌顶。我开始尝试着在日常生活中，将《论语》中的一些智慧运用到实际中，比如在与人沟通时，多一份耐心，少一份急躁。 这本书的语言风格也非常独特，既有学术的严谨，又不失文学的韵味。作者常常能用一些出人意料的比喻，将深奥的道理阐释得浅显易懂。我常常在读到精彩之处，会不由自主地停下来，一遍遍地回味。这不仅仅是一次阅读，更像是一场与智者的对话，一场心灵的洗礼。 《论语今读》的价值，在于它不仅仅是对古籍的解读，更是对人生智慧的提炼和升华。它让我重新审视自己，重新思考人生的方向。我真心觉得，这本书应该被更多人看到，它能帮助我们在纷繁复杂的现代社会中，找到内心的宁静与力量。

我一直对中国传统文化有着浓厚的兴趣，但《论语》对我来说，总像是一本蒙尘的古籍，晦涩难懂，高不可攀。直到我遇见了《论语今读》，我的看法才发生了翻天覆地的变化。这本书以一种极其巧妙的方式，将孔子超越时空的智慧，融入了现代人的生活语境。 其中，作者对“和”的解读，令我印象最为深刻。我过去理解的“和”，更多的是一种表面的和谐，一种为了避免冲突而妥协的姿态。然而，在这本书中，作者将“和”提升到了一个更高的境界，它是一种对差异的包容，一种在求同存异中达成的和谐。他/她用非常生动的例子，比如不同文化之间的交流，不同观点的碰撞，来说明“和”并非是失去个性，而是通过理解和尊重，找到彼此的共同点，从而形成一种更加丰富和有活力的整体。 书中关于“忠”的阐释，也让我有了新的认识。我一直认为“忠”就是要绝对的服从，但这本《论语今读》却让我明白，“忠”更重要的是一种责任感和担当精神，一种对所承担的使命的坚持。作者结合现代社会的职业道德和个人操守，阐释了“忠”在不同情境下的表现。例如，在工作中，要尽职尽责，不敷衍塞责；在人际关系中，要信守承诺，说到做到。 令我惊喜的是，作者在解读《论语》原文时，还会引用一些现代的经济学、社会学理论，来印证孔子的智慧。比如，在探讨“富”与“仁”的关系时，作者会结合一些关于财富分配和公平性的讨论，来强调“仁”作为一种社会价值的重要性。这种跨学科的视角，让我看到了《论语》不仅仅是一本道德经，更是一本蕴含着深刻社会洞察的著作。 《论语今读》的语言风格，可以说是“返璞归真”的朴实。作者的文字，没有刻意的雕琢，也没有华而不实的修饰，而是以一种最自然、最真诚的方式，将自己的理解传递给读者。我常常在阅读时，会感受到一种心灵的宁静，仿佛置身于一个古老而智慧的殿堂。 这本书的价值，不仅仅在于它对《论语》的解读，更在于它能够启发我们用一种更加开放、包容的心态去理解世界，去认识自己。它让我看到了传统智慧在现代社会中的独特魅力，也让我坚信，我们能够从中汲取源源不断的养分，来滋养我们的精神世界。

这本《论语今读》真是让人惊艳！我一直对古代经典有些望而却步，总觉得它们离我们的生活太遥远，语言也晦涩难懂。但拿到这本书的那一刻，我就被它简洁明快的封面设计吸引了。翻开第一页，我就被作者的文字深深打动了。他/她用一种极其亲切、自然的方式，将《论语》中的每一句话都解读得生动有趣，仿佛孔子和他的弟子们就站在我们眼前，娓娓道来。 书中对“仁”的阐释尤其让我印象深刻。我之前总以为“仁”是一个虚无缥缈的概念，只存在于书本里。但作者通过大量的今例子，将“仁”拆解成一个个具体可行的行为准则：比如尊重他人、爱护生命、乐于助人等等。读到“子贡问曰：‘有一言而可以终身行之者乎？’子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人。’”这一章时，我反复看了好几遍。作者没有停留在字面的翻译，而是深入剖析了“恕”在现代社会人际交往中的重要性。他/她举了许多生活中的例子，比如在工作中，我们要站在同事的角度思考问题；在生活中，我们要理解家人的感受。这些细致入微的解读，让我第一次真正理解了“仁”的厚重与温度。 更让我惊喜的是，作者在解读《论语》原文的同时，还会巧妙地引用一些当代的思想家、哲学家，甚至是网络上的热门观点，进行对比和融合。这种跨越时空、跨越文化的对话，让《论语》焕发出了新的生命力。我常常在想，如果孔子活在今天，他是否也会对某些现代社会现象发表自己的看法呢？这本书就像一座桥梁，连接了过去与现在，让古老的智慧与现代的困惑产生了奇妙的共鸣。 书中关于“学”的部分也让我受益匪浅。我一直以为学习就是死记硬背，但作者通过对“学而不思则罔，思而不学则殆”的解读，让我明白了学习的真谛在于思考与实践的结合。他/她鼓励读者不要被动接受知识，而是要主动去探索、去质疑，并在实践中检验所学。我记得书中提到一个很有趣的比喻，说学习就像是一场探险，我们需要不断地开辟新的道路，而不是只走别人走过的老路。这让我对学习的态度发生了很大的转变，也更有信心去面对生活中遇到的各种学习挑战。 这本书的排版也很精美，字里行间透露着一种严谨又不失活泼的气息。作者在每章的结尾都会留有一些思考题，引导读者去联系自己的生活经历进行反思。我经常会停下来，静静地思考这些问题，有时甚至会拿出笔来，在本子上写下自己的感悟。这种沉浸式的阅读体验，让我觉得《论语》不再是一本“摆设”的书，而是真正融入了我的生活。 总的来说，《论语今读》是一本真正能够“读进去”的书，它用一种现代人最容易接受的方式，将中国传统文化的精髓传递给我们。我非常推荐给所有对中国传统文化感兴趣，或者对人生有困惑的朋友们。它不仅仅是一本解读《论语》的书，更是一本关于如何更好地生活的指南。

拿到《论语今读》的时候，我脑海中立刻闪过“晦涩”、“难懂”这些词语。我自认为对传统文化有一定的了解，但《论语》总给我一种遥不可及的感觉。然而，这本书却以一种出人意料的方式，打破了我所有的 preconceived notions。 作者在解读“仁”时，并没有止步于抽象的道德概念，而是将其分解为一系列具体的、可操作的行为。我尤其喜欢他/她关于“己所不欲，勿施于人”的阐释。书中用了一个非常贴切的例子：想象一下，你正在排队买票，后面的人推搡你，你肯定很不舒服，所以，你就不能去推搡别人。这种将抽象的道德原则，转化为生活中的具体情景，让我第一次真正理解了“仁”的实践意义。 让我深受启发的是，作者在探讨“学”的时候，强调了“学思结合”的重要性。他/她指出，光读书不思考，容易变成“书呆子”；光思考不读书，则容易“思而不达”。作者甚至结合了现代教育学的一些理论，来论证孔子“学思并重”的教育理念的科学性。这种将古代智慧与现代科学相结合的解读方式，让我眼前一亮。 更让我觉得这本书不同寻常的是，作者在解读过程中，非常巧妙地引用了一些当代文学作品、电影情节，甚至是一些社会新闻。比如，在讨论“君子”的坦荡时，他/她会引用一部反映职场斗争的电影片段，来对比君子和小人的不同心态。这种跨越时空的对话，让《论语》的智慧，仿佛穿越了千年的时光，与我们产生了强烈的共鸣。 《论语今读》的语言风格，可以用“灵动而深邃”来形容。作者的文字，既有学术的严谨，又不失文学的雅趣。他/她能够用最简洁的语言，表达最深刻的道理。我常常在阅读时，会感到一种豁然开朗的喜悦，仿佛打开了一扇通往智慧殿堂的大门。 这本书的价值，在于它不仅仅是一本解读《论语》的书，更是一本能够引导我们反思人生、提升自我的指南。它让我看到了传统文化中蕴含的巨大能量，也让我坚信，我们能够从中汲取力量，去应对生活中的种种挑战。

第一次拿到《论语今读》，我并没有抱太高的期待，毕竟“论语”这两个字对我来说，总是与“陈腐”、“教条”等词语联系在一起。然而，这本书的出现，彻底颠覆了我固有的认知，让我对中国传统文化产生了前所未有的兴趣和敬意。 作者在解读《论语》中的“孝”道时，给我留下了极其深刻的印象。过去，我对“孝”的理解，仅仅停留在物质上的奉养和言语上的顺从。但在这本书里，作者从更深层次的维度，阐释了“孝”不仅仅是一种行为，更是一种发自内心的敬意和情感的连接。他/她用大量的现代案例，分析了在快节奏的现代生活中，如何才能真正做到“孝”。比如，工作再忙，也要抽出时间陪伴父母；即使意见不合，也要耐心沟通，理解父母的良苦用心。 书中关于“信”的论述，也让我受益匪浅。作者强调，“信”是立身之本，无论是个人还是国家，都离不开“信”。他/她通过分析现代社会中一些失信事件，来警示我们“信”的重要性。同时，他/她也指出，“信”并非盲从，而是在保持独立思考的前提下，建立真诚的信任关系。这种解读，让我对“信”有了更深刻的理解，也促使我反思自己在人际交往中的表现。 让我惊喜的是，作者在解读《论语》原文时，常常会引用一些现代的文学作品、电影片段，甚至是一些网络流行语。这种跨界融合的方式，让原本严肃的经典变得鲜活有趣，也更容易让现代读者产生共鸣。我记得书中引用了一段关于“时间管理”的电影台词，来解释“子在川上曰：‘逝者如斯夫！’不舍昼夜。”的含义，这种新颖的解读方式，让我眼前一亮。 《论语今读》的语言风格，充满了智慧与幽默。作者的文字，如同涓涓细流，润物无声地渗透进读者的心灵。他/她没有使用任何生硬的理论，而是用一种娓娓道来的方式，与读者分享自己对《论语》的理解。这种亲切的交流方式，让我感觉自己仿佛置身于一个温馨的书房，与一位长者促膝长谈。 这本书的价值，在于它不仅仅是提供了一种解读《论语》的方式，更是提供了一种理解生活、热爱生活的方式。它让我看到了传统智慧的生命力，也让我更加坚定了用积极的态度去面对生活中的挑战。我强烈推荐这本书给每一个渴望在精神世界有所成长的人。

当我第一次拿到《论语今读》这本书时，我心中其实是带着一丝忐忑的。毕竟，《论语》在我脑海中一直是一个遥远而古老的哲学宝库，我总觉得自己没有足够的学养去理解它。然而，这本书却以一种极其友善和包容的方式，拉近了我与这位古老智慧的距离。 作者对“礼”的阐释，是让我觉得最为受用的部分。我之前对“礼”的理解，更多的是一些表面的规矩和形式，觉得有些刻板，甚至有些繁琐。但在这本书里，作者将“礼”解读为一种发自内心的尊重，一种对他人、对社会、对秩序的敬畏。他/她用非常细腻的笔触，描述了在现代社会中，如何通过一些日常的细节，体现出“礼”。比如，在公共场合保持安静，尊重他人的隐私，遵守交通规则，这些看似微不足道的小事，却构成了“礼”的重要组成部分。 书中关于“君子”的解读，也让我耳目一新。作者并没有将“君子”描绘成一个不食人间烟火的圣人，而是强调“君子”的道德修养，更多的是体现在一种平和的心态、内省的习惯和对自我完善的追求上。他/她用非常贴近生活的例子，比如在面对挫折时，君子会反思自己的不足，而不是抱怨他人；在取得成就时，君子会保持谦逊，而不是骄傲自满。这些解读，让“君子”这个概念变得更加真实可感，也让我看到了自己可以努力的方向。 让我特别欣赏的是，作者在解读《论语》原文时，会穿插一些现代的社会现象和心理学研究成果。例如，在探讨“乐”的时候，他/她会引用一些关于幸福感的研究，来说明孔子所说的“乐”并非是简单的物质享受，而是一种发自内心的愉悦和满足。这种跨学科的对话，极大地丰富了我对《论语》的理解，也让我看到了古老智慧的普适性。 这本书的语言风格，可以说是一种“润物细无声”的温婉。作者的文字，没有华丽的辞藻，也没有故弄玄虚的学问，而是用一种极其真诚和质朴的语言，与读者进行沟通。我常常在阅读时，会不自觉地放慢速度，细细品味每一句话的含义。这不仅仅是一次阅读，更像是一次与智者的心灵对话，一次对人生意义的探索。 《论语今读》这本书，对我而言，不仅仅是一本解读《论语》的工具书，更是一本帮助我认识自己、认识世界，从而更好地生活的启迪之书。它让我看到了传统文化的博大精深，也让我坚信，古老的智慧，依然能够照亮我们前行的道路。

《论语》在我心目中，一直是一本难以接近的古籍，充满了生涩的文字和遥远的道理。然而，《论语今读》的出现，彻底颠覆了我过去的认知，它用一种极其亲切的方式，将孔子的智慧带到了我的身边。 作者在解读“孝”道时，给我留下了深刻的印象。我过去对“孝”的理解，仅仅停留在物质上的供养，但这本书却让我明白，“孝”更重要的是一种情感的连接和精神上的慰藉。他/她用大量的现代案例，阐释了在快节奏的生活中，如何才能真正做到“孝”。比如，在工作再忙，也要抽出时间陪伴父母；即使意见不合，也要耐心沟通，理解父母的良苦用心。 书中关于“信”的论述，也让我受益匪浅。作者强调，“信”是立身之本，无论是个人还是国家，都离不开“信”。他/她通过分析现代社会中一些失信事件，来警示我们“信”的重要性。同时，他/她也指出，“信”并非盲从，而是在保持独立思考的前提下，建立真诚的信任关系。这种解读，让我对“信”有了更深刻的理解，也促使我反思自己在人际交往中的表现。 让我惊喜的是，作者在解读《论语》原文时，常常会引用一些现代的文学作品、电影片段，甚至是一些网络流行语。这种跨界融合的方式，让原本严肃的经典变得鲜活有趣，也更容易让现代读者产生共鸣。我记得书中引用了一段关于“时间管理”的电影台词，来解释“子在川上曰：‘逝者如斯夫！’不舍昼夜。”的含义，这种新颖的解读方式，让我眼前一亮。 《论语今读》的语言风格，充满了智慧与幽默。作者的文字，如同涓涓细流，润物无声地渗透进读者的心灵。他/她没有使用任何生硬的理论，而是用一种娓娓道来的方式，与读者分享自己对《论语》的理解。这种亲切的交流方式，让我感觉自己仿佛置身于一个温馨的书房，与一位长者促膝长谈。 这本书的价值，在于它不仅仅是提供了一种解读《论语》的方式，更是提供了一种理解生活、热爱生活的方式。它让我看到了传统智慧的魅力，也让我更加坚定了在现代社会中，用传统智慧来指导自己生活的信念。我强烈推荐这本书给每一个渴望在精神世界有所成长的人。

挺烦李泽厚一直叨叨他自己那套东西的，实用理性，乐感文化之类的，是在用论语印证他自己。

学而时习之吧

十年前读过一次，一点感觉没有；十年后再读，方觉得李的好处。

好喜欢李泽厚先生对命的解读，在偶然性中确立自己的主体性。对各章都有解读难免有重复之处，而且我以为某些现实解读可以直接删去。附录很有用。另，这个版本的装订应该是最好的。

参加了线上的一个早读活动，一个星期，每天七点到七点半。随后自己看李泽厚的这本书，读完一遍，印象最深的是关于“命是偶然性”的解读。 《论语》读了好多遍了，确实是常读常新。 大学时参加晨读活动，有一天老师问我，读《论语》对你影响比较大，还是读《庄子》。那时我回答的是《论语》，现在问我的话，我的回答还是一样的。