阿尔贝•加缪,法国小说家、哲学家、戏剧家、评论家,存在主义文学领军人物,“荒诞哲学”的代表。他于1957年获得诺贝尔文学奖。
发表于2025-02-24
西西弗斯神话 2025 pdf epub mobi 电子书
大约在八九岁时,我从希腊罗马神话故事里读到他的故事时,就觉得西西弗斯真是很神,要是有一天他偷一下懒,不去推石头,是不是世界就会改变了?当时那个故事集里还有更多的神话,象普罗米修斯被鹰啄食的故事,还有大神潘的故事,反正薄薄一册,故事有10多个吧,以至于这个西西弗斯还...
评分荒谬无处不在,时刻提醒着我们这个世界的残酷与不完满。无意义、无价值、更无公平与真理,现实时刻不忘向我们呈现它荒诞的獠牙。悲观的时候,你说这世界好象一个黑洞,将一个个绝望又迷惘的人拖进深渊。伤痛的时候,你说现实未必真的复杂,却一定荒谬,荒谬得丧失了是与非的标...
评分荒谬无处不在,时刻提醒着我们这个世界的残酷与不完满。无意义、无价值、更无公平与真理,现实时刻不忘向我们呈现它荒诞的獠牙。悲观的时候,你说这世界好象一个黑洞,将一个个绝望又迷惘的人拖进深渊。伤痛的时候,你说现实未必真的复杂,却一定荒谬,荒谬得丧失了是与非的标...
评分尼采说,上帝死了。 建立在基督教信仰基础上的价值体系訇然崩塌,存在的茫然、生存的无望、自由的迷惘使人陷入无措的境地,存在主义因此试图为其寻找出路。不知何所从来何所终,在今天我们依然可以看到种种19世纪的人们的困境,对人的生存状况之热切关注是今天重读加缪的理由...
评分我们到底在反抗什么? ——简评《西西弗斯的神话》 牧师:难道出卖耶稣不应该收到惩罚吗? 周星星:如果犹太不出卖耶稣,耶稣就不会升天;如果耶稣不升天,那么你就没有十字架戴。所以说,犹太帮...
图书标签: 哲学 加缪 阿尔贝-加谬 荒谬主义 存在主义 西西弗斯神话 法国 外国文学
《西西弗斯神话》是加缪的一部哲学论文集,1942 年出版。加缪在书中阐释了自己的荒谬哲学,即人在面对一个没有上帝以及永恒的真理或价值的世界时对意义、统一性以及明晰性的无益探求。在书的一开始,加缪就提出了一个引人入胜的命题:“真正严肃的哲学问题只有一个,那就是自杀。”书中围绕这一问题对荒谬进行了详细阐述,并列举了几类荒谬的生活。最后一章对人们生活的荒谬性与反复推石头上山的西西弗斯的状况进行了比较。在书的最后,作者总结性地说:“迈向高处的挣扎足够填充一个人的心灵。人们应当想象西西弗斯是快乐的。”
《西西弗斯神话》源自那个被判以苦刑的人,他昼夜不停地推石上山,再眼睁睁地看着石头滚回谷底。加缪给20世纪的哲理注入激情的论辩,揭示了一个宗教意义匮乏之世界的生命价值。《西西弗斯神话》出版时加缪29 岁,而这不到30 年的人生历程对于加缪来说无疑是坎坷的:幼年丧父,在贫民区摸爬滚打地长大,在他人的资助与自己的努力下上了大学,又不幸染上肺结核,尝遍人间疾苦。艰辛的人生经历促使他不断进行命运的思索,探讨人生命题。和许多有责任感的学者一样,加缪关心时世,政治立场鲜明,是一位有态度的创作者。在第二次世界大战中,加缪在《阿尔及利亚报》任记者。反对绥靖政策的他因触犯当局而不得已回到法国。后又从《巴黎晚报》离开,迁居奥兰,也就是在那里他完成了本书的创作
加缪通过深刻的洞见将absurd philosophy诠释到极致… 人的absurdity是人性中的幽暗面,同时也是人类不可逃避的运命…
评分因为他是个天才,于是什么都可以原谅,但是天才又什么都不原谅,因为他拒绝这么做。心有反抗精神,手无缚鸡之力。命运是人之间的事,留给人去解决吧,与神无关。要高傲的贫瘠,便无希望,妄谈明日的都是鼹鼠,发现了这点后我才是人。可又如何?非人性是我所不能控制的,人性亦不是我能控制的,而当站在非人性和人性的交叉点上,我就会痛哭哀怨人的不完善。能说这世界只是不理性的吗?宁愿说它是不合理的,冒着硫磺火烧的险;不然,就得独自承担这个丑陋不堪的人间,苟延残喘。法国人真会哔哔。
评分中文翻译太烂了,很多处根本无法理解,英文翻译倒是很不错。喜欢演员那一部分,还有附录对卡夫卡的解读也很有意思。
评分我发现加缪再一次鼓励了我。
评分如若不是失眠,可能也不会读这本,一目十行的速度要降为一句话读三遍,即便如此也不能保证完全理解作者意图。世界未可知,即便科学垫底,真理也仅仅是幻觉。要么自杀,要么陷入“荒谬”,西西弗斯的痛苦是注定的,尽管作者认为他其实是幸福的。总之,看完非常不快乐,哲学带给我不安定的虚无和孤独感。
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