《六上瑶山》收录了费孝通、王同惠1935年大瑶山调查时写作的《桂行通讯》、《花篮瑶社会组织》,以及后来费孝通“四上大瑶山”等其他相关文章,及其附录的三篇纪念文章。本书尤其详细描述了1935年他携同爱妻到大瑶山进行实地调研的艰辛与悲壮,对社会学、民族学研究具有不可替代的文献价值。
费孝通(1910年11月2日-2005年4月24日),我国著名的社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家,中国社会学和人类学的奠基人之一,曾任全国人大常委会副委员长、全国政协副主席、民盟中央主席。其《江村经济》《乡土中国》等著作广为传阅,皆为社会学经典书目。
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我必须承认,这本书的开篇略显缓慢,需要一定的耐心去适应其独特的节奏感,但一旦你跨过了最初的门槛,接下来的阅读过程就会变得如丝般顺滑。它成功地构建了一个自洽且逻辑严密的虚拟世界观,其中的社会结构、信仰体系乃至日常习俗,都显得如此真实可信,仿佛真实存在过一般。作者对于细节的考究达到了近乎偏执的程度,无论是服饰的纹路还是食物的制作方法,都有着扎实的文化根基作为支撑。这让我对作者的研究深度感到无比敬佩。它不仅仅是在讲故事,更像是在进行一次细致入微的文化人类学记录。阅读它,就像是获得了一把钥匙,打开了一扇通往另一个文明的窗户。对于那些热衷于深度世界构建和文化探索的读者,这本书绝对是不可多得的佳作,它提供的知识密度和想象空间是惊人的。
评分这本小说简直是文字的盛宴,读起来让人仿佛身临其境,那种沉浸感是近些年来我读过的书中少有的。作者对环境的描绘细腻入微,从山间的雾气缭绕到溪流潺潺的声音,都刻画得栩栩如生。我能清晰地感受到那种古老山脉中蕴藏的神秘气息,仿佛连空气中都弥漫着历史的尘埃。情节推进得张弛有度,高潮迭起却又合乎情理,没有为了制造戏剧性而刻意为之的痕迹。尤其是几位主要人物的塑造,性格饱满,动机复杂,他们的选择和挣扎都让人深思。读完之后,脑海中久久萦绕的不是某个特定的事件,而是那种由无数细微感受编织而成的整体氛围。这本书不仅仅是一个故事,更像是一次深入灵魂的探险,让我重新审视了人与自然、人与自我之间的关系。我非常推荐给那些追求深度阅读体验的读者,它绝对值得你花上足够的时间去细细品味。
评分这本书给我最深刻的印象是其对“失去”这一主题的探讨,其深度和广度远超我的想象。它没有采用煽情的手法去渲染悲伤,而是通过一系列近乎白描式的场景,不动声色地展现了时间流逝带走一切的无可挽回。那些被遗忘的仪式、消逝的技艺、以及人物心中那些不为人知的遗憾,都被作者用一种近乎冷峻的笔触描绘出来,反而更具有震撼人心的力量。阅读过程中,我常常停下来,反复咀嚼某些段落,思考作者为何选择这样的措辞和意象。它似乎在告诉我们,真正的痛苦往往不是爆发性的,而是像慢性病一样,潜藏在日常生活的每一个角落。对于喜欢沉思、偏爱文学性而非纯粹娱乐性的读者来说,这本书无疑是一份厚礼。它会迫使你直面生命中那些难以言说的空缺与缺憾。
评分说实话,我一开始对这类带有浓厚地域色彩的作品抱持着一丝谨慎的态度,生怕会读到一些老套的、缺乏新意的叙事。然而,这本书彻底颠覆了我的预期。它的叙事视角非常新颖,采用了多重时间线的交错叙事,使得整个故事像一幅精心绘制的挂毯,不同时代的片段相互映衬,揭示出深层次的主题。语言风格上,它时而如清晨的露珠般晶莹剔透,时而又像深夜的古井般深邃莫测,这种语言上的对比和张力,极大地增强了阅读的趣味性。我特别欣赏作者处理冲突的方式,很多矛盾并非简单的善恶对立,而是源于不同价值观和生存哲学的碰撞,让人在阅读过程中不断进行自我辩论。这本书的结构设计非常精妙,仿佛一个巨大的迷宫,每当你以为找到了出口时,又会发现通往更深处的岔路。这是一次极其烧脑但又无比满足的阅读体验。
评分这本书的魅力在于它对人性深处那种近乎原始的韧性的捕捉。主角群体的挣扎和选择,虽然置身于一个架空的背景之下,却展现了人类面对极端困境时最真实的面貌。我欣赏作者笔下那种不加粉饰的现实主义,没有廉价的英雄主义,成功和失败都带着沉重的代价。他们的每一步前行,都像是踩在刀尖上,充满了不确定性,让人不由自主地为他们捏一把汗。更难能可贵的是,即便在最黑暗的时刻,作者也总能描绘出那么一丝微弱但坚定的希望之光,这种光芒不是来自于外界的干预,而是源自于个体内心深处不灭的火种。读完整本书,我感受到了一种被彻底洗礼的力量,它让我相信,无论环境多么恶劣,人类的精神力量永远是值得信赖和歌颂的。这是一本真正能触动人心的作品。
评分田野笔记与民族志以及几篇散文的集合,其中花篮瑶本来准备成为费老的博士论文的。
评分读这本书最大的收获是费老他们这些老一辈的学者的治学精神。做为社会精英,新婚之际就跋山涉水,历尽艰险,甚至失去新婚的爱妻,仍然坚持完成了课题,真的太不容易了!值得我们后辈学习。
评分费先生一些论文和早期的文章收录其中,读起来可学习一下他的精神。
评分田野笔记与民族志以及几篇散文的集合,其中花篮瑶本来准备成为费老的博士论文的。
评分因耕地争夺而各自聚居,泾渭分明,是所以民族由来,这与我二十多年生活经验的总结不谋而合,在此基础上延伸想象:汉族倾轧本民族,占良田,城市,本民族倾轧更少数民族,占山间良田,水源,更少数民族只能跑进深山,或成为两大民族的雇农
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