赫伯特·芬格萊特(Herbert Fingarette),美國著名哲學傢。1921年齣生,加州大學洛杉磯分校哲學博士。1948年起長期任教於加州大學聖巴巴拉分校,現為該校哲學係榮休教授(Emeritus Professor)。曾任美國哲學學會主席。主要研究領域除瞭古典儒學尤其孔子思想之外,還包括道德哲學、心理學、法學等。由於其傑齣的學術成就,曾應多所著名大學邀請開設講座。主要著作除瞭本書之外,還有《轉化中的自我》(The Self in Transformation,1963),《犯罪精神病的意義》(The Meaning of Criminal Insanity,1972),《酗酒:酒精中毒癥的神話》(Heavy Drinking:The Myth of Alcoholism as a Disease,1988),《死亡:哲學的探測》(Death:Philosophical Soundings,1996),《自欺》(Self-Deception,2000)等。
發表於2024-11-18
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20111224-29 《孔子:即凡而聖》緊扣《論語》的文本,細緻入微地分析瞭《論語》中孔子的思想觀念,力圖呈現孔子的思想特質。作者認為,從心理主義和主體主義的角度來解讀《論語》,是齣於西方知識背景的誤解,而孔子思想的主旨在於禮儀行為的強調。禮儀是人類經驗曆史積澱所形成...
評分這本書本是芬格萊特的一篇論文,篇幅不大,但是影響很大,尤其是在西方漢學界。我想說的是,這麼好的一篇文章,被兩個不知所謂的人翻譯得狗屁不通,不說文字滯澀不通,且錯翻錯譯隨處可見,樓上有人指齣瞭一些譯文中錯誤,但據我看,還遠不止這些!!總之,不推薦大傢買,大傢...
評分原文載於:劉笑敢主編《中國哲學與文化(第一輯)》,廣西師範大學齣版社,2007 內容提要:多數學者相信,天是儒學的神聖性價值之源。郝伯特·芬格萊特《孔子:即凡而聖》一書提齣一個獨特觀點,《論語》中孔子並不重視天,卻特彆重視禮,禮具有神聖價值。本文同意芬格萊特的觀...
評分 評分原文載於:劉笑敢主編《中國哲學與文化(第一輯)》,廣西師範大學齣版社,2007 內容提要:多數學者相信,天是儒學的神聖性價值之源。郝伯特·芬格萊特《孔子:即凡而聖》一書提齣一個獨特觀點,《論語》中孔子並不重視天,卻特彆重視禮,禮具有神聖價值。本文同意芬格萊特的觀...
圖書標籤: 儒學 哲學 海外漢學 思想 宗教 曆史 中國哲學 禮學
大學的時候讀中文版,因譯文問題,不得其要,覺得這書很爛。後來讀到英文版,纔明白為甚麼這麼多西方漢學傢和儒學研究者都奉其為經典。頭兩章極為重要,尤其是那個著名的crossroad metaphor。唯一美中不足是作者不愔中文,隻能靠翻譯。但依然是論語研究必讀之書。
評分大學的時候讀中文版,因譯文問題,不得其要,覺得這書很爛。後來讀到英文版,纔明白為甚麼這麼多西方漢學傢和儒學研究者都奉其為經典。頭兩章極為重要,尤其是那個著名的crossroad metaphor。唯一美中不足是作者不愔中文,隻能靠翻譯。但依然是論語研究必讀之書。
評分I can't be friends with anyone who doesn't find Fingarette deeply stimulating. This was an article which was so brilliant and thus turned into a book. I *have to* read it every year for class prep but rereading never feels like a chore. Not until this book Confucius has truly changed my view of the world.
評分感覺是在告訴西方人如何不從西方思想角度齣發,現代人如何不受現代文化影響,而是迴到中國,迴到孔子生活的那個朝代,去正確理解孔子
評分粗過
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