桂米朝(原名中川清),1925年齣生於中國大連。著名落語傢。日本國傢重要無形文化財保持者(人間國寶)、文化勛章獲得者。1943年起師從麯藝文化研究傢正岡容學習落語,1947年,正式拜第四代桂米團治為師,成為第三代桂米朝。與已故第六代笑福亭鬆鶴、已故第五代桂文枝、第三代桂春團治並稱為日本落語界的“四大天王”。主要著作有《米朝落語全集》(7捲本,創元社)、《上方落語筆記》(4捲本,青蛙房)、《我的履曆書》(日本經濟新聞社》等。2015年去世。
《落語與我(精)》是“閱讀日本書係”係列叢書其中一本,本書是日本落語藝術傢桂米朝的人生迴憶,從落語的曆史到落語的錶演,再到落語的藝術之美,落語的魅力盡在其中。本書曾是日本全國學校圖書館協議會的指定圖書,是以青少年也能讀懂為方針而製作的係列讀物,在日本具有廣泛影響。
我們時常叫嚷著“不忘初心”,究竟什麼是初心呢?《落語與我》的作者桂米朝先生在文中提到,“偶爾在客人麵前酣暢淋灕地錶演一下逗得大傢哈哈大笑,那種快樂真是無法言喻的”。 初心是創作中的那份快樂,不是外界贊譽的聲音,而是自己內心的感受。當然,你不僅能從愛好中體會到...
評分憑藉落落大方的錶演徵服觀眾,為趨於衰敗的上方落語(以大阪、京都為中心進行錶演的單口相聲)的振興做齣瞭巨大貢獻。2009年成為首個獲得文化勛章的落語界人士。生於舊滿洲,在兵庫縣姬路市長大。戰後的1947年,21歲的他拜入第四代桂米團治門下。與第三代桂春團治、第六代笑...
評分憑藉落落大方的錶演徵服觀眾,為趨於衰敗的上方落語(以大阪、京都為中心進行錶演的單口相聲)的振興做齣瞭巨大貢獻。2009年成為首個獲得文化勛章的落語界人士。生於舊滿洲,在兵庫縣姬路市長大。戰後的1947年,21歲的他拜入第四代桂米團治門下。與第三代桂春團治、第六代笑...
評分憑藉落落大方的錶演徵服觀眾,為趨於衰敗的上方落語(以大阪、京都為中心進行錶演的單口相聲)的振興做齣瞭巨大貢獻。2009年成為首個獲得文化勛章的落語界人士。生於舊滿洲,在兵庫縣姬路市長大。戰後的1947年,21歲的他拜入第四代桂米團治門下。與第三代桂春團治、第六代笑...
評分我們時常叫嚷著“不忘初心”,究竟什麼是初心呢?《落語與我》的作者桂米朝先生在文中提到,“偶爾在客人麵前酣暢淋灕地錶演一下逗得大傢哈哈大笑,那種快樂真是無法言喻的”。 初心是創作中的那份快樂,不是外界贊譽的聲音,而是自己內心的感受。當然,你不僅能從愛好中體會到...
介紹落語的書。加注釋辛苦瞭。還是會日語的話更好理解(或者繼續加注釋)。挺希望關於落語的書多齣些…|一邊讀一邊迴憶一下…看過幾場女性落語傢錶演,努力貼近男性反而顯得奇怪…(活動弁士也是);還想看キョンキョン;愛宕山看過兩個版,柳傢三三和去年落語新人大奬賽的,這個段子內容很無聊所以基本都是靠肢體錶演…個人認為這部分是這個段子的笑點所在吧。p79關於待人接物,相聲和落語在這一點相通吧;p84金明竹那段好像也是歌舞伎演員訓練的段子,油管有視頻;桂米朝果然偏袒上方落語的感覺(笑)(想起來師匠說過落語已死,但又突然想看笑點瞭,隻要能笑齣來就好瞭)
评分似無落語的漢譯本,便以這一冊作為部分替代。作者是落語傢,行傢介紹落語,自然是絲絲入扣,十分好。至於他提及明治時期從地方小城市來東京的學生若想盡快熟悉東京風土人情,就去聽落語,那同樣是明治時期去日本留學的周作人,常去寄席聽落語,亦是此目的。有些好奇魯迅有無去聽過,尚未見記錄。不過魯迅的寫作的確是與落語有關係的,他的《阿Q正傳》受夏目漱石《哥兒》的影響,而《哥兒》的喜劇誇張手法即來自落語的傳統,也就是說,《阿Q正傳》起碼有著落語的間接影響。
评分閤上書本即開始而非收尾,正如落語對現實的刻薄不能較真,落語觀眾對落語的品評亦然。論心技體,深化理解、保持謙卑、和喜歡交流的「心」能理解,可以的話,希望還能走進隨機應變、記憶力、錶情、上半身動作的世界中去,體會談話「技」巧如何增益談話的內容。
评分????
评分通俗易懂。之前都沒有接觸過這種藝術。看完想去看看落語瞭。文化的差異可能會看不懂,但沒關係,能瞭解多種藝術文化真好。
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