羅斯科·龐德(1870-1964),美國二十世紀最負盛名的法學傢之一,他的法學思想對當代法學理論的發展産生瞭重要的影響,他是“社會學法學”運動的奠基人。與傳統的主流法學不同,他從社會學的角度分析瞭“法”這種現象,提供瞭一種全新的方法論,給法學研究帶來瞭不同的思維模式。
書中縱覽瞭上世紀三種考慮法律與道德之關係的方式,作者追溯瞭每一種方式的由來和發展,展現瞭每一種方式和存在於特定法律發展階段之問題的關係。另外,書中可以看到,隨著那些要求哲學傢予以解釋的現象的改變,一些最初是為瞭尋求某個問題的哲學答案而提齣的假設,是如何在該問題的漫長探過程中不斷改變其實質內容的。
發表於2024-06-01
法律與道德 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
也許在下法律思維欠佳,也許在下理解能力欠佳,覺得是很無趣的書。書名起的不錯,法律與道德。翻瞭一下不知道這位大哥這本兒書為何內容確實如此散漫。 羅斯科 龐德是位大牛,這誰都承認。不過難道大牛收錄幾篇演講就能成書,並且起這麼個堂而皇之的名字,“法律與道德”?
評分讀來爽快。也確如龐德在序言中預先防衛的一樣,在此書中他更多的做的是一種思想史的文獻綜述的工作,自己的觀點相對較少,但也並非沒有。在龐德看來,除瞭分析法學派在法學理論上的興味不濃以外(他認為將法律化約為一種自洽的邏輯體係是一種“法學惰性”,可對照他在通過法律...
評分也許在下法律思維欠佳,也許在下理解能力欠佳,覺得是很無趣的書。書名起的不錯,法律與道德。翻瞭一下不知道這位大哥這本兒書為何內容確實如此散漫。 羅斯科 龐德是位大牛,這誰都承認。不過難道大牛收錄幾篇演講就能成書,並且起這麼個堂而皇之的名字,“法律與道德”?
評分看瞭龐德的普通法的精神、法律與道德兩本書瞭。可能是由於自己法律功底尚淺,對西方法律思想史瞭解甚少,看起來甚為吃力,甚至有點昏昏欲睡。大量的注釋,讓我不知所措。 書裏分三章,大概講述瞭。自然法學、曆史法學流派,分析法學流派對法律與道德的看法,然後專門用一章來論...
評分也許在下法律思維欠佳,也許在下理解能力欠佳,覺得是很無趣的書。書名起的不錯,法律與道德。翻瞭一下不知道這位大哥這本兒書為何內容確實如此散漫。 羅斯科 龐德是位大牛,這誰都承認。不過難道大牛收錄幾篇演講就能成書,並且起這麼個堂而皇之的名字,“法律與道德”?
圖書標籤: 法學 法理學 法律社會學 法哲學 社會學 法律 道德 哲學
“沒有任何理論能夠長久地維持自身的地位,因而在經曆瞭2400年的哲學和法學的討論之後,我們實際上仍然是在原地踏步。如果我們說,對分析法學傢而言,法律就是製定法;對曆史法學傢而言,法律就是習俗;對哲理法學傢而言,法律就是自然法,那麼,我們基本上公正對待瞭上世紀的主流法律學說,而且是以希臘哲學傢所完全能夠理解的方式錶述瞭它們。而且,希臘哲學傢會覺得我們還在討論他們已經爭論過的問題,覺得我們實際上沒有什麼長進。” 龐德是真正的法學傢,但法學是什麼,還是很難劃定一個區域的。世界上的學問又怎麼能夠完全分得開呢。
評分2018-27 或許“法本於德,行以弘道”是對這本書最好的解讀。
評分摘錄一句:道德推斷給瞭我們主觀的科學,而法律推斷給瞭我們一門客觀的科學。在道德中,我們的推斷指嚮行為的動機;在法律中,則指嚮行為的外部結果。
評分對法律史作瞭概括和分析:自然法學派(法律與道德沒有分化,作為同一種社會控製手段)曆史法學派(製定法實質上是習慣性規範,隻是對它的一種錶現形式)分析法學派(道德與法律完全分化,法律自身是其閤理性基礎),又提齣社會控製史三過程論(未分化階段–嚴格法階段–法律生長階段),得齣結論:道德是法律的素材,法律不應割裂道德,也不應混淆不分。 使我認識到自己的法律史知識之匱乏!
評分就當作經典讀吧
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