欧洲史

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出版者:东方出版中心
作者:J.M.罗伯茨
出品人:
页数:916
译者:李腾 等
出版时间:2015-5
价格:106.00元
装帧:平装
isbn号码:9787547307878
丛书系列:世界历史文库
图书标签:
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具体描述

《剑桥世界历史文库:欧洲史》为欧洲过去的历史提供了一个轮廓。既介绍了欧洲的形成过程,也介绍了基督教的历史,同时还描述了从1500年开始到冷战结束后的欧洲。

史诗的交响:世界文明的宏大叙事 书名:史诗的交响:世界文明的宏大叙事 作者: [此处可虚构一位历史学家的名字,例如:亚历山大·科尔宾] 内容简介: 《史诗的交响:世界文明的宏大叙事》并非聚焦于某一特定地理区域或历史时段的编年史,而是一部旨在描绘整个人类文明从史前曙光走向现代的宏伟图景的通识性巨著。本书试图在广袤的时间维度和多元的文化光谱中,探讨人类社会结构、思想变迁、技术革新与权力兴衰背后的深层逻辑与普遍规律。 本书的叙事结构采取“螺旋上升”的模式,而非线性的时间推进。它首先从第一乐章:起源的低语开始,考察人类学意义上的“文明”是如何在美索不达米亚、尼罗河流域、印度河谷以及黄河长江流域等核心地带萌芽的。重点阐述了农业革命、文字发明和城邦的形成,分析了早期神权、王权与社会阶层分化的内在驱动力。例如,书中将详细剖析苏美尔的楔形文字如何不仅仅是记录工具,更是构建早期官僚体系和神学宇宙观的基础;同时,也会对比古埃及法老的集权统治与两河流域城邦间的政治生态差异。 第二乐章:古典的辉煌与张力 则将目光投向了轴心时代的精神突破,探讨了塑造后续两千年人类思想框架的关键文明——古希腊、古罗马、孔雀王朝的阿育王时代以及春秋战国时期的“百家争鸣”。不同于一般只强调希腊哲学或罗马法制的论述,本书着力于比较这几大文明体系在“人与自然”“人与神”“人与自身”这三个基本关系上的解决路径。例如,雅典的民主实践与印度的种姓制度在社会流动性上的本质区别;波斯帝国对多元文化的管理策略与秦汉帝国中央集权模式的异同。重点讨论了古典帝国崩溃的内在因素,如过度扩张、内部阶级矛盾的激化以及对周边游牧民族的适应性不足。 第三乐章:信仰的扩张与中世纪的重塑 描述了公元五世纪至十五世纪间,世界格局因三大一神教(犹太教、基督教、伊斯兰教)的强势崛起而经历的剧烈重构。本书不仅仅叙述了伊斯兰教的迅速扩张及其对古典知识的保存与发展(如巴格达的“智慧宫”),也深入分析了基督教在西欧的“黑暗时代”中如何通过修道院系统维持了文明的火种,并最终催生了封建制度。在这里,作者将重点讨论拜占庭帝国在东西方文明交汇处的独特地位,以及佛教在东亚的本土化进程,以确保叙事的全球性视野,避免“欧洲中心论”的局限。 第四乐章:连接与碰撞:全球化的前奏 聚焦于十五世纪中期到十八世纪末的“大发现”时代。本书对地理大发现的动机分析超越了单纯的香料贸易,深入探讨了火药技术、航海技术的进步(如地圆说在实践中的确立)以及重商主义思潮的兴起。尤其引人注目的是,书中专门开辟章节,详细论述了美洲文明(阿兹特克、印加)在遭遇欧洲瘟疫和军事技术碾压时的脆弱性,以及“哥伦布大交换”对全球生态、人口结构和财富分配产生的颠覆性影响。这一乐章强调了全球互动开始形成,但这种互动在初期往往伴随着巨大的不平等与暴力。 第五乐章:理性的革命与权力的重构 涵盖了启蒙运动、科学革命以及随后的政治革命浪潮。本书详细梳理了牛顿力学如何为启蒙思想家提供了一种理解和改造世界的“机械论”模型,并分析了洛克、卢梭的社会契约论如何转化为美国独立战争和法国大革命的直接思想武器。与传统的政治史不同,本章将重点分析工业革命对社会阶层和家庭结构的永久性改变,探讨了资本主义生产方式的早期伦理困境,以及由此催生的社会主义思潮的萌芽。 尾声:现代性的悖论 总结了十九世纪到二十世纪初,技术加速、民族主义高涨以及帝国主义竞争如何将世界推向两次世界大战的深渊。作者并未试图提供对现代性(Modernity)的最终解答,而是将其定位为一种持续的“悖论”——即人类在掌握了前所未有的改造自然和自身的能力后,如何依然深陷于系统性的冲突与自我毁灭的倾向中。 全书特色: 《史诗的交响》的独特之处在于其跨越地理和时段的比较分析框架。它避免了将历史简单视为一系列孤立事件的堆砌,而是致力于挖掘不同文明在面对生存挑战(如资源稀缺、内部治理、外部威胁)时所展现出的普遍模式与变异。行文风格力求雄浑而细腻,既有宏大叙事的磅礴气势,又不乏对具体历史人物思想细节的精准捕捉,旨在为读者构建一个清晰、连贯且充满内在张力的世界历史认知地图。它鼓励读者跳出自身的文化背景,以更具批判性和同理心的视角,理解人类文明这部波澜壮阔的交响乐的每一个音符的由来与意义。

作者简介

J.M罗伯茨,杰出的历史学家,1928年出生于英国巴斯,曾求学于牛津大学。1953—1955年,获得联邦基金赴美国从事研究;1955-1979年,返回牛津大学任默顿学院研究员和导师;1967-1978年,担任《英国历史评论》的联席编辑;1979-1985年,担任南安普敦大学校长;1985-1994年,重返默顿学院担任院长。著有《欧洲史》(A History of Europe)、《全球史》(The New History of the World)、《20世纪世界史》(The Penguin History of the Twentieth Century)、《法国大革命》(The French Revolution)、《西方的胜利》(The Triumph of the West)等多部历史著作。《西方的胜利》成为英国BBC电视系列节目的蓝本;主持编写了《牛津世界近代史简史》和《新牛津英国史》等丛书。

目录信息

前言/1
第一卷遗产/1
第一章基础/3
第二章古代希腊/26
第三章罗马世界的建立/53
第四章 罗马帝国与世界历史/80
第二卷基督教世界/109
第五章再定义/111
第六章西方的重塑/148
第七章中世纪社会/1 81
第八章边疆与邻居/202
第九章中世纪文明/225
第十章东部的新展望/251
第三卷现代历史的开端l500——1800/281
第十一章新的时代/283
第十二章社会与信仰/305
第十三章西欧的政治/334
第十四章欧洲旧制度/359
第十五章世界的新形态/392
第四卷欧洲的时代/425
第十六章新政治/427
第十七章欧洲的新财富/454
第十八章一种新的文明/471
第十九章欧洲新秩序/489
第二十章欧洲的世界霸权/518
第二十一章有序与无序的国际政治/555
第五卷20世纪的欧洲:欧洲内战时代/575
第二十二章压力和张力/577
第二十三章 国际秩序的解体/603
第二十四章欧洲革命/625
第二十五章崩溃的基础/650
第二十六章欧洲幻觉的最后年代/670
第六卷冷战中及冷战后的欧洲/699
第二十七章战后的欧洲/701
第二十八章欧洲与全球冷战/723
第二十九章欧洲战后秩序的结束/753
第三十章新秩序正在形成?/773
后记:面向21世纪/794
索引/804
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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如果要用一个词来概括阅读这本《欧洲史》后的感受,那一定是“厚重”。它绝非那种可以轻松消遣的快餐式读物,它要求读者投入时间、精力,甚至需要随时停下来查阅地图和背景资料。但正是这份“要求”,保证了其内容的扎实与可靠。作者在处理涉及宗教改革、三十年战争等极易引发偏见的议题时,展现了令人信服的公正性,平衡了新教与天主教双方的叙事,力求呈现一个更接近真相的图景。书中对巴洛克艺术、浪漫主义文学等文化现象的探讨,也绝非点缀,而是与政治经济史紧密结合,揭示了艺术如何成为特定时代精神的直接投射。合上书卷时,脑海中浮现的不再是孤立的历史事件,而是一个相互勾连、生生不息的文明有机体。它成功地将那些看似遥远、晦涩的古代和中古事件,与我们今天的世界观紧密地联系起来,读完之后,世界观似乎被轻轻地拓宽了一圈,变得更加深邃和有层次感。

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初读此书,最让我感到震撼的是它对“变革”二字的深度剖析。它没有简单地将历史看作是一条直线,而是展现了无数次螺旋上升与断裂。例如,在文艺复兴那一章,作者没有将之神化为单纯的“光明的回归”,而是细致地探讨了其背后萌芽于商业贸易的经济基础,以及城市市民阶层的崛起对传统贵族和神学思想的悄然侵蚀。这种从物质层面挖掘精神变革根源的视角,极大地拓宽了我对历史进程的理解。再来看工业革命,书中对技术革新与社会伦理冲突的并置描述,让人反思:人类文明的进步,究竟是以牺牲多少个体的福祉为代价换来的?那些早期的工厂烟囱,在作者的笔下不再仅仅是工业力量的象征,更是底层民众辛酸生活的注脚。全书的论证逻辑严密,引用的史料旁征博引,但行文却绝无晦涩之感,像一位经验老到的导游,既能带领你登上高山俯瞰全景,又能驻足于街角观察一朵花的纹理。读完之后,我发现自己看待当下社会议题的目光,也多了一层历史的厚度和审慎。

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这本书的叙事节奏掌握得恰到好处,犹如一部精心剪辑的纪录片,时而舒缓抒情,时而急速推进。当读到启蒙运动那段思想爆炸的时期时,文字仿佛也充满了闪电般的速度和穿透力,洛克、伏尔泰、卢梭的思想交锋,被还原得极具现场感,让你仿佛能听到咖啡馆里辩论的声音。但紧接着,在描述漫长而低效的官僚体制改革时,节奏又慢了下来,通过对具体法律条文和行政效率的描绘,展现了变革的艰辛。这种张弛有度的叙事技巧,极大地提升了阅读的代入感。此外,书中对“观念史”的关注也令人耳目一新。它不仅仅关注“发生了什么”,更关注“人们是如何思考的”。从对“上帝旨意”的笃信,到对“自然法”的探索,再到对“社会契约”的构建,思想的演进路线清晰可见,如同给历史的骨架镶嵌上了灵魂的血肉。

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对于那些习惯了以单一民族国家视角来审视历史的读者来说,这本书无疑是一剂强效的“解毒剂”。它将欧洲描绘成一个不断在整合与分裂中寻求平衡的复杂复合体。作者对不同文化圈、语言群、乃至宗教派系之间持续不断的张力与互动,进行了近乎人类学研究般的细致梳理。尤其是在描绘近现代民族主义兴起的那部分,那种从浪漫的文化认同如何一步步异化为排他性的政治意识形态的过程,让人不寒而栗。我特别赞赏书中对“欧洲中心主义”的反思,作者并未回避欧洲在殖民扩张中的残酷面,而是将其置于全球互动的框架下进行审视,这体现了极高的历史自觉性。读到普法战争、巴尔干火药桶的形成,再到两次世界大战的必然性时,你会感到一种强烈的宿命感——那些看似偶然的事件,实则都深深植根于数百年间累积的结构性矛盾之中。这本书要求读者放下简单的二元对立思维,去拥抱历史的复杂性与多面性,这种阅读体验是极为宝贵的。

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这本《欧洲史》的叙述方式简直是一场穿越时空的盛宴。作者的笔触细腻而富有张力,仿佛带着我亲历了那些塑造了现代世界的关键时刻。从古希腊城邦的兴衰荣辱,到罗马帝国的辉煌与瓦解,每一个章节都如同精心雕琢的琥珀,将历史的细节凝固其中。我尤其欣赏作者在处理重大转折点时的那种冷静而深刻的洞察力,比如查理曼帝国的建立,它不仅仅是一系列政治联姻和军事胜利的堆砌,更是文化与信仰深度融合的象征。书中对中世纪教会权力的描绘也极其到位,那种无所不在的精神束缚和知识垄断,让人清晰地感受到那个时代的压抑与挣扎。阅读过程中,我仿佛能闻到修道院里羊皮纸的霉味,听到骑士比武场上盔甲碰撞的轰鸣声。作者没有止步于对帝王将相的罗列,而是巧妙地穿插了社会风貌、经济结构乃至日常生活细节的描摹,使得整个欧洲大陆的图景立体而鲜活。这不仅仅是一本历史书,更是一部宏大的史诗,让人在赞叹历史洪流之磅礴时,也能体会到个体命运的渺小与不屈。

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