具體描述
"周樹人在仙颱醫專退學後，迴到東京開始從事“文藝運動”。本書“講述他在此期間學到瞭什麼，怎樣學的，又産生瞭怎樣的主張”。作者呈獻的處在學習成長過程當中的“魯迅”，與後來人們所熟悉的“高大全”自然有很大的不同。從這個“魯迅”身上可以知道，“國民精神之發揚，與世界識見之廣博有所屬”（《摩羅詩力說》），並非麵嚮曠野的空疏的呼喚，而是一個正在求學的青年自身精神建構的有機組成部分。
的確，這是個優秀的青年。他在成韆上萬同往日本的留學生當中，可謂閱人之所未閱，集人之所未集，並且道人之所未道，他首先在自身當中確立起瞭中國亙古未有的關於“詩”與“人”的理念，其廣博與峭拔，或許通過書中所呈現的那個置身於曆史現場的周樹人纔更容易體味到。"
作者簡介
目錄資訊
前言
第一章 有助於“文藝運動”的德語——在獨逸語專修學校的學習
第二章 寄托於詩力的救亡之夢——惡魔派詩人論《摩羅詩力說》之構成
第三章 造就齣理想詩人形象的現實——《摩羅詩力說》中“人”的形成及其意義
第四章 變成瞭“狂人”的詩人——《狂人日記》裏“我”的形象
補論嚴復《天演論》——魯迅“人”之概念的一個前提
餘滴裴多菲之緣
魯迅與裴多菲——《希望》材源考
緣於魯迅的相遇——記高恩德博士
後記
索引
代譯後記——讀北岡正子的魯迅研究
· · · · · · (收起)
讀後感
不算是書評。 半年前因為寫論文的關係，天天抱著北岡正子的《〈摩羅詩力說〉材源考》翻，一邊讀一邊驚嘆於她的細緻嚴謹和耐心。又嘆息彼書述遠多於評，讀不過癮。後來在圖書館發現這本書，儼然基於前者的進一步研究。倍覺親切，特意藉來細讀。 這周也許會關於書裏的研究寫一點...
評分可以說，作者一輩子就寫這幾部，材料極詳盡之能事。首先在於日本的文獻資料保存得好。其次是作者可以花一輩子隻研究留日時期的周樹人。所以纔形成瞭獨特的魯迅研究成果。 在日時期的魯迅是魯迅發生學的重要課題，但能在兩種語際間自由跳躍的學者並不多，而能關注這些材料的學者...
評分可以說，作者一輩子就寫這幾部，材料極詳盡之能事。首先在於日本的文獻資料保存得好。其次是作者可以花一輩子隻研究留日時期的周樹人。所以纔形成瞭獨特的魯迅研究成果。 在日時期的魯迅是魯迅發生學的重要課題，但能在兩種語際間自由跳躍的學者並不多，而能關注這些材料的學者...
評分可以說，作者一輩子就寫這幾部，材料極詳盡之能事。首先在於日本的文獻資料保存得好。其次是作者可以花一輩子隻研究留日時期的周樹人。所以纔形成瞭獨特的魯迅研究成果。 在日時期的魯迅是魯迅發生學的重要課題，但能在兩種語際間自由跳躍的學者並不多，而能關注這些材料的學者...
評分不算是書評。 半年前因為寫論文的關係，天天抱著北岡正子的《〈摩羅詩力說〉材源考》翻，一邊讀一邊驚嘆於她的細緻嚴謹和耐心。又嘆息彼書述遠多於評，讀不過癮。後來在圖書館發現這本書，儼然基於前者的進一步研究。倍覺親切，特意藉來細讀。 這周也許會關於書裏的研究寫一點...
用戶評價
我還沒完全讀完這本書，但已經被書中描繪的魯迅先生的精神世界深深吸引。它不是那種枯燥的理論堆砌，而是用一種飽含情感的筆觸，勾勒齣一位思想巨匠在時代洪流中的身影。我尤其欣賞作者對於魯迅先生孤獨感的刻畫，以及他在這種孤獨中迸發齣的強大生命力和創作激情。書中對魯迅先生與當時社會思潮的碰撞，與國民性的反思，都讓我有瞭全新的理解。我還在思考，魯迅先生的“救亡之夢”，是否是一種永恒的追求，一種不斷反思和自我超越的過程？這本書讓我看到瞭一個更加立體、更加人性化的魯迅，他不是高高在上的神壇人物，而是一位深切憂國憂民、不斷探索的先行者。
评分我還在細細品味這本書，每翻開一頁，都能感受到作者在字裏行間流露齣的對魯迅先生的深深理解和敬意。書中對魯迅先生思想形成過程的探討，對我來說非常有啓發。它沒有簡單地羅列他的作品，而是深入挖掘瞭他思想的根源，他所處的社會環境，以及那些影響他至深的人物和事件。我特彆被書中關於魯迅先生如何麵對當時社會普遍存在的麻木和冷漠的描寫所打動。他並沒有因此而放棄，反而在孤獨和質疑中，更加堅定地發齣自己的聲音。這本書讓我看到瞭一個更加真實、更加有血有肉的魯迅，一個在黑暗中不曾熄滅心中微光的鬥士。那種堅持，那種對民族命運的責任感，至今讀來依然令人震撼。
评分這本書的封麵設計非常引人注目，黑白灰的色調，綫條勾勒齣的魯迅側影，帶著一種沉靜而又深邃的力量。我還在認真翻閱，書頁之間彌漫著油墨的清香，指尖觸碰到紙張的質感，都讓我對即將展開的閱讀充滿期待。我一直對魯迅先生的作品和思想深感敬佩，他的文字如同手術刀，精準地剖析著那個時代的病竈，也觸及著人性的深層。這本書的標題“救亡之夢的去嚮”，更是激發瞭我強烈的好奇心。我想知道，在那個風雨飄搖的年代，魯迅先生的“救亡”理想，他的“夢”，究竟指嚮何方？是民族復興的曙光，還是個體覺醒的呐喊？是對封建桎梏的徹底顛覆，還是對傳統文化的深刻反思？這本書，就像一扇門，我正準備推開它，去探尋魯迅先生內心深處那份沉甸甸的憂思與希望。我迫不及待地想要沉浸在他的文字世界裏，感受那份時代的脈搏，理解那份超越時空的洞察力。
评分這本書帶給我的感受非常復雜，它既有曆史的厚重感，又充滿瞭現實的思考。我還在閱讀的過程中，但已經能夠感受到作者在試圖解構和重塑我們對“救亡”這一概念的理解。它不僅僅是國破傢亡時的口號，更是魯迅先生內心深處對個體精神覺醒的期盼，對國民素質提升的呼喚。書中對魯迅先生作品的解讀，讓我看到瞭文字背後更深層的含義，那些看似日常的場景，實則蘊含著對社會結構和人性弱點的深刻洞察。我還在思考，魯迅先生所提齣的“救亡之夢”，在今天這個時代，是否依然有其迴響？我們是否又在以怎樣的方式，繼承和發展著他的思想？這本書引人深思，讓我對當下社會和自身都有瞭更深的審視。
评分我剛開始閱讀這本書，就被作者的敘事風格深深吸引瞭。不是那種直白的學術分析，而是用一種更加細膩、更具畫麵感的方式，將魯迅先生置於那個時代的大背景下。仿佛能聽到那個時代熙熙攘攘的人群聲，聞到空氣中彌漫的硝煙和舊時代腐朽的氣息。我尤其喜歡作者在描述魯迅先生的精神世界時所使用的比喻，非常生動且充滿哲思。比如，將他的思想比作在一片荒蕪的土地上播種，在彆人都沉溺於舊夢時，他卻在思考如何喚醒沉睡的國民。這種寫作方式，讓我感覺自己不是在讀一本關於魯迅的書，而是仿佛在與他本人進行一場跨越時空的對話，能夠更深入地理解他內心的掙紮、他的痛苦、他的堅持。這本書的文字很有力量，也很有溫度，讓我對魯迅先生的形象有瞭更立體、更鮮活的認識。
评分日本魯研界實證派學術成果的代錶人物，北岡正子教授當之無愧。文字看似樸實無華，可背後下的幾十年工夫有幾人能真的體會到其中的艱辛呢。細緻的解讀，看短評和評論區就可以瞭，此不贅述。北岡正子的研究還有一個好處就是不具備中國大陸很多學者根深蒂固的魯迅觀，可以很心平氣和地將早年成長著的周樹人作為一個生動鮮活的研究對象來處理，而要想迴到“魯迅”的準備期，恰恰研究者與研究對象共同“成長”的狀態是最為迷人的。
评分考辨精詳
评分第一、二章的實證讀起來比較枯燥，但正是因為有這種探本溯源的工作作為鎖鑰，纔有瞭三、四章的精彩發覆。留日時期的周樹人的精神樣態、思想脈胳和對人的存在方式的摸索過程纔得以一一呈現。
评分非常精彩，一是對獨逸語專修學校時期魯迅所上的課、所讀的書的研究，分析《摩羅詩力說》一文所用的材料來源；二是考證齣魯迅“絕望之為虛妄，正與希望相同”的名言其實翻譯自裴多菲，但略有轉換。
评分日本的學人考據應該是世界上最為嚴謹的
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