具體描述
《赫遜河畔談中國曆史》介紹瞭讀中國曆史，最貴通識。黃仁宇以專欄漫筆的形式，解讀從先秦到元末的關鍵人物和時代轉摺，很多看來不閤情理的事物，在長時期的眼光之下，拼閤前因後果，都有其不得已之處，耐人尋味。中國是個大陸性格濃厚的國傢，與西方和現代社會差彆甚遠，如何脫胎換骨，也是作者切問近思的關鍵問題之一。
作者簡介
黃仁宇（1918年—2000年1月8日），曆史學傢。生於湖南長沙，1936年入天津南開大學電機工程係就讀。抗戰爭爆發後，時僅就讀大學一年級的黃仁宇決定輟學，先在長沙《抗日戰報》工作，期間結識田漢、範長江等人。後入國民黨成都中央軍校，1950年退伍。憑在美國陸軍參謀大學所修的學分獲密西根大學的取錄，攻讀新聞係，1954年獲學士，1957年獲碩士，其後轉攻曆史係，並於1966年獲博士學位。曾任哥倫比亞大學訪問副教授及哈佛大學東亞研究所研究員。參與《明代名人傳》、《劍橋中國史》、《中國的科學與文明》的集體研究工作。
目錄資訊
秦始皇
李悝
司馬遷和班固
文景之治
漢武帝
從霍光到王莽
何以改革者又是書呆子
西漢與東漢
光武中興
宦官、女後、外戚和朋黨
魏晉南北朝和浪漫主義
長期分裂時的悲劇
淝水之戰
北魏拓跋氏
從分裂到統一
隋煬帝
貞觀之治
武則天
漁陽鼙鼓動地來
九重城闕煙塵生
“藩鎮之禍”的真麵目
黃巢
五代十國
宋太祖趙匡胤
澶淵之盟
王安石變法
靖康恥
賈似道買公田
道學傢
成吉思汗和忽必烈
忽必烈留下的傳統
元順帝
大陸版捲後瑣語
· · · · · · (收起)
讀後感
“政治初期早熟，以熟讀詩書之士人統治大量農民，無法應對變數，所以纔強調均一雷同”。還是大曆史觀。其實我對中國古代曆史一團亂麻，近代史的興趣更大。《萬曆十五年》算是第一部完整看下來的曆史書，其實也是因為看起來不纍。黃的大曆史觀的一個核心概念在那本書裏就提到...
評分原來以為赫遜河在歐洲，後麵想到老先生的生平，確實是在美國。這本書從孔孟開始，講到元末，薄薄的一本小冊子，內容很多，是一係列文章組閤而成。行文的風格有點類似錢大師的中國曆代政治得失，可能是那個時代大師們的特點。 所謂大曆史觀，是規律和模型的抽象總結，而不關注王...
評分最近一直在找通史類型的入門書，發現曆史書分兩類，一類是事實型，一類是評述型。黃仁宇就是寫曆史加入明顯的個人評價和分析的類型，輕史實羅列而重分析。如果沒有比較豐富史實積纍，讀起來像是空中樓閣，沒有紮實的基礎就不能理解他如此推理和論斷的緣由。比如他寫的《中國大...
評分黃仁宇的核心思想是中國古代封建製度缺乏信息傳遞和處理的技術手段（用原話說就是缺乏“數目字管理”)，以至於各種政策是自上而下憑空架設的。儒傢嚮來重質不重量，認為隻要有道德和“剛健有為”，就一定能成功，然而黃仁宇先生卻一針見血地指齣技術性缺陷不是可以單純依靠...
評分讀此書令我甚覺暢快。原因有二：一是每篇從一個著名曆史片斷切入縱深，無長篇巨製之勞形；二是以閑談筆調娓娓道來，且文筆凝練優美。每篇雖為斷章，全書卻“形散神聚”，反復探討著一個核心問題：古代中國因賑災治水及防“虜”的需要，在公元之前完成瞭統一，在政治上成為一種...
用戶評價
《赫遜河畔談中國曆史》是一本讓我感到“耳目一新”的書。它的標題本身就充滿瞭詩意和想象力，仿佛在邀請讀者一同踏上一段跨越時空的旅程。閱讀過程中，我最大的感受是作者對曆史的“溫度”。他筆下的人物，無論是帝王將相，還是販夫走卒，都鮮活得仿佛就在眼前。他沒有刻意美化或醜化，而是將他們置於所處的時代背景下，展現他們的選擇、他們的無奈、他們的輝煌和他們的失落。這種寫實的手法，讓我更容易理解曆史人物的行為邏輯，也更能體會到曆史的復雜性和人性的多麵性。書中對社會生活細節的描繪，更是精彩絕倫。那些關於衣食住行、婚喪嫁娶、節日習俗的描寫，仿佛把我帶迴瞭那個遙遠的年代，讓我身臨其境地感受到瞭古人的生活氣息。我尤其喜歡他對於“失去”和“傳承”的探討，很多我們今天視為理所當然的文化符號，在曆史長河中都經曆過無數次的斷裂與重塑。這本書讓我重新審視瞭我們所繼承的文化遺産，理解瞭它來之不易，也更加珍惜。它不僅僅是一本曆史讀物，更像是一次深刻的文化洗禮，讓我對中華民族的精神根源有瞭更深的認識。
评分老實說，當朋友推薦《赫遜河畔談中國曆史》給我時，我並沒有抱太大的期望，因為市麵上關於中國曆史的書籍實在太多瞭，很難有能真正讓我眼前一亮的。然而，這本書完全超齣瞭我的預期。作者的敘述風格極其獨特，他能夠將枯燥的曆史事件，用一種充滿智慧和幽默的方式講述齣來，讀起來一點也不費力，反而讓人欲罷不能。我特彆欣賞他對“偶然性”與“必然性”的探討。在曆史發展的長河中，哪些是個人選擇的結果，哪些又是時代洪流的必然？他對這些問題的深入分析，讓我對曆史的認知更加深刻。書中對於一些被主流曆史敘事所忽略的群體和事件的關注，也讓我印象深刻。他讓那些“沉默的大多數”的聲音得以被聽見，也讓我看到瞭一個更加多元和包容的曆史圖景。這本書，不僅僅是一本曆史著作，更是一次深刻的思維啓濛，讓我學會瞭從更廣闊的視角去理解世界，去審視曆史。
评分《赫遜河畔談中國曆史》這本書，就像一位知心的老友，在赫遜河畔，與我分享著那些跨越韆年的故事。作者的語言，平實質樸，卻蘊含著深沉的力量。他沒有華麗的辭藻，也沒有故弄玄虛的論調，隻是用最真誠的態度，去講述那些曆史的真相。我最喜歡的一點是，他能夠將那些看似分散的曆史碎片，巧妙地串聯起來，形成一個有機的整體。他能夠看到不同時期、不同地域之間的聯係，也能夠看到那些看似微小的事件，如何最終影響瞭曆史的走嚮。書中對“文化認同”的探討，更是讓我深思。在漫長的曆史進程中，中華民族是如何形成自己獨特的文化基因，又如何在與其他文明的交流融閤中，不斷發展壯大。這種對文化精神內核的挖掘，讓我對“中國”有瞭更深層次的理解。這本書，讓我看到瞭一個更加立體、更加鮮活、更加充滿智慧的中國曆史。
评分翻開《赫遜河畔談中國曆史》，我就像是踏上瞭一條通往過去的時光隧道。作者的敘述方式，非常擅長營造一種氛圍，讓我能夠沉浸其中，去感受那個時代的脈搏。他不僅僅是講述故事，更是引導我去思考，去探究。我常常在讀到某一段落時，會停下來，反復咀嚼作者的觀點，去思考他所提齣的問題。書中對於一些關鍵曆史轉摺點的分析，更是讓我茅塞頓開。他能夠從不同的角度去剖析，指齣那些我們容易忽略的因素，也讓我們看到瞭曆史發展的復雜性和多變性。我尤其欣賞他對於“創新”與“保守”的權衡。在曆史的進程中，哪些創新得以成功，哪些保守得以延續？他對此的解讀，讓我對中國古代社會的活力和韌性有瞭更深的認識。這本書，不僅僅是一本曆史書，更像是一次心靈的洗禮，讓我對中國曆史有瞭更深刻的理解，也對我們民族的未來有瞭更多的思考。
评分讀完《赫遜河畔談中國曆史》，我腦海中縈繞的，是作者那充滿智慧和溫度的敘述。他不像一位史官，冷冰冰地陳述事實，更像是一位曆史的導遊，帶著我穿梭於古老的歲月，講述著那些或驚心動魄，或溫情脈脈的故事。這本書最吸引我的地方在於，它打破瞭傳統曆史敘述的刻闆印象。作者不拘泥於時間順序，而是以一種更加自由、更加富有邏輯的方式，將不同時期的事件、人物、思想串聯起來。他善於從一個看似微不足道的細節齣發，延展齣一段波瀾壯闊的曆史。這種敘事方式，讓我在閱讀時充滿瞭驚喜和發現感。我尤其佩服他對於曆史人物心理的洞察。他能夠穿透錶象，去理解那些人物在特定情境下的真實想法和動機。這種深入的解讀，讓我對曆史人物有瞭更加立體和飽滿的認識，也讓我更加理解曆史的復雜性。這本書，讓我不再將曆史視為一部冰冷的書本，而是鮮活的生命，充滿著各種可能性和張力。
评分這本書簡直顛覆瞭我對中國曆史的固有認知！讀《赫遜河畔談中國曆史》之前，我對中國曆史的瞭解，大多停留在課本上那些宏大的敘事和清晰的朝代更迭。然而，這本書完全打破瞭這種綫性思維，它沒有以編年體的形式枯燥地羅列事實，而是以一種更加生動、更加人文的視角，將曆史人物、社會風貌、思想變遷 interwoven 在一起，勾勒齣一幅幅鮮活的曆史畫捲。作者的敘述方式非常獨特，仿佛是一位睿智的長者，坐在赫遜河畔，娓娓道來那些沉睡在時間深處的故事。他不會直接告訴你“誰是誰非”，而是通過細緻入微的描寫，讓讀者自己去感受，去思考。比如，他筆下的某個帝王，不再是高高在上的神祇，而是一個有著七情六欲、也曾彷徨迷茫的普通人；某個被曆史標簽化的群體，也顯露齣他們復雜的人性，他們的無奈、他們的抗爭、他們的掙紮，都栩栩如生。書中對一些被主流敘事忽略的細節，更是挖掘得淋灕盡緻，那些宏大事件背後的微觀視角，往往更能觸動人心，讓人産生共鳴。讀這本書，更像是在和曆史對話，和古人交流，而不是被動地接受信息。每次翻開，都能有新的發現，新的感悟。它讓我明白，曆史並非是已經塵封的過去，而是流淌在我們血脈中的基因，影響著我們今天的思想和行為。這本書帶來的閱讀體驗，是前所未有的，讓我對中國曆史産生瞭更深層次的理解和熱愛。
评分《赫遜河畔談中國曆史》這本書，對我而言，就像一場久旱逢甘霖的閱讀體驗。一直以來，我對中國曆史的認知，總覺得少瞭些什麼，缺瞭些“人情味”，缺瞭些“生活氣息”。這本書恰恰彌補瞭我的這種遺憾。作者的文字，仿佛有一種魔力，能夠將那些塵封的過往，重新賦予生命。他不僅僅講述瞭帝王將相的權謀爭鬥，更關注瞭普通人的喜怒哀樂，他們的生存狀態，他們的精神世界。書中對社會風俗、文化習俗的描寫，更是細緻入微，讓我仿佛置身於那個時代，能夠真切地感受到古人的生活。我尤其喜歡他對於“文化傳承”的解讀，在曆史的長河中，有哪些文化基因得以延續，又有哪些被遺忘或改變。這種對文化血脈的追溯，讓我對中華文明的連貫性和獨特性有瞭更深的理解。這本書，讓我看到瞭一個更加鮮活、更加立體、更加充滿人情味的中國曆史，也讓我對自己的文化根源有瞭更深的認同感。
评分《赫遜河畔談中國曆史》帶給我的震撼，是難以用言語形容的。在閱讀之前，我總覺得曆史是遙不可及的，是屬於書本和博物館的。但這本書，卻用一種極其人性化的方式，將曆史拉近瞭。作者的筆觸細膩而富有感染力，他能夠捕捉到那些最微小的細節，並從中挖掘齣深刻的曆史意義。我常常在閱讀過程中，被一些細枝末節所打動，那些關於普通人的生活片段，關於情感的流露，都讓我感受到曆史的真實與厚重。書中對於一些製度的演變和文化的變遷，分析得尤為透徹。他不會簡單地批判或贊揚，而是試圖去理解它們為何會形成，又為何會改變。這種深入的剖析，讓我對中國古代社會有瞭更全麵的認識，也對我們今天所處的社會有瞭更深的思考。我特彆喜歡他對於“文化自覺”的論述，在曆史的進程中，中華文明如何不斷地自我反思，自我調整，又如何保持其獨特的韌性。這本書，讓我不僅僅是增長瞭知識，更是豐富瞭我的精神世界，讓我對“中國”這兩個字有瞭更深刻的理解和認同。
评分我必須承認，最初拿到《赫遜河畔談中國曆史》時，我有些擔心，因為“赫遜河畔”這個名字，讓我聯想到瞭一些可能過於學院派、過於冷僻的論述。然而，一旦開始閱讀，我便被深深地吸引住瞭。作者的文筆極其優美，字裏行間流露齣深厚的文化底蘊，卻又絲毫不顯得晦澀難懂。他能夠將復雜深奧的曆史問題，用極其簡潔、生動的語言錶達齣來，仿佛一位技藝高超的魔術師，將曆史的碎片巧妙地拼接，還原齣完整的真相。書中對於一些關鍵曆史節點的解讀，更是獨具匠心。他不是簡單地復述史實，而是深入挖掘其背後的邏輯和動機，分析不同力量的博弈，以及這些博弈對曆史進程産生的深遠影響。我特彆喜歡他對於“變”與“不變”的探討，在看似日新月異的朝代更迭中，總有一些深層的文化基因、社會結構，在潛移默化地影響著曆史的走嚮。這種宏觀與微觀相結閤的敘事方式，讓我能夠跳齣具體的事件，去把握曆史發展的脈絡和規律。而且，作者在處理爭議性曆史話題時，錶現齣瞭極大的審慎和客觀，他不會簡單地站隊，而是盡可能地呈現不同角度的觀點，引導讀者獨立思考。讀這本書，我感覺自己的曆史觀得到瞭極大的拓展，不再局限於單一的敘事，而是能夠以更加多元、更加立體的視角來審視中國曆史。
评分我一直認為，曆史就像是一部宏大的史詩，然而《赫遜河畔談中國曆史》卻為我打開瞭另一扇窗。它並沒有以高高在上的姿態，而是以一種近乎鄰傢大哥的親切感，與我分享那些古老的故事。作者的敘述風格非常引人入勝，他善於運用生動的比喻和形象的描繪，將那些相對枯燥的曆史事件，變得趣味盎然。我最欣賞的一點是，他並沒有迴避曆史中的黑暗麵和爭議點，而是以一種開放和包容的態度去探討。他會指齣其中的矛盾之處，分析背後的原因，而不是簡單地給齣一個結論。這種做法，恰恰激發瞭我更強的求知欲，讓我忍不住想要去探究更多。書中對於一些邊緣人物和事件的關注，也讓我印象深刻。他讓那些被淹沒在曆史洪流中的小人物，也得到瞭應有的關注和解讀。這讓我意識到，曆史並非隻是由少數英雄和偉人書寫，每一個時代都有著屬於自己的脈絡和聲音。這本書的價值，不僅僅在於提供瞭豐富的曆史知識，更在於它教會瞭我如何去“讀”曆史，如何去理解曆史，如何去從中汲取智慧。
评分曆史學傢需有連貫思考的能力。
评分曆史學傢需有連貫思考的能力。
评分財政與稅收是“大曆史”的核心
评分放寬曆史的視界，不簡單以道德褒貶時代及人物，獲益良多。按照黃仁宇先生的觀點，中國的各個朝代，大多因財政製度過於呆闆扁平化，不能適應經濟發展，而走嚮坍塌。身為財政係統工作人員，閱讀本書更增加瞭使命感——雖然隻是財政係統的邊緣人。要更加深入瞭解這一領域的知識，以後還要再學習財政學、中國古代財政、歐洲財政史、美國財政現狀。
评分第一第二第三帝國的設定不能說完美無缺，但已經是非常有見地且自洽的體係。
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