王南,清華大學建築學院講師,他在《讀庫》刊發的“建築史詩”係列文章深受讀者歡迎。
袁牧,建築師,多年來從事唐宋木構建築、鄉土民居、風景旅遊建築及當代佛教建築的相關設計創作與研究。
《農禪寺:水月》是姚仁喜“堂奧”建築係列叢書第一本(第二本為《烏鎮劇院:並蒂》),介紹的是颱北法鼓山農禪寺,亦名“水月道場”。由世界著名華裔建築師姚仁喜依聖嚴法師所囑於2006年-2012年設計建造。他用簡約且精煉的手法迴應瞭聖嚴法師的“水中月,空中花”的六字任務書,完成瞭“水月道場”,即農禪寺。
姚仁喜以“堂奧”二字,敘述他對建築設計及意境的追求。書中對農禪寺的建築形態進行深入剖析,並加以評述,附有大量圖紙和建築圖片。整本書既從建築專業的角度介紹建築作品本身,又全麵揭示農禪寺從構思直至建成的一係列“因緣和閤”。
兩位建築學者王南和袁牧對建築師本人的采訪有助於理解建築的文化內涵。建築師姚仁喜特彆為本書寫瞭序言,闡述他對建築設計及意境的追求。
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發表於2025-03-04
農禪寺:水月 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
其實買書,我覺得一半是眼光一半是緣分。有時候看到覺得喜歡就買下,有時候輾轉偶得順手拿到。到如今有瞭kindle,更是天真的以為所有的好書都能夠塞在一個平闆裏麵帶走。事實是,kindle和紙書還是有很大區彆。 《農禪寺·水月》是從《讀庫》瞭解到的一本書,2016年第一期裏麵...
評分讀完瞭姚仁喜的《農禪寺·水月》,再迴頭看河童先生的《窺看舞颱》,更有感觸。 《窺看舞颱》裏,河童的那個抱怨很切中要點:建築師不能隻追求自己作品的美感,而忘記瞭它的用途,建造劇場的人,應該去體驗一下看戲時候真正的感覺,纔能明白自己想象的結構最終是否真的能讓劇場...
評分看到農禪寺鏤刻著《心經》外壁,記起18歲還天馬行空什麼都會去想的時候,默默地自己背《心經》,不為考試,也不是想齣傢,隻是覺得也許可以沉靜下來,盡管一直學不好文言文,可是言簡意賅地古文是很美的——興許是來自美的指引。 第一章 景觀道場——緣,到訪 跟著王南老師和...
評分讀完瞭姚仁喜的《農禪寺·水月》,再迴頭看河童先生的《窺看舞颱》,更有感觸。 《窺看舞颱》裏,河童的那個抱怨很切中要點:建築師不能隻追求自己作品的美感,而忘記瞭它的用途,建造劇場的人,應該去體驗一下看戲時候真正的感覺,纔能明白自己想象的結構最終是否真的能讓劇場...
評分讀完瞭姚仁喜的《農禪寺·水月》,再迴頭看河童先生的《窺看舞颱》,更有感觸。 《窺看舞颱》裏,河童的那個抱怨很切中要點:建築師不能隻追求自己作品的美感,而忘記瞭它的用途,建造劇場的人,應該去體驗一下看戲時候真正的感覺,纔能明白自己想象的結構最終是否真的能讓劇場...
圖書標籤: 建築 姚仁喜 讀庫 佛學 設計 王南 藝術 文化藝術
與宗教總有著隔膜
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評分肚子疼的夜晚。初看農禪寺的照片,心下暗自琢磨,如此現代的建築,雖有佛經刻於牆麵,水麵倒映著大殿,帷幔垂掛於堂前,還是與印象中的寺院相去甚遠。讀過全書,喜歡上瞭這個地方。一是緣於它的清水混凝土建築,雖然讀此章節時我曾莫名其妙居然在看清水混凝土...但憑藉圖片和想象,如果讓我形容,我會選擇洗練和脫塵來錶達這種灰色外牆帶給我的感受。雨後的下午經過一棟這樣的大樓,地麵上殘存著些微水跡,顯現齣深色玻璃牆的倒影,不俗。二是書中提到,在設計過養慧學苑和禪修中心之後,姚仁喜放下對現代建築形式的執著,完成瞭對萬物皆為幻象的佛教觀念的迴歸。的確,上述幾處是在現代建築中融入瞭佛的元素,似乎有些不得為之,到瞭農禪寺,佛的相關變成瞭佛的日常,有瞭普度眾生的意味。透過鏤空的經文望嚮夕陽和遠山,明心見性,迴歸自然。喜歡。
評分《心經》似應寫為《多心經》吧。喜歡看對談。這座寺廟,一定要去拜訪一下呀。
評分【在 @雨楓書館 翻書428】讀完《並蒂:烏鎮劇院》就在微店下單買瞭《農禪寺:水月》。在訪談中姚仁喜說不是先有規矩再有美,而是先有美再去找到規矩;如果眼睛沒有訓練好,再畫成黃金比例也覺得不美。
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