柳宗悦(1889~1961),思想家,美术评论家,民艺运动之父。1910年,参与杂志《白桦》的创刊,其后通过接触威廉·布莱克(William Blake)及佛教思想,走上探索美的道路。1914年首次与朝鲜陶瓷器邂逅,以此为肇端,开始发现庶民生活用具所具备的美,与深有共鸣的同伴们发起民艺运动。
1936年,在东京驹场开设日本民艺馆并担任首任馆长。一生都在日本及海外遍寻手工制品,收集藏品多达一万七千件。著有《日本手工艺》等作品。
发表于2024-11-22
柳宗悦 2024 pdf epub mobi 电子书
* p15 所谓民艺,即民众为自身所制造的实用品。比起为欣赏而制造的物品,民艺在更大意义上是为使用而制造。我们之所以对此类物品尤为尊重,是因为在它们身上可以看到美与生活和谐共存。 * p16 有些美,只有无名之作才能体现。 * p25 它们极为普通,价格便宜,任何人都...
评分如今,快消品时代的我们,勤于购物、勤于更新生活用品,似乎已经没有时间去观察那些身边的小小器物了吧。上一次在意日常物品的质朴之美是什么时候,大抵是早些年看美院学生作品展的时候。《柳宗悦》作为MUJI BOOKS“人与物”系列文库本其中之一薄薄的一本小书,装帧也处处散发...
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图书标签: 日本 柳宗悦 读库xMUJI 美学 MUJI文库本 读库 器物 文化
“用,才会使美成为确然可靠之物。”日本民艺运动之父柳宗悦,毕生都在探寻庶民生活用具中的美。
《柳宗悦》是MUJI BOOKS“人与物”文库本的第一册,是集合柳宗悦民艺美学的随笔集。收录随笔作品五篇,介绍柳宗悦生前爱物八件,并有珍贵留影二十张。
十分好看,之前以为会有很多和广师大那套民艺的书重复的内容,但看了发现都还很有意思,其中收录的两篇《用与美》《工艺化的事物》非常值得一看。柳宗悦提到了中国明代的青花和日本的平民日用食器猪口,我很喜欢去博物馆,但是每次看到青花都觉得,这东西太精致,精致的有点让人觉得不亲民,不亲切。似乎只适合摆着看,高高在上。柳宗悦写的也是这点,日本把青花工艺运用到了非常平民日常的生活里,让一个工艺变得生活化起来,既美观又实用,书里提到的几个核心观念: 实用的三个要素,分别是耐用(物理层面),好用(物理和心理层面),用着舒心(心理层面),也就是说实用本身不可以脱离物理或心理层面单独讨论。 工艺化,也等于模式化,这种模式化不是贬义词,而是指代吸收一切复杂之后形成的单纯,不止在器物上,在表演上,生活环境里都随处可见。
评分袖珍书爱好者在书店看到就走不动道了,手感很棒。内容不乏启发性,但时代痕迹也很重。译文有味。
评分2020005:“在普通与平凡被蔑视的世界里,亦有美之所在”,作为日本最负盛名的民艺美学的发掘者与倡导者,柳宗悦的这本小册子是对工艺之美的颂歌,并集中阐释了何为工艺之美:健康的美、有“用”的美才是最本质的。好的“用”与好的“美”,不是对世界的背离,而应该是物心一如的和谐与统一。摒弃了无用与矫饰的病态之美,柳宗悦别具只眼,在非个人化、流水线、固定模式与成熟技术中发现工艺之美。上至僧侣读经,下至豆腐店的叫卖声,以及各种杂器用具形状、花纹与色彩的设计,实用性都是最重要的考量,是工艺的本质。
评分和中国难以企及的艺术品相比,日本的杂器更具亲和度,并将工艺性的美感融入其中,工艺性之美便是实用之美、流程化之美,自然之美,这大概是今天人们喜欢日本物件的原因吧。
评分简单的东西说得很复杂。
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