简·艾伦·哈里森(Jane Ellen Harrison,1850-1928),西方古典学历史上里程碑式的人物,剑桥学派“神话一仪式”学说的创立者;英国维多利亚时代的文坛女杰,同时也是现代女权主义的学术奠基人之。她广涉古典学、考古学、人类学、语言学、美学、神话学、历史学等诸多学科,掌握了包括德语、拉丁语、希腊语、希伯来语、波斯语、俄语等在内的十六种语言。著述宏富,已翻译成中文的有:《希腊宗教研究导论》(Prolegomena to the Study of Greek Religion,1903)、《古希腊宗教的社会起源》(Themis:A Study of the Social Origins of the Greek Religion,1912)等。
发表于2024-05-19
古代艺术与仪式 2024 pdf epub mobi 电子书
书写得太好了,翻译也很好,只是有几处小错误,把毋宁翻译为毋庸了。毋庸是不必的意思,而毋宁是让步关系的后半部分。
评分 评分这是一本从“神话——仪式”学派角度、以古希腊材料为凭据来讨论艺术发生的书。作者认为,艺术和仪式具有同一个源头,但这个源头并非是对现实生活的模仿,“仪式当然涉及了模仿,但是并非源于模仿,仪式旨在重构一种情景,而非再现一个十五。……(仪式)是实际的实践活动的再...
评分这是一本从“神话——仪式”学派角度、以古希腊材料为凭据来讨论艺术发生的书。作者认为,艺术和仪式具有同一个源头,但这个源头并非是对现实生活的模仿,“仪式当然涉及了模仿,但是并非源于模仿,仪式旨在重构一种情景,而非再现一个十五。……(仪式)是实际的实践活动的再...
评分书写得太好了,翻译也很好,只是有几处小错误,把毋宁翻译为毋庸了。毋庸是不必的意思,而毋宁是让步关系的后半部分。
图书标签: 人类学 艺术 神话学 艺术史 民俗学 简·艾伦·哈里森 古希腊 学术
哈里森是西方神话学史上剑桥学派的代表人物,她提出的“神话——仪式”学说主要关注对于古希腊艺术和神话的宗教与民俗渊源的探索,认为所有的神话都源于对民俗仪式的叙述和解释;而原始仪式在褪却了巫术的魔力和宗教的庄严之后,就演变为戏剧。
最后一章最好看,我果然还是关心现代问题。以前看西方文论选,很奇怪为什么托尔斯泰的论艺术也会入选,他在一众复杂的现代理论中显得非常原始质朴、格格不入,但是看了这书才知道托尔斯泰在那个时候实在影响太大了(托尔斯泰日记里整天接到各地来信,但看的时候也感觉不出)。作者很认同托尔斯泰的艺术观,其实是反映出作者本人的心性。批评了唯美主义者,音乐的过度流行,对现代艺术,肯定他们的理念而对实践有所批评。附录周作人摘译的回忆录片段实在太可爱了。这样的学者生活倒是值得一过的。(三联这套书也可爱的,只不过仍免不掉一些校对上的错误><)
评分会当长夜眠,无复觉醒时。
评分翻译实在优美!最近少有见到了。周作人引译的哈里森的最后两段随笔,读来竟有出乎意料的感动,热泪盈眶。。。
评分刘宗迪的译文国语质量非常高。
评分翻译实在优美!最近少有见到了。周作人引译的哈里森的最后两段随笔,读来竟有出乎意料的感动,热泪盈眶。。。
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