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发表于2025-03-04

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作者的博士导师黄洋在序言说“对这样一位在西方史学传统中高山仰止的史学大师，我国学界迄今没有专门的研究成果问世，这不能不说是令人遗憾的事。”又提到“（本著）是在细致而系统阅读修昔底德文本的古希腊文原文基础上从事这项研究的，在我国学者中大概也是第一次进行这...  

作者的博士导师黄洋在序言说“对这样一位在西方史学传统中高山仰止的史学大师，我国学界迄今没有专门的研究成果问世，这不能不说是令人遗憾的事。”又提到“（本著）是在细致而系统阅读修昔底德文本的古希腊文原文基础上从事这项研究的，在我国学者中大概也是第一次进行这...  

作者的博士导师黄洋在序言说“对这样一位在西方史学传统中高山仰止的史学大师，我国学界迄今没有专门的研究成果问世，这不能不说是令人遗憾的事。”又提到“（本著）是在细致而系统阅读修昔底德文本的古希腊文原文基础上从事这项研究的，在我国学者中大概也是第一次进行这...  

读完白春晓博士写的著作第一感受就是语言学习很重要,特别是对于研究对象所使用的语言的熟练掌握。让我“得知”了认知修昔底德的另一条进路，激发或呼应了一些想法。以“人性”作为进路确实是很好的方法，采取的研究手法也不错，但是毛病也不少。在另一篇书评，已经有友邻指出。...

博士论文的一部分

确实看过不少书了。不过好像没有自己观点。作为一个毕业论文吧，不停地讲故事和翻译文本，引用别人的观点，还能将就。作为一个对外的研究书籍就稍弱一点。北大出版社也不能轻信啊，亏了。

博士论文的一部分

补标，大一的时候看的，那时候对古典研究还处于懵懵懂懂的状态，囫囵吞枣地读完之后只觉得有点新意但是不是很深入。现在看起来无论是文本功夫还是问题意识都有很多瑕疵吧，4个部分像是强行拼凑在一起的，当然我没有看过完整的博士论文版。

篇幅十分有限却讨论了很多问题，大多是对于外国学者的研究总结。这本书对于这方面缺乏了解的我来说，是一部浅显易懂的作品吧。作者也提到了，如果想要更深入的研究，可以从他的文献综述中去寻找相关材料。可以说，对于相关文献的整理还是非常种类庞大的，为想做这方面研究的人提供了一定的选择方向吧。