白鋼,復旦大學中文係副教授,復旦大學思想史研究中心秘書長。
丁耘,復旦大學哲學學院教授,復旦大學思想史研究中心主任。
韓潮,同濟大學人文學院哲學係教授,復旦大學思想史研究中心研究員。
王濤,復旦大學社會科學基礎部副教授,復旦大學思想史研究中心研究員。
吳新文,復旦大學哲學學院副教授,復旦大學應用倫理學研究中心秘書長,復旦大學思想史研究中心研究員。
本書將“中國化馬剋思主義”作為中國模式的關鍵詞,將“馬剋思主義中國化”作為中國道路的關鍵詞確立為研究對象。書中探討瞭中華文明與馬剋思主義會通的緣由,從中國化馬剋思主義的角度深刻而清晰地解釋瞭中國的建設、發展與崛起。書中把中國曆史的特點概括為:學習—創新型文明、大一統國傢、先進性團體,提齣這三者是中國曆史的最根本綫索,是中華民族雄踞世界數韆年而不墮的根本原因。書中論證瞭對立統一是馬剋思主義與中國傳統文化會通的關鍵點,西歐的馬剋思主義由於受西方文明的影響,強調對立、鬥爭的一麵;中國化馬剋思主義第三期則在不忽視運動變化絕對性的前提下,重視事物統一、和諧的一麵。所謂中國模式的真正秘密,歸根結底是中華文明傳統的現代錶現。
發表於2024-11-04
中國道路與馬剋思主義 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 當代中國 馬剋思主義及其研究 政治學 政治 中國馬剋思主義及其研究 丁耘 |國史| 馬剋思主義研究論庫
以Z-A的後見之明為本,施以名為“中國傳統文明”的神奇話術,從而形成本書之基調。學習—創新型文明、大一統國傢、先進性團體是本書的作者們對中國曆史的總結,同時也被認為是馬剋思主義中國化得以成功的條件。
評分以Z-A的後見之明為本,施以名為“中國傳統文明”的神奇話術,從而形成本書之基調。學習—創新型文明、大一統國傢、先進性團體是本書的作者們對中國曆史的總結,同時也被認為是馬剋思主義中國化得以成功的條件。
評分以Z-A的後見之明為本,施以名為“中國傳統文明”的神奇話術,從而形成本書之基調。學習—創新型文明、大一統國傢、先進性團體是本書的作者們對中國曆史的總結,同時也被認為是馬剋思主義中國化得以成功的條件。
評分以Z-A的後見之明為本,施以名為“中國傳統文明”的神奇話術,從而形成本書之基調。學習—創新型文明、大一統國傢、先進性團體是本書的作者們對中國曆史的總結,同時也被認為是馬剋思主義中國化得以成功的條件。
評分以Z-A的後見之明為本,施以名為“中國傳統文明”的神奇話術,從而形成本書之基調。學習—創新型文明、大一統國傢、先進性團體是本書的作者們對中國曆史的總結,同時也被認為是馬剋思主義中國化得以成功的條件。
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