冥想，活在当下的练习

出版者:重庆出版社

作者:[美] 佩玛·丘卓

页数:224

译者:吕文静

出版时间:2015-10-1

价格:38.00元

装帧:精装

isbn号码:9787229101909

具体描述

冥想是一种最简单的自我修行方式，旨在将我们的肉身与内心达到和谐统一的状态。通过冥想练习，我们能够学会不再伪装，变得真诚而富有活力，并实现真正意义上的觉醒。

本书正文分五个部分，佩玛·丘卓深入而细致地探讨了冥想练习的各个细节：冥想的技巧、调伏念头、调伏情绪、调伏感官、打开心胸。她以得体、温和、幽默、智慧的语气娓娓道来，谦和地把自己置于修行学徒的位置，并从这一角度出发，分享了她所有的努力和挣扎，读来很有共鸣感；但另一方面，她又以导师的视角回顾式地分享她的洞见，并且给读者们指明这一信条：每个人最终都应成为自己的导师。

无论是对于想要开始冥想练习的人，还是已经进行了一段时间的冥想练习的人来说，佩玛·丘卓的指导都是非常有益的。

作者简介

西方世界备受尊崇的女性心灵导师，北美第一座藏密修道院甘波修道院院长。自1974年以来，在世界各地主持过多个工作坊，做过多次演讲。著有《当生命陷落时》《生命不再等待》《转逆境为喜悦》《与无常共处》《不逃避的智慧》等颇具影响力的图书。

目录信息

自　序
选择全然地生活
第一部分
冥想的技巧
第一章　准备好冥想空间，做出承诺 / 003
第二章　稳定心念 / 010
第三章　冥想姿势的六个要诀 / 016
第四章　呼吸：练习释然 / 027
第五章　态度：不断回来 / 031
第六章　无条件的友善 / 038
第七章　你是你自己的冥想引导师 / 046
第二部分
调伏念头
第八章　心猿意马 / 055
第九章　散漫念头的三个层面 / 058
第十章　把念头作为冥想的客体 / 066
第十一章　万法皆空 / 070
自　序
选择全然地生活
第一部分
冥想的技巧
第一章　准备好冥想空间，做出承诺 / 003
第二章　稳定心念 / 010
第三章　冥想姿势的六个要诀 / 016
第四章　呼吸：练习释然 / 027
第五章　态度：不断回来 / 031
第六章　无条件的友善 / 038
第七章　你是你自己的冥想引导师 / 046
第二部分
调伏念头
第八章　心猿意马 / 055
第九章　散漫念头的三个层面 / 058
第十章　把念头作为冥想的客体 / 066
第十一章　万法皆空 / 070
第三部分
调伏情绪
第十二章　与情绪亲密共处 / 077
第十三章　情绪的内部空间 / 084
第十四章　把情绪作为冥想的客体 / 087
第十五章　亲身经验 / 093
第十六章　抓住经验 / 101
第十七章　将情绪带入呼吸 / 107
第十八章　放下故事，寻找感觉 / 112
第四部分
调伏感官
第十九章　意识感知 / 121
第二十章　一切感知的关联性 / 141
第五部分
打开你的心胸，包容万物
第二十一章　放下抗争 / 149
第二十二章　七种喜悦 / 157
第二十三章　生命可以承受之轻 / 168
第二十四章　信　仰 / 171
第二十五章　全然地放松 / 177
第二十六章　建立冥想练习圈 / 182
第二十七章　培养好奇心 / 185
第二十八章　菩萨道 / 191
· · · · · · (收起)

读后感

在西方诸位著书的佛教老师中，佩玛是属于较少理论性，且在操作方面并不会进行大量深入讲解的类型，但这却并不影响她受到大众的欢迎。事实上，佩玛在整个佛教中也可以算作最出名且受欢迎的女性上师之一了。佩玛作品的优势在于非常接地气，她在许多基本问题上能够提供给读者正确...  

要想走路不疼，不是在地上铺毯子，而是要学会穿袜子，控制自身的念头，才会感到满意。 无论什么念头都和我们在一起，不要贴任何标签，面对它们培养定力，并生出勇气。 对当下更加随顺和宽容，临时护士惹恼也可安然接受，要有没什么大不了的幽默。 定力、明见、勇气，可以理解...  

西藏在我心里一直有着神秘感，而藏传佛教则更有着神秘之中的神秘。经常在网上、电视里看到许多人特意去西藏拜佛，连央视著名主播徐俐也和丈夫一起写了《垭口：听徐俐讲梅里转山的故事》来讲述她两口子转山的经历（可惜我一直没买到这本书）。《冥想，活在当下的练习》在我...

2020年第15本《冥想，活在当下的练习》读书笔记 最近刚好在练习打坐和冥想，晚上就在书架上看到这本书，它是一本不大的小册子，才8万字，可是看完之后发现挺有感触，前面会比较系统的教你如何开始进行冥想，包括你的站立，你的坐姿，你的呼吸，以及你对于念头中的感觉。书中也...  

用户评价

阅读这本书的过程，让我感到一种奇特的疏离感，就好像作者在向我描述一个他自己体验过的美妙境界，但这个境界的地图却是模糊不清的。作者在描述“宁静”时所用的语言，充满了陈词滥调和过于美好的形容词，这反而削弱了文字的说服力。我一直在寻找的是那种“啊哈！”的顿悟时刻，是能够将理论与自身经验产生强烈共鸣的瞬间，但这本书提供的更多是“哦，原来如此”的礼貌性回应。它似乎更侧重于概念的陈述，而非体验的引导。书中穿插的一些个人轶事，也未能有效地将抽象的理论落到实处，反而显得像是为了丰富篇幅而硬塞进去的片段。整体感觉上，这本书更像是一份精心制作的宣传册，旨在推销一种理想化的生活状态，而不是一本真正能陪伴读者度过迷茫时期的实战指南。

这本书的结构安排简直是灾难性的，逻辑跳跃得让人摸不着头脑。我尝试着跟随作者的思路去构建一个连贯的理解框架，但很快就迷失在了各种不相关的章节之间。它似乎想涵盖太多的概念，从某种模糊的东方哲学理念，一下子跳跃到现代心理学的某个边缘理论，然后又转向一些非常个人化的生活感悟，彼此之间缺乏必要的过渡和衔接。每一次当我以为自己抓住了一个核心思想时，下一页的内容就将我带到了一个完全不同的方向。这种叙事上的混乱，使得阅读过程变成了一种持续的认知负荷，而不是放松与学习。更令人不解的是，书中某些段落的措辞极其晦涩，使用了大量自创的、或者极其小众的术语，作者似乎沉浸在自己的理论体系中，却忘记了面向一个初次接触这些概念的读者。如果说目的是引导读者进入某种心境，那么这种阅读体验更像是在穿过一片迷雾，让人感到挫败而非开阔。

从排版和装帧来看，这本书给人的第一印象是简洁、克制，似乎想要通过视觉上的极简主义来呼应其主题。然而，这种“克制”在内容上却转化成了另一种形式的空洞。我期待在文字中捕捉到一种深沉的力量，一种能让人在喧嚣中找到锚点的力量，但这本书提供的更多是漂浮感。它反复强调“不评判”和“接纳”，但这种接纳的姿态显得过于被动和疏离。它没有教我如何有效地处理那些难以忽视的、强烈的情绪爆发点，而只是建议我像观察云朵一样观察它们。问题在于，当情绪的“云”裹挟着现实生活的巨大压力时，简单的观察往往无济于事。这本书似乎在构建一个“完美修行者”的模型，而对于我们这些仍在泥泞中打滚的普通人来说，它提供的工具箱显得过于单薄，缺乏应对“高强度干扰”的实战策略。

这本书的书名确实吸引人，但读完之后，我有一种强烈的感觉，它似乎在刻意回避那些真正能让人触动、让人深思的议题。全书的叙述风格非常平铺直叙，像是在阅读一份流程手册，缺乏文学作品应有的韵味和情感的张力。它试图构建一种“当下”的状态，但这种构建显得过于机械化和公式化，仿佛只要按部就班地完成书中的每一个步骤，就能达到某种预设的平静。然而，真实的生活远比书中的描述要复杂得多，那些潜藏在日常琐碎下的焦虑、对未来的不确定感，以及过去留下的阴影，这本书似乎并没有提供深入剖析的工具。它的建议更多停留在表层，比如“注意你的呼吸”、“感受你的脚掌接触地面”，这些都是老生常谈的技巧，但缺乏对“为什么”和“如何应对阻力”的探讨。读起来感觉像是在进行一次浅尝辄止的体验，并没有真正沉入心底，去面对那些不适感。书中的案例也显得过于理想化，没有太多普通人在现实困境中挣扎的真实写照，因此，对于那些寻求深度自我探索的读者来说，这本书可能显得有些力不从心。

这本书的阅读体验，总体而言，缺乏一种令人信服的权威性。作者的论述常常在看似深刻的断言与站不住脚的类比之间摇摆不定。我尤其对其中几处关于“时间感知”的论述感到困惑，它们似乎借鉴了某些高深的物理学或哲学概念，但解读得过于肤浅和随意，没有深入挖掘其内在的复杂性。这就好像是吃了一顿精致但毫无营养的餐点，虽然摆盘精美，但胃里空空如也。真正好的引导性书籍，应该能够在你读完后留下一些可以反复咀嚼的、具有重量感的思考碎片，让你在接下来的几天里，依然会不自觉地回味和应用。然而，这本书在我合上封面的那一刻，绝大部分内容就迅速地消散了，只留下一个模糊的印象：哦，又是关于活在当下的书。它的深刻性似乎停留在标题上，而非内文之中，令人感到深深的惋惜。

以前打坐有点基础，看这本书之后按着书中方法去感受，很不错

和正念禅修互为补益，初学者再加上本当下是一枝花，看这三本书，正念练习应该就可以开始了

没读进去

可能是现在这个年纪还没开窍，这类关于修行、心灵的书看过就忘。唯一记得这本书的观点是：冥想过程中有各种念头、各种情绪是正常的，我们不要排斥它，而是要接纳它，然后收回来，回到冥想的客体上来，例如呼吸、五感等等……说得容易，做得难呀！

很多观点触动了我，请对世界保持开放。