《春秋大义2:隐公元年》内容简介:《春秋》对于古人来讲,长期都被尊为政治哲学的最高圣典,并被认为是所有儒学经典中唯一一部孔子亲手编撰的作品,因此而受到了极高的重视,其地位长期凌驾于儒家所有经典之上。但《春秋》同时又是最费解的,甚至连遍注群经的朱熹都退避三合,孔子的微言大义在历代经学家的解读之下变得越来越芜杂,越来越让人看不清楚。我们若想从《论语》、《春秋》等经典的字面本身来了解儒家思想,这几乎就是一种缘木求鱼式的努力,因为真正在中国历史上发生巨大影响的那些所谓儒家思想、孔子真义,其实和孔子本人并没有太大关系,和我们所熟知的“四书五经”、“十三经”本身也没有太大关系,而真正发生巨大影响的却是何休版孔子、杜预版孔子、郑玄版孔子、孔颖达版孔子、朱熹版孔子、王阳明版孔子……这是一个人们不断地赋予经典以意义的过程,同时也是人们给自己所生活的世界赋予意义的过程,这些被人们所赋予的意义反过来又深刻影响着人们自身。我们可以从中看到对经典的种种所谓正解与误读不断地冲突、互补、融合、灭亡、新生,许多由不靠谱的考据引申出来的“大义”真实地在现实社会政治思想中发挥着巨大影响,又不断衍生出新的义理与新的政治思想。
这不仅是一本单单如题目所述的发生在春秋开卷隐公元年上半年的故事书。 是经文几段文字,如何被不断注入历史,不断演绎罗生门情节,不断阐发鲜明政治意义和义理;尤其重要的是,如何形成一代一代人的信仰或近似于信仰的观念并不断地再造历史。 细细研读辨析之...
评分内容很有意思,细节充分,旁征博引,失之有些散漫。 对了解中国传统文化很有帮助,希望继续加油。跟第一本一样,有些引述原始人的资料,我觉得未必就有说服力,还有一开始精彩,后来就写散了,有些虎头未豹尾的感觉。 其实评论不必要这么长的,我究竟也不是写手,只是一个喜...
评分《隐公元年》断断续续地看到今天,终于是结束了「隐公元年」春的部分,于是我也大致知道这是一部怎样的书了。一般来说,写书评起码应当看完整部书,不然多少有点云读者的嫌疑(类似云观影)。但通常情况下,云〇〇是会对这样的一部作品给出低分的人群,因为一些或可说或不可说...
评分经学辅导教材,有经无史,螺蛳壳里做道场。说来可怜,二千年来真真是白忙活一场,最终结局也是如此不堪。感谢作者的辛苦,免得明白人再浪费更多的时间和热情。往往是看清别人容易,看自己难,大道理到自己头上就满不是那么一回事了。好奇的是,哪来的那些自信?想想,可能就是...
再读。400页就说了隐公元年的事,后面还有二百四十多年,让我不由感叹:世界上最遥远的距离是“王正月”到“西狩获麟”。
评分再读。400页就说了隐公元年的事,后面还有二百四十多年,让我不由感叹:世界上最遥远的距离是“王正月”到“西狩获麟”。
评分一句元年春王正月,再一句郑伯克段于鄢,上了这么多年的学也只是看到了所处这个时代的一种解释,打开视野之后才发现自己脑中的观念已经在两千年的演变中被深深的塑造了。书中种种人物迭出,历代学者之考据无不艰深晦涩,合于时事者有之,究天人之际者有之,无不是十年寒窗之读方能显其义。梁启超所谓“变亦变,不变亦变”,我辈据此阐发而已。
评分虽然熊逸先生说这是一部他认为最晦涩的作品,里面有些部分写的非常精彩,和影响后世那么多的孔子相比,真实的孔子有时反而显得不那么重要了,从历史中看到的不仅是人,而是一种趋势
评分仅仅是《春秋》的开头就有这么多可以讲的内容,这世界上最遥远的距离应该是“元年春,王正月”到“西狩获麟”吧。
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