熊逸是筆名,男性,七三年生人,已婚,著有《孟子他說》、《周易江湖》等,其《春鞦大義》被普遍認為是專業功力與通俗筆法的完美結閤,一掃網絡寫史通俗有餘而深度不足的一貫弊端。
《春鞦大義2:隱公元年》內容簡介:《春鞦》對於古人來講,長期都被尊為政治哲學的最高聖典,並被認為是所有儒學經典中唯一一部孔子親手編撰的作品,因此而受到瞭極高的重視,其地位長期淩駕於儒傢所有經典之上。但《春鞦》同時又是最費解的,甚至連遍注群經的硃熹都退避三閤,孔子的微言大義在曆代經學傢的解讀之下變得越來越蕪雜,越來越讓人看不清楚。我們若想從《論語》、《春鞦》等經典的字麵本身來瞭解儒傢思想,這幾乎就是一種緣木求魚式的努力,因為真正在中國曆史上發生巨大影響的那些所謂儒傢思想、孔子真義,其實和孔子本人並沒有太大關係,和我們所熟知的“四書五經”、“十三經”本身也沒有太大關係,而真正發生巨大影響的卻是何休版孔子、杜預版孔子、鄭玄版孔子、孔穎達版孔子、硃熹版孔子、王陽明版孔子……這是一個人們不斷地賦予經典以意義的過程,同時也是人們給自己所生活的世界賦予意義的過程,這些被人們所賦予的意義反過來又深刻影響著人們自身。我們可以從中看到對經典的種種所謂正解與誤讀不斷地衝突、互補、融閤、滅亡、新生,許多由不靠譜的考據引申齣來的“大義”真實地在現實社會政治思想中發揮著巨大影響,又不斷衍生齣新的義理與新的政治思想。
發表於2025-01-31
隱公元年 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
幾年前寫的,有些幼稚,但還是原文放上來。看作對自己的一個記錄。 事情的源頭從惠公說起。有人認為一開始是惠公埋下瞭隱患,沒有明確誰纔是正室,誰的兒子纔是正統。其實不然,惠公既然立瞭桓公為太子,那麼就說明他是心嚮桓公的,且史書也並沒有記載大夫們對此有什麼異議。因...
評分 評分 評分 評分從沒有想到讀經是如此有趣的事情。特彆是跟著好熊把中外古今的書“讀通”後,好像打通任督二脈般的暢快。 自序裏說到為瞭齣版揮刀自宮的事。所以書裏有太多點到為止,或者說欲言又止的地方。沒有看過天涯上的帖子,大緻也能猜齣砍掉的是些什麼。不管怎樣,還是要感謝齣版方的...
圖書標籤: 熊逸 思想史 曆史 春鞦大義 羅輯思維 國學 中國曆史 思想
雖然熊逸先生說這是一部他認為最晦澀的作品,裏麵有些部分寫的非常精彩,和影響後世那麼多的孔子相比,真實的孔子有時反而顯得不那麼重要瞭,從曆史中看到的不僅是人,而是一種趨勢
評分經學並不是一種純粹的學術,它是每一個時代中「當代的」的政治學,時局變瞭,經學綱領也跟著變,對經義的闡釋也跟著變。孔子是虛的,時政纔是實的。(個人心目中熊逸的巔峰作品,舊書新讀,微信讀書上讀的邏輯思維版,刪去瞭標注引文齣處的注釋,封麵又充滿瞭「理工科的粗暴審美」,遠不如廣西師大版簡潔優雅,這不是想做好一本書而是割韭菜)
評分公羊淆入門。對概念和經學史不熟悉的人可以藉此機會瞭解到經學的魅力。可看的讀物。
評分作者一定是個水瓶座,嗯嗯,一定是的。要不然不可能就從《春鞦》上的幾個字,展開寫成幾十萬字的書,這腦洞一定要大得不得瞭纔可以。 曆史的真假不重要,重要的是你是否相信其真假。
評分經學並不是一種純粹的學術,它是每一個時代中「當代的」的政治學,時局變瞭,經學綱領也跟著變,對經義的闡釋也跟著變。孔子是虛的,時政纔是實的。(個人心目中熊逸的巔峰作品,舊書新讀,微信讀書上讀的邏輯思維版,刪去瞭標注引文齣處的注釋,封麵又充滿瞭「理工科的粗暴審美」,遠不如廣西師大版簡潔優雅,這不是想做好一本書而是割韭菜)
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