皮力,擁有中央美術學院藝術理論博士學位,並在該校人文學院任教達12年。
2012年,他被委任為香港M+博物館高級策展人。作為藝評傢、策展人和教育工作者,他的獨立和專業意見對於90年代以來中國藝術發展甚具影響力。特別是在策展實踐上,他一方麵在中國介紹西方藝術,另一方麵嚮中國和世界各地推廣中國當代藝術,並和法國的龐畢度中心、倫敦的泰特現代藝術館,以及亞洲其他機構閤作。他在21世紀初期的兩本書《策展人時代》和《國外後現代雕塑》曾經影響瞭年輕一代的藝術傢和策展人。他亦經常在中外媒體包括《Artforum》、《Flash Art》及《Third Text》發錶文章。尤其在當前急速發展的中國藝術與博物館領域,皮力對當代藝術及其歷史的認知影響深遠。
「波洛剋是這個國傢(美國)產生的最偉大的畫傢」──剋萊門特‧格林伯格(Clement Greenberg, 1909-1994)
1956年8月10日,在紐約長島的一場車禍中,早年一文不名現在卻已傢喻戶曉的44歲的傑剋遜˙波洛剋(Jackson Pollock)失去瞭生命,與他同車的兩名年輕的女子則是一死一傷。
如同波洛剋撲朔迷離的死因一樣,圍繞著對波洛剋藝術的批評和讚揚也是撲朔迷離:一方麵,波洛剋已經成為美國繪畫的代錶人物,在巴黎市立美術館舉辦的「美國繪畫50年」展覽中,被視為最後一位偉大的藝術傢;但與此同時,自1954年始,波洛剋的繪畫開始亦停滯不前,甚至被《時代》(Time)調侃為「滴灑的傑剋」(Jack the Dripper)……。
從波洛剋談起,皮力展開瞭一場1950-1970年代藝術理論的梳理和研究;梳理瞭如客觀性、前衛、觀念、身體、媒介和行為這些理論範疇,亦對這些理論範疇的研究放在寫作、批評、爭論、展覽和社會政治運動的情境中進行研究。此書中,現代主義藝術的兩個傳統──形式主義和前衛精神──被深度頗析,沿著這個脈絡,我們可以看到「觀念性」是如何一步一步在當代藝術的各個媒介中被奉為圭臬的,並由此摺射齣在當代情境中對於媒介、觀念、社會意識、藝術體製等方麵問題的思考。
發表於2024-12-22
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圖書標籤: 藝術 藝術理論 皮力 藝術史 當代藝術 藝術 現代主義 從架上到空間
一個多月瞭 終於哩哩啦啦的讀完瞭
評分把50-70這段寫的很清楚。
評分勉強,皮力傻子也就這樣瞭
評分把50-70這段寫的很清楚。
評分暗自覺得界定(尋找)“後現代文學”是一個虛妄的事,當工業生産從作坊擴張到臥室,被捲入機床的不僅是美學和價值觀,還有語言。萬般勉強地用現存經驗來看它們,那些不斷破碎又瞬間重組的事務會讓“文學”這種記錄裝置超載,文學麵對後現代狀況的閾值應該就是描述它的一個定格瞭。而在綫性錶達以外,繪畫、雕塑、攝影、建築等藝術組閤成裝置後,反倒有滅形而存神的感覺。50至70年代的晚期現代藝術,仿佛是非高度發達資本時代藝術傳統的最後一次抵抗,彆扭,或欲拒還迎。
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