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憨山，字澄印，明代金陵全椒縣人，生於明世宗嘉靖二十五年十月十二日。大師滿周歲時曾大病一場，母親在觀世音菩薩像前禱告：願捨兒齣傢。不久病即痊愈。為此，母親將大師寄名於本地長壽寺，取乳名為“和尚”。大師從小就不喜歡跟小朋友遊戲玩耍，隻是一人獨坐。七歲時，親曆瞭...

1.明白宇宙的一切、萬物是怎麼産生的？宇宙的運轉法則是什麼？ 2.明白我們的生命從哪裏來？道與我們的生命有何密切關係？讓我們得以安心自在。 3.學習以大自然為師→開啓高等智慧。 4.學到柔的智慧，改善傢庭、親子關係，改善人際關係、改變命運。 5.引領我們順天之道而為。和...  

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憨山，字澄印，明代金陵全椒縣人，生於明世宗嘉靖二十五年十月十二日。大師滿周歲時曾大病一場，母親在觀世音菩薩像前禱告：願捨兒齣傢。不久病即痊愈。為此，母親將大師寄名於本地長壽寺，取乳名為“和尚”。大師從小就不喜歡跟小朋友遊戲玩耍，隻是一人獨坐。七歲時，親曆瞭...

憨山，字澄印，明代金陵全椒縣人，生於明世宗嘉靖二十五年十月十二日。大師滿周歲時曾大病一場，母親在觀世音菩薩像前禱告：願捨兒齣傢。不久病即痊愈。為此，母親將大師寄名於本地長壽寺，取乳名為“和尚”。大師從小就不喜歡跟小朋友遊戲玩耍，隻是一人獨坐。七歲時，親曆瞭...

很贊

每天幾小節。頂禮憨山大師！

觀聖賢義解，則俗人注疏可盡廢。是言不妄，以義理乃工夫之實見也。譬如以老子虛無自然妙道為八識精明之體，非深於楞嚴教理乃至現證楞嚴境界者，難得夢見也。讀是書，則老子本體宗趣工夫世用並顯無遺，五韆言可一貫而解。末後所附《觀老莊影響論》，判攝三教，發明權實，勘定根本，尤韆古不易之論也。

以佛解道，酣暢淋灕。《楞嚴》為《老子》輔，《莊子》為《老子》注，阡陌縱橫，渾然圓鏡也。

以佛解道，酣暢淋灕。《楞嚴》為《老子》輔，《莊子》為《老子》注，阡陌縱橫，渾然圓鏡也。