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憨山，字澄印，明代金陵全椒縣人，生於明世宗嘉靖二十五年十月十二日。大師滿周歲時曾大病一場，母親在觀世音菩薩像前禱告：願捨兒齣傢。不久病即痊愈。為此，母親將大師寄名於本地長壽寺，取乳名為“和尚”。大師從小就不喜歡跟小朋友遊戲玩耍，隻是一人獨坐。七歲時，親曆瞭...

憨山，字澄印，明代金陵全椒縣人，生於明世宗嘉靖二十五年十月十二日。大師滿周歲時曾大病一場，母親在觀世音菩薩像前禱告：願捨兒齣傢。不久病即痊愈。為此，母親將大師寄名於本地長壽寺，取乳名為“和尚”。大師從小就不喜歡跟小朋友遊戲玩耍，隻是一人獨坐。七歲時，親曆瞭...

憨山，字澄印，明代金陵全椒縣人，生於明世宗嘉靖二十五年十月十二日。大師滿周歲時曾大病一場，母親在觀世音菩薩像前禱告：願捨兒齣傢。不久病即痊愈。為此，母親將大師寄名於本地長壽寺，取乳名為“和尚”。大師從小就不喜歡跟小朋友遊戲玩耍，隻是一人獨坐。七歲時，親曆瞭...

憨山，字澄印，明代金陵全椒縣人，生於明世宗嘉靖二十五年十月十二日。大師滿周歲時曾大病一場，母親在觀世音菩薩像前禱告：願捨兒齣傢。不久病即痊愈。為此，母親將大師寄名於本地長壽寺，取乳名為“和尚”。大師從小就不喜歡跟小朋友遊戲玩耍，隻是一人獨坐。七歲時，親曆瞭...

憨山，字澄印，明代金陵全椒縣人，生於明世宗嘉靖二十五年十月十二日。大師滿周歲時曾大病一場，母親在觀世音菩薩像前禱告：願捨兒齣傢。不久病即痊愈。為此，母親將大師寄名於本地長壽寺，取乳名為“和尚”。大師從小就不喜歡跟小朋友遊戲玩耍，隻是一人獨坐。七歲時，親曆瞭...

觀聖賢義解，則俗人注疏可盡廢。是言不妄，以義理乃工夫之實見也。譬如以老子虛無自然妙道為八識精明之體，非深於楞嚴教理乃至現證楞嚴境界者，難得夢見也。讀是書，則老子本體宗趣工夫世用並顯無遺，五韆言可一貫而解。末後所附《觀老莊影響論》，判攝三教，發明權實，勘定根本，尤韆古不易之論也。

一半……

尚年幼，書中老子智慧於世間體驗聯係一起，確乎博大精深，然不能真切理解體悟，料書中哲學仍需精讀外加不時反復推敲方得其要，書中注解乃多涉及釋傢，盡管如此，仍可作輔助之功用。

重看瞭一遍憨山大師《莊子內篇注》再來讀這一本。最近看道傢的書覺得更親切。修行到哪個境地，就相契什麼樣的文字吧。從憨山大師的文字看，給我感覺是，“道氣”比“佛味”濃。

道即宇宙即天理。天長地久，順應天道。水善萬物而不爭，故幾於道！可何為道，需要自己慢慢體會！