黃石公,約前292年-前195年,秦漢時人,後得道成仙,被道教納入神譜。據傳黃石公是秦末漢初的五大隱士之一,排名第五。《史記•留侯世傢》稱其避秦世之亂,隱居東海下邳。其時張良因謀刺秦始皇不果,亡匿下邳。於下邳橋上遇到黃石公。黃石公三試張良後,授與《素書》,臨彆時有言:“十三年後,在濟北榖城山下,黃石公即我矣。”張良後來以黃石公所授兵書助漢高祖劉邦奪得天下,並於十三年後,在濟北榖城下找到瞭黃石,取而葆祠之。後世流傳有黃石公《素書》和《黃石公三略》二書,蓋為後人托名所作。
劉泗,劉智峰筆名,北京市委黨校黨史黨建教研部副教授,從事中國共産黨曆史以及中國傳統文化方麵的教學與研究。
素書》在中國古代修身治國、處世智謀、人生韜略著作中占有極其重要的地位。
這本原文隻有六章、一百三十二句、一韆三百六十字的類似“語錄體”的書,被曆代隱士高人、謀臣策士奉為韆古不傳的謀略秘籍和成就大事業的不二指南,流傳甚廣,影響極大。該書作者相傳為秦朝末年著名的隱士黃石 公,經過多次考驗張良,最終將這本書傳給張良。張良憑藉這本書中的韜略原則輔助劉邦成就霸業。
該書采取經文寫法,語言高度精練,內涵極其豐富,對人事變化和事物發展的趨勢觀察細微,體會深刻,對如何提高自身的修養、為人處世、理傢治國、趨吉避凶、成就大業,總結齣一整套法則和經驗。
黃石公三試張良,授其《素書》,
張良用之,運籌帷帳中,
決勝韆裏外,成帝王之師。
1. 中國第一謀略之書。進,可緻仕,退,可修身。提高自身的修養、為人處世、理傢治國、趨吉避凶、成就大業
2. 字字珠璣,句句箴言。語言高度精練,內涵極其豐富,對人事變化和事物發展的趨勢觀察細微,體會深刻,在2000年後的今天,依然有很強的實踐性。
發表於2024-11-07
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正如大傢所見,原文與本意是好書,但前言編者對素書的看法卻著實讓人費解。第二節評論關於愛護張良的,黃石公就是知道張良此生必定要完成理想,所以纔這本書助他成就功名又能保住自己。至於“諸葛亮他們不知道為何物,不懂運用此書造福蒼生。”這本身就錯瞭,而且將其為“不傳...
評分黃石公說:“夫道、德、仁、義、禮,五者一體也”,“夫欲為人之本,不可無一焉”。由此可知:道 + 德 + 仁 + 義 + 禮。 老子說:“失道而後德,失德而後仁,失仁而後義,失義而後禮”。意思是說:失去道就會失去德,失去德就會失去仁,失去仁就會失去義,失去義就會失去禮。老...
評分修身、齊傢、治國、平天下,步子大瞭容易扯著蛋。從基礎做起,認識剖析自己。做人很簡單,如何做好一個人卻變成“絕非易事”。短短韆餘字助張良名揚天下,文不在冗長,鞭闢入裏,如廁都可通讀全文。言語簡單,意欲深遠。
評分修身、齊傢、治國、平天下,步子大瞭容易扯著蛋。從基礎做起,認識剖析自己。做人很簡單,如何做好一個人卻變成“絕非易事”。短短韆餘字助張良名揚天下,文不在冗長,鞭闢入裏,如廁都可通讀全文。言語簡單,意欲深遠。
評分與四書五經(四書即《論語》《孟子》《大學》《中庸》,五經即《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春鞦》)相比,《素書》顯然無人問津,甚至無人提起,很多大書店能看到的都是鳳毛麟角。 這本道傢書籍,雖然不入流,讀起來卻很上癮,讀後令人迴味無窮! ...
圖書標籤: 國學 謀略 黃石公 古典 哲學 經典 個人修煉 文化
基本是儒傢書籍
評分基本是儒傢書籍
評分言簡意賅地總結瞭很多為人處世的道理,還是很值得學習。有一些已經融入到瞭多數人的處世哲學中,還有不少需要用於修身(比如博學切問,所以廣知)以及管理人(以恩義聚人,遇危難捨命相報。重祿養賢,輒國事必行中正。)
評分信息量很大,需要慢慢消化
評分書中的內容讀起來挺簡單,做起來比較難吧。這種大智慧需要沉澱。大道至簡,算是一種說明。
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