周作人(1885—1967),浙江紹興人。中國現代著名散文傢、文學理論傢、評論傢、詩人、翻譯傢、思想傢,中國民俗學開拓人,新文化運動的傑齣代錶。原名櫆壽(後改為奎綬),字星杓,又名啓明、啓孟、起孟,筆名遐壽、豈明,號知堂、藥堂等。曆任國立北京大學教授、東方文學係主任,燕京大學新文學係主任、客座教授。新文化運動中是《新青年》的重要同人作者,並曾任“新潮社”主任編輯。“五四運動”之後,與鄭振鐸、瀋雁冰、葉紹鈞、許地山等人發起成立“文學研究會”;並與魯迅、林語堂、孫伏園等創辦《語絲》周刊,任主編和主要撰稿人。
“世紀文學經典”精裝書係,華文20世紀名傢薈萃,讀者和專傢共同評選,名作匯聚,學者作序,宜讀宜品宜藏。
周作人的文章屬於最耐看的一類,聲名遠遠高於同代的作傢,學問力度毫不遜於魯迅。他將思想傢的意緒和藝術傢的靈感匯於一身,以小品文的麵目齣現,敘天下經緯,議紅塵舊事,形成瞭獨立的文風。本書收入周作人《自己的園地》《苦雨》《烏篷船》等多篇經典散文、隨筆,雜談,篇篇精到,讓讀書觀字之你我,隨其恬淡之語感其情調之綫,在枯燥的文學和曆史中,找尋一點點光亮。
發表於2025-03-06
周作人精選集 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
周作人的這篇《關於寬容》,站在一個頗為客觀、冷靜的角度,對“寬容”這一心理現象進行瞭分析。 周作人首先指齣:寬仁在世間當作一種美德,大抵蓋齣於我慢(傲慢、輕慢),或是懶,或是怕,也或齣於此三者。 周作人認為,心懷寬容之人對這種橫逆之來輕妙的應付...
評分我覺得,散文的牛逼之處在於兩個維度,一是思想的牛逼,這當然是隻有積纍和沉澱纔能做到的事情。一是語言的牛逼,光靠著文字就能做到氣象萬韆,有時候讓人覺得暢快淋灕,比夏天裏衝個涼水澡還要爽;有時候讓人覺得抑鬱難熬,就像魯迅說的那種埋在土裏隻有一個小孔齣氣的感覺。...
評分周作人的這篇《關於寬容》,站在一個頗為客觀、冷靜的角度,對“寬容”這一心理現象進行瞭分析。 周作人首先指齣:寬仁在世間當作一種美德,大抵蓋齣於我慢(傲慢、輕慢),或是懶,或是怕,也或齣於此三者。 周作人認為,心懷寬容之人對這種橫逆之來輕妙的應付...
評分周作人的這篇《關於寬容》,站在一個頗為客觀、冷靜的角度,對“寬容”這一心理現象進行瞭分析。 周作人首先指齣:寬仁在世間當作一種美德,大抵蓋齣於我慢(傲慢、輕慢),或是懶,或是怕,也或齣於此三者。 周作人認為,心懷寬容之人對這種橫逆之來輕妙的應付...
評分周作人的這篇《關於寬容》,站在一個頗為客觀、冷靜的角度,對“寬容”這一心理現象進行瞭分析。 周作人首先指齣:寬仁在世間當作一種美德,大抵蓋齣於我慢(傲慢、輕慢),或是懶,或是怕,也或齣於此三者。 周作人認為,心懷寬容之人對這種橫逆之來輕妙的應付...
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燕山的一套文叢
評分不是民國,而是近乎迴到瞭古代
評分周作人先生的文字,總是那麼樸實而文藝,枕邊書一本~
評分在這太平年間纔能從容一點閱讀周作人。同為附逆文人,周作人的文章卻比鬍蘭成耐讀。周自比苦茶,甘中帶苦有雋味,而鬍的今生今世在我看來卻偏甜,再也沒有耐心去看彆的文集。
評分對日本文明本源的理解、對中國傳統假道學的抨擊,這兩個方麵的文章寫得很好。
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