耶林(1818-1892),生於德意誌北部的一個小鎮上,父親是一位執業律師。耶林以其不朽成就,得以與薩維尼、祁剋並列,成為19世紀西歐最偉大的法學傢,也是新功利主義(目的)法學派的創始人,其思想不僅對西歐,而且對全世界都産生瞭巨大的影響。耶林的《為權利而鬥爭》是他在世界範圍內引起轟動的著作。
《為權利而鬥爭》是耶林最著名的著作,本書在世界各國廣為傳播,在推進現代法治的進程中起到瞭非常關鍵的作用。對於正在邁嚮法治國傢的中國而言,本書尤為不可替代,經鄭永流教授的精心翻譯和校訂。
發表於2025-03-03
為權利而鬥爭 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
中國曆史中“法”與“鬥爭”的關係並不如書中那樣鮮明,所謂的“法運動的軌跡”實在是模糊難尋,曆朝曆代均不乏嚴重侵害私權的案例,但卻沒有一場真正“為權利而鬥爭”的革命。凡中國曆史上的革命不過都是“農民起義”,如書中所言,“乃基於農民階層強烈的所有欲和猜忌心所引...
評分雖然曾經修過德國法律,但那是最痛苦的經曆。一般的德國人講,法律是另一門語言。而講法律的教授非常喜歡辯論和蘇格拉底三段論式推理,每次上法律課最怕被他點到,簡直是大魔頭一般的存在。雖然讀書是痛苦的,法律仍然是一門非常有魅力的學科,法律的曆史就是人類理性的鬥爭史...
評分第一章 法的起源 1)法的目標是和平,實現和平的手段是鬥爭; 2)法是不斷的努力,包括國傢和國民的努力; 3)解釋為什麼在現實中有的人需要在法麵前鬥爭,而有的人卻不需要:和平與享樂隻能是前赴後繼刻苦努力的産物。所以:鬥爭纔是法的實踐。 4)法分為主觀意義上的法和客觀...
評分今天在網上和朋友爭論一個觀點,有一個法律界的朋友推薦瞭一本書,感覺甚為推崇與尊敬,我在網上一搜,卻僅是一個六韆餘字的演講稿,可是一但讀起頓覺微言大義,不同凡響,作者是19世紀西歐最偉大的法學傢耶林,要知道此文可能寫於1872年左右,也就是距今一百多年以前,但...
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翻譯太爛!
評分為權利而鬥爭不等於為利益而鬥爭,更多的是在是非感受到傷害時奮起反擊,法律,秩序,民族及國傢皆建築其上。故而為權利而鬥爭即是個人權利也是義務,個體放棄權利可能是無害的可容許的,但不應當視之為正當的行為準則。以及,翻譯得太拗口瞭.......
評分耶林《為權利而鬥爭》;耶林這本小冊子(正文60頁)迴擊瞭一個當下很普遍的問題:當我們的權利受到侵害,且為瞭維權所要付齣的代價大於利益時,我們是否有不鬥爭的“消極自由”?耶林看來這是不可接受的。權利並非簡單地等同於利益,它還是權利人外展的人格體現,一切對權利的侵害都是對人格的侵害,因而主張權利是自我維護的道德義務。
評分是非感缺失的今天,我們需要重讀這本書。遭遇不公正時,你的懦弱損害的不僅僅是你自己,也是我們國傢和社會的公平正義!為權利而鬥爭不僅是每個公民的義務,也是區分公民和臣民的標準!如果我們在遭遇不公時都能憤然而起,捍衛自己的權利,幾十年後,法治社會或許能夠建成!
評分法權不是天然具有,是漫長曆史中通過鬥爭而得。躺在條文中的權利,若無實踐,等於虛無。因此,不負前人,實踐權利就需要將權利觀上升為一種道德自覺,如同自尊人格繼續努力地去為權利鬥爭。在鬥爭中,得到權力,踐行權利,實現權利,發展權利。
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