管子四篇诠释

出版者:商务印书馆

作者:陈鼓应

页数:316

出版时间:2016-5

价格:35.00元

装帧:精装

isbn号码:9787100115582

丛书系列:陈鼓应道典诠释书系：珍藏版

具体描述

管子是春秋战国时期著名的政治家、思想家。就思想而论，他属于道家的稷下学派，为该派之代表，为道家发展做出了重要贡献。他继承老子的道论，并加以独特的发展，表现出老学齐学化的特色。

本书为阐发稷下黄老派思想而编撰。分三部分。朱熹的《四书》是将《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇抽出，跟《论》、《孟》合凑成册。陈鼓应先生仿之，以<内业>、<白心>、<心术上>、<心术下>集结为《管子》四篇，并逐篇注译、诠释，构成了本书的中心部分。其研究部分是陈鼓应先生在北大、台大开课的讲义和课余陆续所发表的论文汇编，与<形势>、<宙合>、<枢言>、<水地>四篇解释部分，都是围绕着《管子》四篇所做的思想阐发及材料补充。

作者简介

陈鼓应，一九三五年生，福建长汀人。台湾大学哲学系及哲学研究所毕业。历任台湾大学哲学系讲师、副教授，美国加州大学柏克莱校区研究员，北京大学哲学系教授，台湾大学哲学系教授、中国文化大学哲学系教授。主编《道家文化研究》学刊。著有：《悲剧哲学家尼采》、《尼采新论》、《存在主义》、《庄子哲学》、《老子注释及评介》、《庄子今注今译》、《黄帝四经今注今译》、《老庄新论》、《易传与道家思想》、《管子四篇诠释》及《耶稣画像》等书。

读后感

頁123，行7 “守禮莫若敬。內靜外敬，能反其性，性將大定。” “守禮莫若敬”後脫“守敬莫若靜”一句。

頁123，行7 “守禮莫若敬。內靜外敬，能反其性，性將大定。” “守禮莫若敬”後脫“守敬莫若靜”一句。

頁123，行7 “守禮莫若敬。內靜外敬，能反其性，性將大定。” “守禮莫若敬”後脫“守敬莫若靜”一句。

頁123，行7 “守禮莫若敬。內靜外敬，能反其性，性將大定。” “守禮莫若敬”後脫“守敬莫若靜”一句。

頁123，行7 “守禮莫若敬。內靜外敬，能反其性，性將大定。” “守禮莫若敬”後脫“守敬莫若靜”一句。

用户评价

这本书绝对不是那种读一遍就能放下，然后就忘到脑后的书。我发现自己在阅读《管子四篇诠释》的过程中，很多时候都会停下来，反复思考书中的某个观点。作者对“法”的阐释尤其令我印象深刻。他不仅仅是将“法”理解为僵化的规则，而是将其视为一种动态的、能够适应时代发展的社会治理工具。书中的一些例子，比如关于如何运用法律来维护社会秩序、如何通过法律来激励生产、如何防止权力的滥用，都展现了管子思想的超前性和实用性。作者的解读非常到位，他能够抓住“法”在不同情境下的不同侧重，并且能够清晰地梳理出这些“法”背后的逻辑和目的。我感觉自己好像获得了一种新的视角，去审视我们当今社会中的一些法律和制度，也更加理解了“法治”的真正内涵。

这本《管子四篇诠释》真是出乎意料地引人入胜。一开始我以为这会是一本枯燥的学术著作，毕竟“管子”这个名字本身就带着一股历史的厚重感，而“诠释”更是让人联想到繁复的注解和考证。然而，当我翻开第一页，便被作者的文笔所吸引。他并没有直接抛出艰深的理论，而是用一种相当平易近人的方式，将古代的智慧娓娓道来。我尤其喜欢其中关于“兵权”的论述，作者通过对历史事件的梳理和对文本的细致解读，揭示了军事力量背后更深层次的政治、经济和民心向背的联系。他并非简单地罗列战例，而是深入探讨了“兵者，国之大事”的真正含义，如何运用智慧而非蛮力来解决冲突，如何在和平时期就为国家安全打下坚实基础。这种将宏大叙事与细微分析相结合的笔触，让我感觉自己仿佛置身于那个风云变幻的时代，亲身感受着历史的脉动。书中的一些比喻和类比也非常生动，让人即使对历史不甚了解，也能迅速抓住核心思想。我迫不及待地想继续探索书中其他篇章，看看作者还将为我们揭示哪些令人拍案叫绝的智慧。

不得不说，《管子四篇诠释》是一本充满力量的书。它不仅仅是关于古代政治和经济的讨论，更是一种关于如何理解世界、如何认识自我的智慧启迪。我尤其喜欢作者在处理“辩”和“术”的部分。他并没有将管子的“辩”视为简单的口舌之争，而是将其看作是一种高超的沟通和说服能力，一种在复杂局面下洞察本质、抓住关键的能力。而“术”的运用，也并非是阴谋诡计，而是策略和方法的智慧。作者通过对这些概念的深入剖析，让我看到了一个更加立体、更加生动的管子。他不是一个高高在上的圣人，而是一个深谙人性、懂得变通的智者。读这本书，我感觉自己仿佛在与一位充满智慧的导师对话，在不断地学习和成长。书中的一些建议，虽然出自古代，但放在今天依然具有极强的指导意义。

我必须承认，在阅读《管子四篇诠释》之前，我对“管子”的了解仅限于教科书上的只言片语，总觉得他是一个遥远的、不甚清晰的历史人物。但这本书彻底改变了我的看法。作者的解读非常有启发性，他不是简单地复述原文，而是巧妙地将管子的思想置于其所处的时代背景下进行考察，同时又挖掘出这些思想在当今社会的现实意义。尤其令我印象深刻的是关于“农、工、商”的论述，作者详细阐释了管子如何看待经济活动对国家兴衰的重要性，以及他对于如何平衡国家财富、民生疾苦和市场运行的深刻见解。他提出的“重农固本”并非意味着忽视商业，而是强调了农业作为国家根基的无可替代性，以及如何通过发展商业来反哺农业，形成良性循环。书中的一些案例分析，比如对某个时期国家经济政策的解读，让我看到了一个古代政治家是如何在复杂的经济环境中做出决策的，以及这些决策的长远影响。这种深度和广度，让我不得不佩服作者对历史和经济学的深刻理解。

作为一名对古代哲学和政治思想略有涉猎的读者，我一直对《管子》这部著作充满了好奇，但市面上的一些解读往往过于晦涩难懂，让我望而却步。《管子四篇诠释》的出现，无疑是一场及时雨。这本书的语言风格非常独特，既有严谨的学术态度，又不失文学的感染力。作者在处理那些具有哲学思辨色彩的章节时，显得游刃有余。他并没有回避那些抽象的概念，而是通过深入浅出的方式，层层剥茧，引导读者去理解管子思想的精髓。我尤其欣赏他对于“道”和“法”的探讨，如何将抽象的哲学理念转化为具体的治国方略，如何在变幻莫测的现实政治中找到平衡点。书中的一些哲学讨论，让我联想到了一些现代的社会管理和个人修养的理论，发现原来古人的智慧早已触及了许多现代人正在思考的问题。这种跨越时空的共鸣，让我深感震撼，也更加珍惜阅读这本书的体验。

稷下道家～

书排版印刷不错，文章也可以，陈老的解释有点太实缺一点玄。

书排版印刷不错，文章也可以，陈老的解释有点太实缺一点玄。

虽然个别观点尚有商榷余地，但总的来说，这部书对《管子》中的黄老学派内容阐释的很详尽，在概念的解释、思想演变的脉络等方面均不乏卓见

《管子》四篇，即《内业》《白心》和《心术》上下，被认为是稷下黄老学的成果。今读其文，方知水平之高，但过去没有得到足够重视，随着出土文献研究的不断展开，其在中国哲学史上的地位或许会得到重新审视。 就陈书而言，作者采取了一贯的注释加诠释的写作方式，注释可见古文功底，然而诠释则如画蛇添足，令人不免叹息。附录的《宙合》《枢言》比较难。《心术上》《宙合》两篇的经传体亦值得注意。 另，陈将精、气、道、德、神等一众范畴概念都解释成精神、精气，这样注解未免太过于含糊！