学以为己

李弘祺，耶鲁大学历史学博士，台湾清华大学人文社会学院历史研究所讲座教授。过去三十多年间专研中国教育史，从宋代开始，而及于整个传统中国，先后以英文及中文出版多本有关教育的着作，被日本学者誉为“活跃于当今世界治中国教育及科举史之第一人者”。

出版者:华东师范大学出版社

作者:李弘祺

页数:668

出版时间:2017-4-1

价格:CNY 160.00

装帧:精装

isbn号码:9787567532656

丛书系列:薄荷实验

图书标签:教育教育史社会史海外中国研究文化史历史李弘祺社会学

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中国教育一直在寻求一种完美的机制，能够让个人的学习乐趣和社会责任获得平衡。而中国传统教育对此已有了深入的思考。本书从经济史、政治史、哲学史、民俗史等多学科角度去考察学校的设立，考试选才的体制，大众教育、家庭教育的开展等等，并以教育为基点勾连起与传统教育相关的思想与社会的 各个方面。

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获得首届全球华人国学大典“国学成果奖”（史部），被日本学者誉为“活跃于当今世界治中国教育及科举史之第一人者”的代表作。

入选《光明日报》《新京报·书评周刊》《中华读书报》《中国教育报》《出版人》等媒体的重量级年中/年末榜单。

读后感

《学以为己》这本书是台湾清华大学教授李弘祺的作品，分为上下两册，读罢全书，总体上而言，此书内容翔实，语言简练，思维严谨。书中不仅广泛引用中国大陆学者对中国传统教育的看法，还大量参考美国和日本学者的论著，全方位多角度的进行论述。一方面不仅感到作者认真为学的态...  

《学以为己》这本书是台湾清华大学教授李弘祺的作品，分为上下两册，读罢全书，总体上而言，此书内容翔实，语言简练，思维严谨。书中不仅广泛引用中国大陆学者对中国传统教育的看法，还大量参考美国和日本学者的论著，全方位多角度的进行论述。一方面不仅感到作者认真为学的态...  

﹣幾年前有同事借我一本叫《童年憶往》的書，介紹古時中國的蒙學教育。當時沒有完成這書，但卻讓我注意到／意覺到今時今日的現代教育不是‘從來如此’，而埋下了我有興趣以往的教育究竟是如何的。 ﹣這一本書份量十足，當中涉及很多對古代中國的知識（不管是政治史卜的還是文...  

《学以为己》这本书是台湾清华大学教授李弘祺的作品，分为上下两册，读罢全书，总体上而言，此书内容翔实，语言简练，思维严谨。书中不仅广泛引用中国大陆学者对中国传统教育的看法，还大量参考美国和日本学者的论著，全方位多角度的进行论述。一方面不仅感到作者认真为学的态...  

《学以为己》这本书是台湾清华大学教授李弘祺的作品，分为上下两册，读罢全书，总体上而言，此书内容翔实，语言简练，思维严谨。书中不仅广泛引用中国大陆学者对中国传统教育的看法，还大量参考美国和日本学者的论著，全方位多角度的进行论述。一方面不仅感到作者认真为学的态...  

用户评价

台湾做教育史的，一个是高明士，一个就是他

#第十三届文津图书奖获奖作品#孔子在《论语·宪问》中说：“古之学者为己，今之学者为人。”为己是强调个人的修养与道德情怀的培育。这种观念，曾支配中国读书人的理想近三千年。今天，尤其应当反思，在过于强调学习的社会效用的环境中，如何完善德行，通过教育获得精神上的解放。

书的内容本身非常好，很有用，但校对不精细，细枝末节的错误太多了，而且捆绑一本空白笔记本的销售行为让人无语……

台湾做教育史的，一个是高明士，一个就是他

看完挺久了，还在一直用。挺有趣的吧，时间很长，宋以前的误漏很多。但一如李弘祺先生一直强调的，这本书的确是以西方读者为主要面向的，部分观点有些浅白，但是重点在于否定教育的权力属性，而试图勾连个人与国家社会之间的关联。这个立场说到底还是路线斗争。中外学者对地方社会关系，个人与国家等观点的互相攻歼。普通学者需要注意的是，神仙打架是很好，但如果轮到你选边站了，你就沦为神仙手中的武器，而不会平地飞仙的。