民主的不满 2024 pdf epub mobi 电子书


民主的不满

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民主的不满 2024 pdf epub mobi 电子书 著者简介

迈克尔·桑德尔(Michael J. Sandel)

美国哈佛大学政府系讲座教授,哲学家。他在哈佛大学讲授的“公正”课程是最受学生欢迎的课程,该课程被制作成哈佛公开课后在网络广为流传,成为风靡全球的哲学公开课。主要学术代表作有《自由主义与正义的局限》、《民主的不满》等,其中大部分已被翻译成德、法、中、日等十多种文字。已出版的《公正》和《金钱不能买什么》风靡多个国家,具有深远的文化影响。


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发表于2024-11-21

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民主的不满 电子书 读后感

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读这本书需要有很大的毅力和耐心。 不过,我还是可以很负责任的说,它所给你带来的回报是会和你的毅力和耐心成正比的。 我们从小接受政治教育,上政治课,但是不得不说这些政治课程是比较偏颇的。所以,对于政治哲学、社会哲学的学习是比较必要的。也可以说,这些知识是作为一...  

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此书是迈克尔•桑德尔教授在《自由主义与正义的局限》之后,又一本关于自由主义的著作。作者试图从公共哲学概念的角度,来探讨美国的民主体制不断再造的过程,展示并试图解释了这个时代的焦虑——自治的丧失和共同体的侵蚀。 (一) 针对公共哲学的概念,《民...  

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1、如果要把本书作者的观点做一个比方的话,那就是---作者担心过于强调个体权利的美国会变成一盘散沙,同时担心“各自为阵”会削弱“共同体”。 作者异于常人的观点在于:政治若一味地在道德与宗教问题上保持中立,可能导致道德空虚,从而为狭隘的、不宽容的道德说教敞...  

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[美]桑德尔著.曾纪茂译. 《民主的不满:美国在寻求一种公共哲学》[M].江苏人民出版.2008 译者的话 1. 本书从美国的公共话语中,选取美国司法实践中的宪政观念与社会生活中的政治经济观念分析自由主义的不足。。。从中发掘出绵延不绝的共和主义传统。 2. 传统共和主义思考这些问...  

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[美]桑德尔著.曾纪茂译. 《民主的不满:美国在寻求一种公共哲学》[M].江苏人民出版.2008 译者的话 1. 本书从美国的公共话语中,选取美国司法实践中的宪政观念与社会生活中的政治经济观念分析自由主义的不足。。。从中发掘出绵延不绝的共和主义传统。 2. 传统共和主义思考这些问...  

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出版者:中信出版社
作者:[美] 迈克尔·桑德尔
出品人:
页数:544
译者:曾纪茂
出版时间:2016-8
价格:68.00元
装帧:精装
isbn号码:9787508657677
丛书系列:见识美国

图书标签: 民主  政治哲学  桑德尔  政治  社会学  政治学  社会科学  哲学   


民主的不满 2024 pdf epub mobi 电子书 图书描述

本书是一部关于自由的意义的重要著作,它追溯了本世纪后半叶美国民主的再造过程,针对公共哲学的概念提出了一种哲学的论证和一种历史的论证。其哲学主张认为,程序自由主义一一一种声称政府应该对关于良善生活的各种竞争性见解保持中立的政治理论一一是不充分的:其历史的观点则认为,在过去的半个世纪里,程序自由主义在不断地为美国的政治话语创造词汇,它已经排挤了共和主义对公民身份和自由的理解,并开始作为一种支配性的公共哲学大行其道。在桑德尔看来,程序自由主义已经逐步取代了公民共和主义,并给美国的民主带来了灾难性后果。只有通过恢复共和主义传统,致力于共同体认同和自治所需要的公民美德,才能消除美国民主的不满。

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民主的不满 2024 pdf epub mobi 用户评价

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美国白人想谈民主,先把土地还给印第安人,否则就别扯王八蛋了。不先对历史原罪进行忏悔,白人在美洲的土地上就永远没资格谈民主。就象印度高种姓的知识分子+贵族+精英们向来无视低种姓的贱民存在而大谈自己是全世界最民主的国家一样。把土地原来的主人踩在脚下、杀绝、擦干血迹之后大谈没有真正经过全体人民平权的所谓的白人建立的伪善的、掩盖压迫关系的民主,这本身就是一个笑料。依托于工业文明强势的所有白人的特权,终将被消灭的一天,才是美洲人民谈论真正的民主的前提,否则不过就是知识分子精英被白人的资本圈养的一种摇尾巴寻求资本国家机器宠幸的哈巴狗儿而已。

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桑德尔的书基本上都很好看,收到后刷刷看完了两章,抬头才发现已经凌晨2点,真是清晰流畅(但这并不是哈佛正义课那样针对毫无基础的受众的作品),可以放心入。表扬一下没有花哨封腰和可以轻度防水的封面装帧。

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中西民主天差地别。

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中国的政治成果不叫政治成果,而是捡一些现成的治国思维或者游说理论,大家背熟了就行,对主动、独立思考没有提出任何要求。这就相当于“共和主义”与“自由主义”两大派系(暂且不评价这种二分法的科学性)中的“共和主义”的塑造性计划了,大家要追求的价值国家已经替你想好了,就按学校、社会、企业教你做的尽管去做就是了,这种政治认为有一拨精英可以制订出“共同善”的标准,而个体的差异化是大逆不道的。而美国的“民主共同体”是经历过一系列政治实践来演进的,实践中将个人自由,言论、信仰以及选择自由放在第一位,个体的自利似乎有悖于一些普适价值,有缺陷,同样饱受诟病,所以需要两个派系的配合,不能搞“一言堂”。其实我认为全书就像一场“性本善”和“性本恶”的论辩,而美国认为“性本善”,认为公共领域终有回归的一天。我不敢站队。

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有很多有意思的地方,前半本特别有收获做了不少笔记,也提到了我特别感兴趣的问题。但是总的来说这还是一本针对美国政治环境的书。作者并没有对公共哲学和意识形态做普遍的探索,眼光也没有放到其他国家。有点遗憾!另外批评自由主义的书在国内出版总会让人做出非常cynical的联想

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