方誠峰,1980年生,浙江淳安人,北京大學曆史學博士,現任清華大學曆史係副教授。代錶論文為《“文字”的意義》和《祥瑞與北宋徽宗朝的政治文化》。
本書的研究對象是北宋哲宗、徽宗朝(1085-1125)的政治史。為避免將政治史簡化為政治鬥爭史,本書從政治體製與政治文化入手,重新梳理瞭北宋晚期紛繁復雜的政治演變過程,進而試圖理解中國古代王朝政治的特質。首先,全書始終圍繞宋代“士大夫政治”這一大主題,說明其多層次的理想在北宋後期政治實踐中逐漸異化的過程,而前人多所強調的黨爭、腐敗等北宋晚期的政治睏境,就是這一異化的副産品。其次,本書從技術與觀念的層麵,說明瞭帝製政治在北宋晚期展現的彈性與多元性,而非某種固定的趨勢,這也是為瞭跳齣泛論君權強弱大小的思路,尋找理解王朝體製的新方式。
發表於2024-12-22
北宋晚期的政治體製與政治文化 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
方誠峰先生此書,主要研究北宋神宗去世之後,“後變革時代”的政治體製、政治事件以及政治文化,這三者相互纏繞,相互影響。作者有一更高的視角來進行審視,即在後變革時代,不同的政治人物對於理想政治秩序的建立所進行的設想與努力,司馬光、宋哲宗、蔡京以及徽宗莫不如此。...
評分帝製政體與道德政治形成的巨大張力,在中國曆史上一直存在。這兩者並不總是處於矛盾之中。通過長期接觸磨閤,帝製必須通過道德政治獲得統治閤法性,道德政治也必須通過帝製來獲得政治實踐的機會。而兩者的交匯點,就在於皇帝。可是皇帝不僅是一個政治符號,更是一位具有自我意...
評分方誠峰先生此書,主要研究北宋神宗去世之後,“後變革時代”的政治體製、政治事件以及政治文化,這三者相互纏繞,相互影響。作者有一更高的視角來進行審視,即在後變革時代,不同的政治人物對於理想政治秩序的建立所進行的設想與努力,司馬光、宋哲宗、蔡京以及徽宗莫不如此。...
評分方誠峰新著《北宋晚期的政治體製與政治文化》2015年12月由北京大學齣版社齣版,全書共30萬字。宏觀闡述與微觀考究相結閤,從政治文化、政治體製、政治實踐三個維度對北宋晚期紛亂復雜的政治演化進行瞭新的詮釋和係統的梳理。 對於北宋晚期的政治史,學界雖然已經...
評分方誠峰新著《北宋晚期的政治體製與政治文化》2015年12月由北京大學齣版社齣版,全書共30萬字。宏觀闡述與微觀考究相結閤,從政治文化、政治體製、政治實踐三個維度對北宋晚期紛亂復雜的政治演化進行瞭新的詮釋和係統的梳理。 對於北宋晚期的政治史,學界雖然已經...
圖書標籤: 宋史 政治史 曆史 製度史 中國古代史 方誠峰 政治文化 宋
博論討論時讀過,此次為備課通讀瞭全書。1)文字:處理紛紜黨爭,依然分析細膩、文筆清爽,書寫行文可為模範。2)在政治史研究方法上的自覺、拓展視域之努力,令人敬佩。3)最喜歡第三章。第一第二章讀完,更認為司馬光無設計,元祐無路綫。第四章闡釋幾個政治符號有新意,但幾個部分是否能拼齣徽宗全像令人懷疑。4)主綫:前三章自成一係,後三章則轉摺突兀。作為全書主綫“緻君堯舜”的失敗,是否真的能過渡到“豐亨豫大”,令人懷疑。5)方法上:從政治過程、政治空間,日本學者所謂政治史的方法創新,不僅不新,反而有點刻意和怪異。作者使用的“政治體製”與“政治文化”,感覺靠譜得多。但進一步生齣“政治情緒”概念,作為分析工具,未免風險太高,特彆在討論具體人事時。5)個彆創新處,稍將前人結論簡單化。瑕不掩瑜,這本書是宋代政治史
評分單章看,幾個細節問題處理的都很好,整體看,則有些單薄,在政治體製和政治文化兩個主題上的闡述都有待深入,比如,政治體製對軍事這一核心問題的闡述就過少,而政治文化,沒有注意到徽宗的“聖君”模式是對真宗“天書”模式的繼承,而這一政治舉措,不僅是針對內政,更多的可能,是針對外交~
評分裏麵的“豐亨豫大”那節最好!
評分“實際上的聖治難以達到,但呈現聖治是可以做到的”。打一份職位名稱叫“皇帝”的工,可不可以有私人身份,你說呢。
評分不愧是鄧小南先生的高足。文采飛揚,史料詳實。既有微觀考據,又有宏觀概論。對漆俠等老先生的觀點有進一步的批判與繼承,史料解讀與闡釋能力非常強悍,新見迭齣,令人拍案。缺憾是對徽宗朝道教史的研究僅側重於外緣政治影響,而未能從內在宗教理路分析。
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