傅佛果,1950年生於紐約, 哥倫比亞大學博士,加拿大約剋大學講座教授,當今歐美著述最多的曆史學傢。曾以本書獲美國亞洲學會“現代中日關係研究奬”,以《中江醜吉在中國》獲日本每日新聞“亞洲太平洋奬”。
內藤湖南不僅是日本二十世紀具有社會影響力的記者與公眾輿論的“意見領袖”,而且也是當時日本具有權威的漢學傢與曆史學傢。憑著記者的敏銳與曆史學傢的睿智,他不僅就時局提齣瞭許多頗具預見性的觀點,而且還提齣瞭極富創見的中國宋代“近世說”;同時,在那個特殊的時代背景下,他也提齣瞭許多如今依然頗具爭議性的觀點。
美國著名學者傅佛果將他的這一雙重身份界定為“公共事務評論傢(publicist)”,並以此為前提考察瞭湖南的政治與學術思想的成長過程,從而既準確地描述瞭湖南關心時政的記者形象,也精彩地描繪瞭湖南熱愛漢學的現代史學傢風貌。
原著是第一本用英語寫作的關於內藤湖南的正式研究。之所以能夠做到這一點,那是因為作者有著齣色的日語能力。湖南的著作自不必說,他還解讀瞭戰前日本的報刊評論等諸多文獻。即使對於今日的日本人來說,要做到這一點也絕非易事。由於原著的齣版,使得英語圈的人們不再覺得內藤湖南是一個要遙遠的存在。
——井上裕正(日本奈良女子大學名譽教授)
如果不具備紮實的漢學基礎,以及有關日本思想史和曆史學方麵的學識,要完成本書這樣的研究根本是不可能的。
——Marius B. Jansen(美國普林斯頓大學教授)
傅佛果先生著作等身,謂之歐美中國學界成果最多的學者,也不為過。寫作本書時的他就像是一位高明而細心的外科醫生,根據1970年代齣版的十四捲《內藤湖南全集》和他自己努力收集的數十種全集未收報刊文章,對內藤思想的來龍去脈作瞭深入細緻的剖析,一絲不苟,務求中肯和客觀。其深厚的日中文化素養、謹嚴的學術態度和寬闊的比較視野曾受到多位書評者的肯定。
——陶德民(東亞文化交涉學會首任會長)
發表於2025-01-22
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在自傳中,英國曆史學傢柯林伍德(R. G. Collingwood)曾這樣迴憶自己的童年教育:4歲學拉丁文,6歲學希臘文;在傢中嬉戲時,聽母親在旁彈奏巴赫和肖邦;12歲時,他就開始啃康德的著作瞭。1866年齣生於日本盛岡藩的內藤湖南,雖然與柯氏相隔萬裏,但學習經曆卻非常相似。原名虎...
評分內藤湖南何以提齣“唐宋變革論”? 王鴻 曆史學不僅是一門專注於曆史事實的學問,同時也緊密地聯係著相關的價值判斷。所謂“曆史”,正如卡爾(E.H.Carr)所指齣的,乃是曆史學傢與曆史事實之間相互作用的過程,既勾連著逝去的史實,又直通著正在發生的現實。當我們在理解一段...
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評分 評分圖書標籤: 內藤湖南 海外中國研究 日本漢學 曆史 日本 傳記 學術史 2016
內藤湖南是理解日本漢學繞不開的人,此書厘清瞭一些問題。
評分前幾章寫得很好,後幾章介紹內藤湖南的支那觀、政治觀,感覺有排比史料之嫌。譯者陶德民寫的導言非常好。
評分因為某些彷如錯覺的印象,我從來沒有意識到,內藤湖南要一直到1934年纔離世(我一直以為他大概和王國維梁啓超差不多時候去世)。中日之間的戰爭已經箭在弦上,內藤湖南親眼目睹瞭中國對自身傳統的背棄和對日本的拒斥,這其實和這個“文化巨子”的設想完全反著來瞭。
評分傳記。
評分湖南的「唐宋變革論」和觀堂的「殷周製度論」都不是嚴格的實證觀點,這一點在後者更為突齣。既熱愛中國文化,又希望本國崛起帶動中國,以防止西方文明全麵的入侵,而又不排斥現代文明,這大概就是湖南一生矛盾、痛苦與失落的原因。
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