孙绍振解读经典散文

出版者:中华书局

作者:孙绍振

页数:482

出版时间:2015-9-1

价格:68

装帧:平装

isbn号码:9787101108194

作者简介

孙绍振，1936年生，1960年毕业于北京大学中文系，现为福建师范大学两岸关系和平发展中心研究员，文学院教授委员会主任，博士生导师。曾任中国文艺理论学会副会长，福建省作家协会副主席。出版学术著作《文学文本解读学》《新的美学原则在崛起》《文学创作论》《美的结构》《论变异》《名作细读》《月迷津渡：古典诗歌个案微观分析》《文本中心的突围和建构》等，散文集《美女危险论》《满脸苍蝇》《灵魂的喜剧》《愧对书斋》，《孙绍振文集》八卷（韩国学术情报出版社，2009年）。

目录信息

序
第一编中国古代散文
导读：古代散文的解读观念和方法
《季氏将伐颛臾》：孔子、冉有之辩
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》：对话背后的个性与抒情
《曹刿论战》：只有对话的战争叙事
《唐雎不辱使命》：口舌之辩的优势
《晏子使楚》：肯定对方的反驳术
《邹忌讽齐王纳谏》：层层推进的比喻推理
孔子的格言和孟子的浩然之气
《愚公移山》：大蚂蚁移山精神的颂歌和反讽
《过秦论》（上）：雄辩的分析和片面的结论
《兰亭集序》：庸雍淡定，以理节情
《与朱元思书》：在骈体的约束中抒写情志
《桃花源记》：没有外在和内心压力的理想境界美
《三峡》：地貌万年不变，散文千年更新
《李寄》：非写实风格的民间传说
《隆中对》：王道话语和霸道话语
《出师表》：以臣训君的人格与文格经典
《马说》：从老故事里翻出新意
《师说》：作为文体的“说”
《荔枝图序》：略带抒情的说明文
《陋室铭》：以“陋”为美
《小石潭记》：现实与诗意的境界
《童区寄传》：纯熟的简洁之道
《岳阳楼记》：豪壮悲情的励志篇
《游岳阳楼记》：引人泪下的洞庭湖
《醉翁亭记》：与民同乐，为民之乐而乐
《记承天寺夜游》：月透明和心透明
《送东阳马生序》：文质而气雄
《伤仲永》：从具体经验概括为理念，在演绎中深化理念
《说虎》：寓言式的说理
《狼》：叙述中的“留白”
《爱莲说》：类比之“说”
《芙蕖》：在说明中抒情
两篇《游高梁桥记》：同题异趣的启示
《白洋潮》：多方写景入微，想象受阻
《口技》：以单纯之声模拟丰富之世情
《谭嗣同之死》：壮烈的六个层次
第二编中国现当代散文
导读：现当代散文的基本范畴：从审美、审丑（亚审丑）到审智
《从百草园到三味书屋》：在关键词还原中提出问题
《阿长与〈山海经〉》：显而易见的荒谬转化为幽默
《记念刘和珍君》：杂文式的抒情
附1：关于鲁迅《从孩子的照相说起》
附2：关于鲁迅《中国人失去自信力了吗？》
《风筝》：亲情的隔膜与爱的错位
《读书杂谈》：演讲现场的交流互动与心理距离的缩短
《背影》：爱的隔膜和难言之隐
附：《背影》解读的理论基础：审美价值和历史语境
《荷塘月色》：超出平常的自己和伦理的自由
《春》：贴近童心的自我
《绿》：朱自清的抒情和余光中的批评
《春风》：北方汉子的粗犷美
《故都的秋》：悲凉、雅趣和俗趣的交融美
《猫的故事》：对人类虐待生命的批判
《回忆鲁迅先生》：平淡中的不平凡
《箱子岩》：在自由的生命和龌龊的脓疮之间
《桃源与沅州》：对《桃花源记》美的解构
《老王》：在叙述风格中的隐性抒情意脉
《我若为王》：掩藏在荒诞下的尖锐批判
《跑警报》：灾难面前的深度幽默
《听听那冷雨》：听出整个生命的文化记忆
《雷雨前》：气象的和政治的雷雨
《白杨礼赞》：形态和精神的不平凡
《风》：在冼星海笔下和在马可笔下
《黄山记》：大气魄的赋体铺陈式写景
《下雨天，真好》：用雨珠子串起来的“好”
《夜雨诗意》：自然的雨和人文的诗意
《邓稼先》：历史背景下的个人化抒情
《那树》：自然生态的悲剧和人的麻木
《三棵树》：在城市现代化与自然生态矛盾中的无奈
《半截故事》：被遮蔽的英雄忠烈
《听来的故事》：英雄和群氓的反英雄
《窃读记》：“窃”因读而“美”
《借书不还，天打雷劈》：歪理歪推的幽默
《挖荠菜》：情感价值超越实用价值
《拣麦穗》：超越实用价值的幽默
《日历》：用形象的语言层层推理
《椰子树与平等》：幽默中的深邃智慧
《慈母情深》：贫穷母亲的尊严和大爱
《蚂蚁》：蚂蚁或人的渺小
《走向虫子》：对人类优越感的调侃
《小地主》：在小动物面前的自我调侃
《斑纹》：审智散文和线性的开放结构
《黄果树瀑布》：触觉听觉和视觉的审美比较
《日出》：个性迥异的作家笔下的日出
《一条大河》：跨越时代的动人之歌
《居里夫人和一克镭》：忍受无私和崇高带来的痛苦
《爱因斯坦与原子弹》：造福人类还是毁灭地球
《闲话章太炎》：大师的名士气
《落日》：定格日本投降的历史时刻
《云海》：唐敏笔下的云和萧红笔下的云
《静默草原》：蒙古汉子的草原之美
《草原散章》：城市淑女眼中的草原之美
《花儿为什么这样红》：形象而科学的说明
《唐宋大诗人诗中的物候》：从诗歌中直接归纳
《让我们停下来，唱一支歌儿吧》：对经济学“破窗理论”的形象反驳
《克隆技术的伦理问题》：从定义开始进行正反面的分析
《我们这双手》：多方面展开感性阐释的科普小品
《科学家的数字武器》：把抽象的数据感性化
《细菌的启示》：最小的最不可摧毁
第三编外国散文
《我有一个梦想》：演讲的现场感和互动共创
《论读书》：典型的英国随笔小品
《论逆境》：说明性的议论文
《海燕》：象征性的豪迈颂歌
《寂寞》：情理交融的“寂寞”之美
《乞丐》：物质的无助与精神的周济
《为什么有贫穷和富裕》：层层深入推动论点发展
《一个人需要多少土地》：人性贪婪的批判
《黑羊》：偷盗变成幸福的荒谬
《世间最美的坟墓》：对伟人宁静的敬意
《狱中书简》：逆境中的生命诗情
《绞刑架下的报告》：面对法西斯暴力的微笑
《父母的心》：在亲情与饥饿之间别无选择的选择
《金色花》：“坏孩子”的母爱
《辛劳的蚂蚁》：对蚂蚁“辛劳”的反讽
《蜘蛛》：对异于人的经验的科学说明
《勇气》：故事背后的哲理
《奥斯维辛没有什么新闻》：没有新闻的新闻
· · · · · · (收起)

用户评价

作为一名普通的文学爱好者，我对《孙绍振解读经典散文》的阅读体验，可以用“豁然开朗”来形容。在过去，我阅读一些古代散文，常常会因为不熟悉其写作背景、语言习惯，或是缺乏对作者思想的了解，而感到理解上的障碍。 孙绍振先生的解读，就像是一把钥匙，为我打开了通往这些经典文本的门。他会解释一些古语的含义，会梳理一些历史典故的出处，并且会引导我去体会作者遣词造句的用意。这些细节的补充，对于我这样的读者来说，至关重要。它们帮助我消除了阅读的壁垒，让我能够更加顺畅地进入文本的世界，去欣赏那些曾经被我视为晦涩难懂的篇章，并从中获得乐趣和启发。

在我看来，孙绍振先生的解读，最可贵之处在于他对“真情实感”的重视。他认为，优秀的散文，其核心在于作者真实的情感和深刻的思考，而这些，往往隐藏在看似平淡的文字之下。 他会细致地去挖掘文本中那些“言外之意”，去体会作者在字斟句酌时所倾注的心血。例如，在解读一篇关于亲情的散文时，他会关注作者在描述日常生活细节时所流露出的微妙情感，以及在回忆往事时所展现出的对亲人的深深眷恋。他会帮助读者去体会，作者为何会选择用这样一种朴素的方式来表达深沉的感情，以及这种朴素背后所蕴含的巨大力量。这种对真挚情感的尊重和发掘，让我在阅读时，也感受到了人与人之间情感的联结。

孙绍振先生在解读这些经典散文时，展现出了一种超越时空的理解力。他并未将这些作品视为孤立的文学存在，而是将其置于更广阔的历史文化背景中进行审视。他会细致地梳理作者的生活经历、所处的社会环境、以及当时的思想潮流，这些看似零散的背景信息，在他的笔下却成为了理解作品深层含义的钥匙。 我记得他对某位唐代散文大家作品的解读，不仅分析了文章本身的艺术成就，还详细阐述了当时文坛的论战，以及作者在其中扮演的角色。这种解读方式，让我意识到，文学作品从来都不是脱离现实的空中楼阁，而是特定时代社会思潮和情感表达的载体。通过孙先生的引导，我得以更深刻地理解，为何这些古老的文字能够流传千古，并且至今依然能够触动我们的心灵。这是一种跨越千年的对话，而孙先生正是这场对话的忠实记录者和富有智慧的翻译者。

这部《孙绍振解读经典散文》的体例安排，也给我留下了深刻的印象。孙先生并非按照时间顺序或是作者姓氏来编排，而是根据散文的某种内在联系，或是某种思想主题来进行组织。这种“意脉相承”的编排方式，使得读者在阅读时，能够感受到一种自然的流动性，仿佛在进行一场连贯而深入的文学之旅。 我特别喜欢他将几篇风格迥异但都探讨相似情感主题的散文放在一起解读。通过对比和参照，我能够更清晰地看到，不同时代的作者，在面对相似的人生体验时，是如何通过各自独特的语言和视角来表达的。这种编排方式，不仅让我看到了文学的多样性，也让我更加深刻地理解了人类情感的共通性，这是一种非常巧妙且富有启发性的安排。

这部《孙绍振解读经典散文》无疑是一次深入探索中国古典散文宝库的绝佳契机。作为一名长久以来对中国传统文化怀有浓厚兴趣的普通读者，我一直渴望能找到一位能够拨开历史迷雾，引领我真正理解那些古老文字背后蕴含的深邃思想和情感的向导。孙绍振先生的解读，恰恰满足了我这份期待。他并非简单地罗列作品，而是以一种极为细腻和富有洞察力的笔触，层层剥开经典散文的肌理。 在阅读的过程中，我尤其被他对于文章结构和语言节奏的分析所打动。他能够敏锐地捕捉到作者在遣词造句上的匠心独运，分析字词如何被巧妙地组合，形成一种独特的韵律和语感，这种语感往往是理解作者情感和思想的关键。例如，他对某篇关于山水景色的描绘，不仅仅停留在对景物的客观描述，而是深入挖掘了作者如何通过光影、声音、甚至是季节的变化来传达内心的情怀，是如何将自然景致与个体生命体验融为一体的。这种分析方式，让我从“看懂”文章，跃升到“体会”文章，仿佛置身于作者所处的时代，与他一同感受那份山水之乐，或是人生之悲。

我对《孙绍振解读经典散文》的喜爱，很大程度上源于作者对作者心绪的精准把握。他仿佛能够洞察到作者在落笔之时，内心涌动的究竟是怎样的波澜。这种对作者情感世界的深入挖掘，使得原本可能显得枯燥的文本，瞬间充满了生命力。 比如，在解读一些描绘离愁别绪的文章时，孙先生并没有简单地归纳出“伤感”二字，而是通过分析作者对景物的细微描绘，对时间的流逝的敏感捕捉，以及对回忆的反复追溯，展现出一种层次丰富的哀伤，以及其中蕴含的对故友的深情和对岁月的无奈。他会探讨作者为何选择这样的意象，为何使用这样的修辞，这些细节是如何共同构建起一种复杂而真实的情感体验。这种细致入微的分析，让我仿佛能听到作者在字里行间低语，感受到他那份不曾消散的思念。

孙绍振先生的语言风格，在我看来，是这部书的一大亮点。他的文字并非艰涩难懂的学术术语堆砌，而是兼具了学者的严谨与文人的灵动。阅读他的解读，就像是与一位博学而风趣的朋友在进行一场关于文学的深度对谈。 他善于运用形象的比喻，将抽象的文学概念具象化，使我对那些复杂的理论分析也能轻易理解。例如，在阐述某种修辞手法时，他可能会用日常生活中的场景来类比，或是引用一段生动的画面来辅助说明。这种方式极大地降低了阅读门槛，也让整个阅读过程充满了趣味性。更重要的是，他的文字本身也具有很强的感染力，我常常会被他字里行间流露出的对文学的热爱和对经典的敬意所深深打动。

这部书给予我的最大价值，在于它让我重新认识了“经典”二字的意义。在过去，我可能会认为经典就是那些被奉为圭臬、不容置疑的文字。然而，通过孙绍振先生的解读，我发现经典之所以为经典，并非在于其高高在上，而在于其蕴含的永恒的人性光辉和深刻的智慧。 孙先生在分析过程中，常常会引用其他作者的观点，甚至是同时期不同学派的看法，并对这些观点进行比较和辨析。他鼓励读者带着批判性的眼光去阅读，去思考，而不是盲目接受。这种开放性的解读态度，让我觉得非常受启发。它告诉我，即使是经过时间检验的经典，也依然存在着被重新解读和理解的空间，而每一代读者，都可以通过自己的视角，从中获得新的感悟。这是一种活态的传承，而非僵化的继承。

我在阅读《孙绍振解读经典散文》的过程中，惊喜地发现，孙先生的解读并非是对作者的“解释”，而更像是一种“唤醒”。他并没有试图为读者提供一个固定的、唯一的答案，而是通过他的分析，引导读者自己去发现文本的深层含义，去与作者进行独立的对话。 他经常会提出一些引人深思的问题，促使我去思考作者的写作动机，以及这些作品在当下语境下的意义。例如，在分析一篇关于人生哲理的散文时，他会引导读者去思考，作者所经历的困境和感悟，与我们现代人所面临的挑战，是否存在共通之处。这种互动式的解读，让我不再是被动地接受信息，而是主动地参与到对文本的探索过程中，这种体验是前所未有的。

这部《孙绍振解读经典散文》最让我赞赏的一点，在于它体现了孙先生对中国文学史的宏大视野。他并非孤立地解读每一篇散文，而是将其置于中国文学发展的长河中，去考察其在历史中的地位和影响。 他会分析某篇作品是如何继承前人的创作手法，又是如何开启了后世的文风。这种宏观的视角，让我对中国散文的发展脉络有了更清晰的认识。我开始理解，为什么某些作品会被视为“转折点”，为什么某些思想会在不同的时代被反复提及。这种解读方式，不仅提升了我对文学史的理解，也让我对这些经典散文的价值有了更深层次的认识。它们是历史的印记，也是文化的传承。

建议读过中学语文的都读读，你们会发现当时跟没读过没什么两样。力荐！

再次告诉自己要加油～

陪太子读书

对研究生似乎没什么帮助

解读得挺好的，很注重“意脉”和“心灵”，就是困囿于我自己看书的自负。