陳鼓應,1935年齣生於福建長汀,1949年隨父母赴颱,1956一1963年先後就讀於颱灣大學哲學係及哲學研究所,師從著名哲學傢方東美、殷海光。1973年,因參與颱大校園內的保釣運動,發錶時論,被當局解聘,引發瞭長達兩年左右的著名的“颱大哲學係事件”。1979年離颱赴美,1984年到北京大學任職。1997年,颱灣大學為其平反,他又迴到颱大任教,直至退休。2010年起,受聘為北京大學哲學係“人文講座教授”。
陳鼓應是享譽國際的道傢文化學者。他撰寫的《老子注譯及評介》、《莊子今注今譯》已行銷四十餘年,成為人們研習老莊的經典讀本。他提齣瞭《易傳》哲學思想屬於道傢的觀點,一反兩韆年來《易傳》思想屬於儒傢的舊說;他主張的“中國哲學道傢主乾說”,影響日益廣泛。此次齣版的“陳鼓應著作集”係列,是他學術作品的一次集中呈現。
《道傢易學建構》內容簡介:從易學史角度而言,春鞦時期史官解易階段為西周古經至戰國傳文産生的一個重要的中間環節。若從哲學或易學哲學史的角度而言,則古經至老子哲學的開創,這條思想綫索更為緊要。它是中國哲學源頭與“哲學突破”的一條主綫。
發表於2024-12-19
道傢易學建構 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
鄭玄《易贊》說,《易》有三義,簡易一也,變易二也,不易三也。 簡易儒之宗也,孔子敬鬼神而遠之,作《易傳》而述《論語》,化天道為人倫,以求賢愚不肖,老少男女,君王下臣,皆能明白,賢者解之,愚者隨之的治世之道。 變易道之旨也,老子援《易》入道,從兩兩對立變化的...
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圖書標籤: 哲學 *北京·中華書局* 易學 中哲
讀瞭陳先生很多書。很佩服先生在道傢文化發揚上做的努力。易學與道傢關係密切,應該在魏晉就有所體現,但始終少人係統立說。書裏還是有些小錯誤,但不影響閱讀。
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