人性的瘟疫

出版者:金城出版社

作者:[美]丹尼尔·巴伦布莱特

页数:292

译者:林玮

出版时间:2016-3

价格:42.80元

装帧:平装

isbn号码:9787515513119

具体描述

20世纪30年代，侵华日军在中国悍然发动惨绝人寰的细菌战。本书首次、系统、全面揭开了这段被掩盖的历史。

本书详尽叙述了细菌战部队始作俑者石井四郎、731部队、100部队、“荣”字1644部队等所犯下的令人发指的罪行；日军如何在中国人民身上做活体实验，如何居心叵测地将霍乱、梅毒、鼠疫等细菌或病毒，有选择地、大规模地投放在常德、金华、平房等地区，导致超过58万中国人民丧生；二战后美国无视中国，与日本达成“魔鬼契约”，以细菌战“研究结果”换取不彻底清算日本战犯的罪行。

本书作者历时十年，通过查阅档案文献、访问受害者遗属，掌握了大量的一手资料，揭开了人类历史上最为羞耻的篇章。

作者简介

丹尼尔·巴伦布莱特（Daniel Barenblatt），哈佛大学博士。为《华盛顿邮报》撰写细菌战专栏文章。现居纽约。

目录信息

中文版序/001
前言/008
致谢/013
导言/015
第一章医生的野心/022
第二章恐怖魔窟/040
第三章人性的终结/055
第四章自由与科学/084
第五章世界的碰撞/105
第六章风雨欲来/132
第七章流行病/165
第八章美国掌握哪些秘密？/191
第九章魔鬼契约/222
第十章攻守同盟/243
注释/254
· · · · · · (收起)

用户评价

这本《人性的瘟疫》给我带来了一种前所未有的阅读体验，它不仅仅是在讲述一个故事，更像是在进行一场深刻的社会诊断。作者以一种极其敏锐的观察力，将那些隐藏在日常琐碎下的社会现象剥离出来，并将其置于一种宏观的“瘟疫”视角下进行解读。我特别欣赏书中对“集体性非理性”的剖析，那种从个体情绪的微小波动，到群体行为的巨大惯性，再到整个社会价值观的潜移默化，整个链条的构建清晰而有力。它让我意识到，许多我们习以为常的行为模式，背后可能隐藏着一种看不见的驱动力，一种能够将个体引导向相似甚至极端方向的力量。作者没有回避那些令人不适的真相，比如信息传播中的偏见、社交媒体上的虚假繁荣、以及由此带来的社会撕裂感。他用一种冷静而审慎的笔触，描绘了这些“病症”的传播路径和影响机制。书中对“符号经济”和“意义剥离”的探讨，更是让我耳目一新。它解释了为何在现代社会，许多事物失去了其原有的价值，而被赋予了某种被制造出来的意义，而我们又被卷入其中，成为这种意义传播链条中的一环。读这本书的过程中，我无数次地停下来思考，反思自己过去的行为和想法，以及它们是如何受到这种“瘟疫”的影响。它是一本需要反复阅读和思考的书，每一次翻开，都能从中获得新的启发。它让我对人性的脆弱和韧性有了更深的理解，也让我意识到，保持独立的思考和清醒的判断，在这个时代是多么的珍贵。

这是一本令人惊叹的书，作者的笔触如同解剖刀般精准，将现代社会中潜藏的“人性危机”一一呈现。他并没有选择煽情或批判的基调，而是以一种冷静、客观的态度，剖析了那些看似微不足道的个体行为，如何汇聚成一股强大的社会力量，甚至演变成一种“瘟疫”式的蔓延。我尤其被书中对“从众心理”和“信息茧房”的深入解读所吸引。作者通过对大量社会事件的梳理，展示了当个体失去独立判断，被群体意见裹挟时，会发生多么可怕的后果。他没有简单地谴责这种现象，而是深入探究了其背后的心理机制和社会根源，比如对认同的渴望、对风险的回避、以及信息传播中的算法强化。书中的“价值观漂移”的论述，让我印象深刻。作者分析了在信息多元化和价值观冲突的时代，许多人如何失去了坚定的价值立场，变得摇摆不定，甚至被表面的光鲜所迷惑。他用生动的比喻，将这种价值观的模糊化描述为一种“失色”的过程，而这种“失色”最终会影响整个社会的文化肌理。读完这本书，我感觉自己对人性的弱点有了更深刻的认识，也更加警惕那些试图操纵我们思想和情感的力量。它是一次对我们集体意识的深刻反思，也促使我思考，如何在纷繁复杂的世界中，保持一份内心的宁静和独立。

这是一本极其深刻的书，它以一种独特而引人入胜的方式，剖析了现代社会中人性的普遍困境。作者并没有直接论述“人性”本身，而是通过描绘一种“瘟疫”般的传播模式，将那些隐藏在个体行为和群体互动中的问题展现在我们面前。我被书中对“意义的追寻”与“现实的失落”的描绘所打动，作者分析了为何在物质极大丰富的当下，许多人反而感到更加空虚和迷茫，并试图通过各种方式来填补内心的空缺。他并没有给出简单的答案，而是通过大量的案例和生活化的场景，揭示了这种“意义的追寻”背后所面临的困境。书中的“信任的崩塌”与“关系的疏离”的关联，是我认为最深刻的部分。作者探讨了在信息真假难辨、社会信任度下降的当下，个体如何变得更加孤立和脆弱，并难以建立真实而深层的人际关系。他用一种充满哲思的语言，描绘了这种“关系的疏离”过程，以及它如何影响着我们的情感和行为。读这本书的过程中，我多次被书中描写的场景所触动，仿佛看到了自己和身边人的影子。它是一本需要慢慢品读、反复咀嚼的书，每一次阅读都能从中获得新的感悟。它让我对人性的复杂性有了更深的敬畏，也促使我思考，如何在这样一个充满“感染”风险的世界中，保持一份纯粹和清醒。

这本书带给我一种强烈的思想冲击，作者以其非凡的洞察力，将我们现代社会中普遍存在的“人性弱点”描绘成一种“瘟疫”般的蔓延。他并没有使用任何煽情的语言，而是以一种冷静、客观的视角，剖析了那些看似微不足道的个体行为，如何汇聚成一股强大的社会合力，并最终导致集体性的非理性。我被书中对“信息焦虑”和“注意力饥渴”的深入分析所吸引。作者揭示了在信息爆炸的时代，我们如何被海量的信息所淹没，并为了获取微小的关注而不断消耗自己的精力，最终陷入一种疲惫和麻木的状态。他用生动的比喻，将这种状态描述为一种“精神的消耗战”，而我们都在其中扮演着“感染者”和“被感染者”的角色。书中的“道德相对主义”和“价值虚无主义”的关联，是我认为最深刻的部分。作者探讨了在缺乏共同的价值支撑和社会共识的情况下，个体如何变得更加孤立和脆弱，并容易被各种极端思潮所吸引。他用一种审慎的笔触，描绘了这种“价值的失落”过程，以及它如何影响着我们的判断和选择。读完这本书，我感觉自己对人性的脆弱和韧性有了更深的理解，也更加警惕那些试图操纵我们思想和情感的力量。它是一次对我们集体意识的深刻反思，也促使我思考，如何在纷繁复杂的世界中，保持一份内心的宁静和独立。

这本书真的让我大开眼界，尤其是关于我们个体行为如何悄无声息地蔓延，最终形成一种集体性的“失常”状态的论述。作者没有选择那种陈词滥调式的批判，而是深入剖析了那些看似微不足道的日常行为，比如社交媒体上的攀比、信息茧房的固化、群体极化现象的加剧，以及由此衍生出的消费主义至上、道德滑坡等一系列社会问题。他并没有直接将这些归咎于某个特定人群或某个单一因素，而是将其描绘成一种“瘟疫”般的传播过程，一种在人际互动和信息流转中悄然滋生的“病毒”。我尤其被书中关于“群体无意识”的分析所吸引，作者通过大量的案例和心理学理论，解释了为何个体在群体中会失去批判性思维，容易受到煽动和模仿，从而做出非理性甚至破坏性的行为。这种对人性深层机制的挖掘，让我不得不重新审视自己在社会互动中的角色，以及那些我可能在不经意间传播出去的“负面情绪”或“错误观念”。书中的语言流畅而深刻，不时穿插着一些发人深省的比喻和故事，让原本沉重的话题变得更加引人入胜。它不是一本教你如何“治愈”这种“瘟疫”的书，更多的是提供一种理解的视角，一种认识到问题的深度和广度。读完之后，我感觉自己对周遭的世界有了更清晰的洞察力，也对人性的复杂性有了更深刻的敬畏。它像一面镜子，照出了我们许多不愿承认的真相，也促使我去思考，如何在这样一个充满“感染源”的环境中，保持一份清醒和独立。

这是一本令人印象深刻的书，它以一种极为独特而深刻的视角，剖析了现代社会中潜藏的“人性危机”。作者并没有采用传统的批判或说教的方式，而是通过描绘一种“瘟疫”般的传播模式，将那些隐藏在个体行为和群体互动中的问题展现在我们面前。我被书中对“信息茧房”的生动描绘所吸引。作者分析了在算法推荐和个性化信息流的时代，我们如何越来越容易只接触到自己认同的观点，并逐渐对其他声音关闭心扉，从而形成一种封闭的思维模式。他用一种冷静而审慎的笔触，描绘了这种“信息孤岛”的形成过程，以及它如何侵蚀着社会的多元和包容。书中的“集体无意识”与“个体失语”的关联，是我认为最深刻的部分。作者探讨了在社会节奏加快、信息量爆炸的情况下，个体如何难以保持独立思考，并容易被集体的观点和情绪所裹挟。他用一种充满哲思的语言，描绘了这种“个体失语”的现象，以及它如何影响着我们的判断和选择。读完这本书，我感觉自己对人性的脆弱和韧性有了更深的理解，也更加警惕那些试图操纵我们思想和情感的力量。它是一次对我们集体意识的深刻反思，也促使我思考，如何在纷繁复杂的世界中，保持一份内心的宁静和独立。

这部作品带给我一种强烈的震撼感，作者以其非凡的洞察力，揭示了现代社会中普遍存在的“人性困境”。他将许多分散的社会现象，比如集体主义的失范、个体价值的迷失、以及道德标准的模糊化，巧妙地串联起来，形成了一个关于“人性瘟疫”的宏大叙事。我被书中对“社会传染”机制的生动描绘所吸引，作者用大量的实例和细致的分析，说明了负面情绪、偏见、甚至是非理性的观念是如何像病毒一样在人群中传播，并逐渐侵蚀个体的独立思考能力。他并没有简单地将这些归咎于某个“邪恶”的源头，而是将其描绘成一种复杂的社会生态现象，一种在信息爆炸、社会转型时期必然会出现的“病理反应”。书中的“情感共鸣”与“理性疏离”之间的张力，是我认为最精彩的部分。作者深入探讨了为何我们在许多时候，更愿意相信情绪的宣泄而非逻辑的推理，以及这种趋势如何导致社会共识的崩塌。他用一种非常接地气的方式，分析了网络舆论的形成、群体性恐慌的蔓延，以及个人隐私在集体狂欢中的被牺牲。这不仅仅是一本关于社会学的著作，更像是一次对我们共同经历的现实的深度反思。它让我对“社会病”有了更清晰的认识，也促使我思考，如何在这样一个充满“感染”风险的环境中，保护自己，并为社会的健康发展贡献一份力量。它是一本沉甸甸的书，承载着对我们当下生存状态的深刻洞察。

这是一本令人耳目一新的作品，作者以其敏锐的观察力，将我们现代社会中普遍存在的“人性困境”描绘成一种“瘟疫”般的传播。他并没有使用任何僵化的理论框架，而是以一种非常生动、形象的方式，剖析了那些隐藏在日常互动中的“病灶”。我被书中对“情绪传染”的细腻描绘所打动，作者分析了为何愤怒、沮丧、甚至是一种莫名的失落感，如此容易在人群中蔓延，并最终导致社会关系的疏离和群体的对立。他并没有给出简单的答案，而是通过大量的案例和生活化的场景，揭示了这种传播背后的心理机制。书中的“符号的空心化”与“意义的碎片化”的关联，是我认为最深刻的部分。作者探讨了在信息爆炸和消费主义盛行的当下，许多事物失去了其原有的价值，而被赋予了某种短暂的、表面的意义，而我们又被卷入其中，成为这种意义传播链条中的一环。他用一种充满画面感的语言，描绘了这种“意义的流失”过程，以及它如何影响着我们的情感和行为。读这本书的过程中，我多次被书中描写的场景所触动，仿佛看到了自己和身边人的影子。它是一本需要慢慢品读、反复咀嚼的书，每一次阅读都能从中获得新的感悟。它让我对人性的复杂性有了更深的敬畏，也促使我思考，如何在这样一个充满“感染”风险的世界中，保持一份纯粹和清醒。

这部作品带给我一种强烈的震撼感，作者以其非凡的洞察力，将我们现代社会中普遍存在的“人性弱点”描绘成一种“瘟疫”般的蔓延。他并没有使用任何僵化的理论框架，而是以一种非常生动、形象的方式，剖析了那些隐藏在日常互动中的“病灶”。我被书中对“群体极化”的深入分析所吸引。作者揭示了在社交媒体和信息茧房的影响下，我们如何越来越难以听到不同的声音，并逐渐走向观点上的极端和对立。他用一种冷静而审慎的笔触，描绘了这种“观点固化”的过程，以及它如何侵蚀着社会的和谐与包容。书中的“价值观的内卷化”与“道德感的稀释”的关联，是我认为最深刻的部分。作者探讨了在缺乏清晰的价值导向和道德约束的情况下，个体如何为了适应社会规则而不断调整自己的行为，甚至放弃原则。他用一种充满哲思的语言，描绘了这种“道德的滑坡”过程，以及它如何影响着我们的判断和选择。读完这本书，我感觉自己对人性的脆弱和韧性有了更深的理解，也更加警惕那些试图操纵我们思想和情感的力量。它是一次对我们集体意识的深刻反思，也促使我思考，如何在纷繁复杂的世界中，保持一份内心的宁静和独立。

这是一本极其深刻的书，它以一种独特而引人入胜的方式，剖析了现代社会中人性的普遍困境。作者并没有直接论述“人性”本身，而是通过描绘一种“瘟疫”般的传播模式，将那些隐藏在个体行为和群体互动中的问题展现在我们面前。我被书中对“负面情绪传染”的细腻描绘所打动，作者分析了为何愤怒、恐惧、焦虑等情绪如此容易在社交媒体和现实生活中蔓延，并最终导致社会关系的紧张和群体间的对立。他并没有给出简单的解决方案，而是通过大量的案例和心理学理论，揭示了这种传播背后的复杂动因。书中的“意义缺失”与“价值幻灭”的关联，是我认为最发人深省的部分。作者探讨了在消费主义盛行、精神世界日益贫瘠的当下，许多人如何陷入一种空虚和迷茫，并试图通过外在的物质或虚假的联系来填补内心的空缺。他用一种诗意的语言，描绘了这种“意义的流失”过程，以及它如何影响着我们的情感和行为。读这本书的过程中，我多次被书中描写的场景所触动，仿佛看到了自己和身边人的影子。它是一本需要慢慢品读、反复咀嚼的书，每一次阅读都能从中获得新的感悟。它让我对人性的复杂性有了更深的敬畏，也促使我思考，如何在这样一个充满“感染源”的世界中，保持一份纯粹和清醒。

绝对被低估的一本书，翻译的很好，没有删节。对731细菌战作一般了解绝对是首选！

细菌战罪行那部分很早以前就看过介绍了，倒是相关战犯战后继续在学术和商业界飞黄腾达的事实令人震惊。历史确实是有话语权者书写的故事。

2002年，日本地方法院就王选和180名中国原告提起的诉讼做出判决，承认了对日本发动细菌战的指控是真实存在的，但日本即拒绝正式道歉，也拒绝给予原告任何赔偿。同年在中国常德举行的细菌战罪行国际学术研讨会上公布，死于日本在中国进行的细菌战造成的感染和死于生化集中营实验的总人数，最少有58万人。

细菌战罪行那部分很早以前就看过介绍了，倒是相关战犯战后继续在学术和商业界飞黄腾达的事实令人震惊。历史确实是有话语权者书写的故事。

细菌战罪行那部分很早以前就看过介绍了，倒是相关战犯战后继续在学术和商业界飞黄腾达的事实令人震惊。历史确实是有话语权者书写的故事。