安德烈•紀德(1869-1951),法國作傢,齣生於巴黎,一八九一年發錶第一部小說,開始寫作生涯。一九〇九年參與創辦《新法蘭西評論》。一九四七年獲諾貝爾文學奬。代錶作有小說《背德者》、《窄門》、《田園交響麯》、《梵蒂岡地窖》、《僞幣製造者》,散文《地糧》、《剛果之行》等。
紀德是現代西方文學史、思想史上的重要人物。他廣泛關注宗教、愛情、傢庭、性、政治等各類問題,熱烈歌吟解放與自由,以赤誠之心去擔當人性中的最大可能。他是時代的見證人,更是時代的創造者,法國文壇的後起之秀如薩特、加繆等,都曾將紀德視為自己的精神導師。同時,紀德也稱得上二十世紀最具爭議、最令人費解的作傢之一。他的“縱情”、他的“顛覆”,曾一度使他“聲名狼藉”;但另一方麵,他內心中同樣真摯的是一種對於“神聖生活”的需要的肯定。他對同性戀的辯護、在道德倫理上的特彆主張至今仍是人們關注和討論的焦點。
譯者桂裕芳(1930- ),湖北武漢人。北京大學法語係教授,著名翻譯傢。獲法國教育部頒發的教育勛章。譯著主要有:普魯斯特《追憶似水年華》(第二捲)、雨果《九三年》、薩特《嘔吐》、布托《變》、莫裏亞剋《愛的荒漠》等。
發表於2024-10-31
世界名著名譯文庫·紀德集03 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
文學中的殘疾人形象 王愛雪/譯 安德烈·紀德,於1869年齣生於法國。與夏目漱石、島崎藤村屬於同一時代人,但因其卒於1951年,所以更具有於現代作傢的風範。他深受基督教影響,畢生探求生命該如何度過。 這部《梵蒂岡地窖》,標題奇妙,是...
評分廣袤的土地上,人們麵朝黃土背朝天,過著日齣而作日落而息的生活。終日勞作,鞦天來瞭,終於到瞭收獲的季節,人們不失時節地搶收,最終獲得種類繁多的糧食,人們載歌載舞,以示慶賀。 隨之而來的就是嚴鼕,鼕日裏,天寒地坼,大地一片蕭條,這帶來的將是顆粒無收。所以要將收獲...
評分人物關係 三條故事綫 僞善的昂蒂姆 共濟會成員昂蒂姆因患坐骨神經痛前去羅馬求醫,在他妻子韋羅妮剋的陪同下,一名無神論者來到天主的腳下(羅馬是天主教會的樞紐),“在他倆中間有著一種和諧,一種不全的至福,從而各自從對方的容忍中看到雙方都在遵從著自己的道德。”夫妻雙...
評分補瞭補俄國形式主義理論之後再來看紀德 簡直不能更膜拜更心醉神迷。事實證明紀德就是個奇纔,什麼品類都能玩的轉。讀《帕呂德》的時候滿腦子都是“嗯所以又是一個先鋒哲學信徒來準備闡述人與世界的關係瞭”,但是《梵蒂岡的地窖》就是“天這難道不是一部好萊塢賣座懸疑驚悚片嗎...
評分讀完這本書,真正是心靈的震撼 每個人都在世上行走,可是我們想要什麼,我們到底為誰付齣,我們得到瞭什麼?每個人都有無動機主義的意識,隻不過不一定是英雄,也不一定是罪犯。其實這樣活著也不錯,在有足夠的辦法維持生命的情況下,讓機會決定自己,隻不過不去刻意追求機...
圖書標籤: 紀德 法國文學 法國 阿銀薦讀 梵蒂岡的地窖 文學小說 天津 外國小說
紀德是鑽進我腦子裏的人,隻不過他捷足先登,把那些亂糟糟的抽屜打開讓大傢看。“作品中敘述的各種事件之間,並不保留它們在生活中的價值。為瞭存真,就不得不重新安排。”“是什麼構成一本書的主題呢?生活使我産生的情緒。”“須知我是思想是悲傷的,也是嚴肅的,比起彆人的思想來,甚而是沉悶的。我比什麼都熱愛這種思想”。難道我不是在成天成天地製造這些“萎縮瞭的”思考的嗎?難道我不在急不可耐地抓住自由的同時,又帶著懺悔的眼光審視它背後非理性的墮落和放縱的嗎?難道我不是在用成篇纍牘的細枝末節觀照空洞的自身,繼而對自我重復産生無以復加的厭惡嗎?第三人稱!“我”!親愛的朋友!能不能不要那麼自戀? 抓著領口渴盼毫不存在的自由呀——倘若我再勇敢一點,就可以把這一切都記錄下來瞭。
評分起碼還要讀幾次。纔能明白
評分荒誕性和戲劇性結閤的很好的一個故事。我努力在裏搜尋紀德的身影,想要找到我熟悉的那個紀德,失敗告終。看的時候比較輕鬆愉悅,故事可讀性強,但是全部讀完又一頭霧水,不知道說些什麼纔好?
評分地窖:故事巧妙,嘲笑站在衝突信仰的各端的人。來自個階層的人物的生活環境被塑造的真實可信,為體現小說中構思小說的硃利尤斯提到的行動無論善惡是“無動機”的,人物的思想行為和其背後動機的聯係做瞭刻意模糊化或戲劇化的處理。 忒修斯:坦率;希臘神話新解
評分起碼還要讀幾次。纔能明白
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