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发表于2024-05-04

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（刊于《经济观察报》2016年8月1日，发表时标题有改动） 文/俞耕耘 孟德斯鸠的卓越功绩无疑引人深思：君主立宪既非他的发明，分权原则亦非他的首创。然而，他被视为西方现代国家学说的奠基者，已是最大的共识。《联邦党人》里“美国宪法之父”的贴切论断，就为我们提供了孟德...

（刊于《经济观察报》2016年8月1日，发表时标题有改动） 文/俞耕耘 孟德斯鸠的卓越功绩无疑引人深思：君主立宪既非他的发明，分权原则亦非他的首创。然而，他被视为西方现代国家学说的奠基者，已是最大的共识。《联邦党人》里“美国宪法之父”的贴切论断，就为我们提供了孟德...

（刊于《经济观察报》2016年8月1日，发表时标题有改动） 文/俞耕耘 孟德斯鸠的卓越功绩无疑引人深思：君主立宪既非他的发明，分权原则亦非他的首创。然而，他被视为西方现代国家学说的奠基者，已是最大的共识。《联邦党人》里“美国宪法之父”的贴切论断，就为我们提供了孟德...

（刊于《经济观察报》2016年8月1日，发表时标题有改动） 文/俞耕耘 孟德斯鸠的卓越功绩无疑引人深思：君主立宪既非他的发明，分权原则亦非他的首创。然而，他被视为西方现代国家学说的奠基者，已是最大的共识。《联邦党人》里“美国宪法之父”的贴切论断，就为我们提供了孟德...

（刊于《经济观察报》2016年8月1日，发表时标题有改动） 文/俞耕耘 孟德斯鸠的卓越功绩无疑引人深思：君主立宪既非他的发明，分权原则亦非他的首创。然而，他被视为西方现代国家学说的奠基者，已是最大的共识。《联邦党人》里“美国宪法之父”的贴切论断，就为我们提供了孟德...

也许是波尔多图书馆馆长为乡贤做传和牛津大学教授研究启蒙哲人的差别，在我看来，这本不如夏克尔顿那本。夏克尔顿对知识背景的还原特别是孟德斯鸠对话对象的还原在本书付诸阙如，至于对《论法的精神》创作过程的分析本书则是大量引用夏克尔顿研究成果，相反，书中更经常出现的是对孟德斯鸠境遇的同情理解。总之，仍不失为一部资料详实的孟德斯鸠生平传记。

没搞懂这个亲属关系。。。是翻译的问题吗

也许是波尔多图书馆馆长为乡贤做传和牛津大学教授研究启蒙哲人的差别，在我看来，这本不如夏克尔顿那本。夏克尔顿对知识背景的还原特别是孟德斯鸠对话对象的还原在本书付诸阙如，至于对《论法的精神》创作过程的分析本书则是大量引用夏克尔顿研究成果，相反，书中更经常出现的是对孟德斯鸠境遇的同情理解。总之，仍不失为一部资料详实的孟德斯鸠生平传记。

不如另一本

出的新版，相比旧版文字应该没有改动