亚当·斯密(Adam Smith, 1723-1790),18世纪著名的伦理学家和经济学家。他在格拉斯哥大学任教期间,创作了《道德情操论》,建立了一种完整的、不同于以往的新的思想体系。
罗卫东,浙江大学经济学院教授、博士生导师,浙江大学副校长兼浙江大学人文高等研究院院长。主要研究方向为政治经济学,西方经济学,经济学思想史。
作为国内研究亚当·斯密的学术权威,曾发表过多篇有关亚当·斯密和《国富论》的学术论文。所著的《情感、秩序、美德:亚当·斯密的伦理学世界》一书,曾获得教育部人文社会科学优秀科研成果二等奖。曾领衔组织《亚当·斯密传》、《财富与德性:苏格兰启蒙运动中政治经济学的发展》、《经济发展理论史》的译介工作,主持翻译《道德情操论》和《国富论》学术版(中国人民大学出版社即出)。
张正萍,文学博士,浙江大学历史系讲师,专攻英国思想史,著有《激情与财富:休谟的人性科学与其政治经济学》。
发表于2024-11-22
道德情操论 2024 pdf epub mobi 电子书
在这本书是删节版,厚度比全译本少了三分之一到一半。 出版社无良,不清楚注明是删节版本,写着“选译”,害得我买了本垃圾。 猜测译者和出版社的编辑水平太高,可以随意地挑选英国经济学家作品中的章节,来喂食中国读者。虽然这位英国人活在两百多年前,按照中国标准是过时的...
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评分《道德情操论》的基本结构和主要内容 本文中“同情”(sympathy)的定义,是一种情绪。我总觉得用“共情”,理解起来更顺些。 同情乃是“在其最固有的和最原始的意义上,对他人的苦难所表现出来的同胞感情”。这是一种基于想象的立场交换状态的产物,是我们借助自己的想象力,...
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图书标签: 哲学 亚当斯密 道德 经典重译计划 *杭州·浙江大学出版社* 吴晓波 伦理 @译本
《道德情操论》初版于1795年问世,相比起《国富论》,该书更受斯密本人重视。全书共七卷,反复修订过五次,直至亚当·斯密去世前,都还在大幅修改此书,并将最后一次改写称之为对人世最后的告别。
众所周时,《道德情操论》是一本道德哲学著作,但可能鲜少有人知道,其对于经济学的价值,更是无与伦比,可以说此书为市场经济的合理性奠定了伦理基础。在书中,斯密首次提到了著名的“看不见的手”理论,可以说本书为多年以后在《国富论》中更详细地展开关于利己心、交换、分工、财富生产与积累、自然自由、公共利益等的体系性的论述做了哲学铺垫。
《道德情操论》自1997年由商务印书馆出版首个中文版以来,译本不下30多个,翻译水平参差不齐,我们这次的精读本参照的是由格拉斯哥大学整理,并由牛津大学出版社的《斯密著作和通信集》中的版本,此版本为目前学术界最为推崇的版本,力求做到对原著最合适的表达。和《国富论》一样,此次也配以译者导读,并加入了大量助于理解的精美插图,希望能够成为最适合大众阅读的版本。
对自己幸福的关心,要求我们具有审慎的德性;对别人幸福的关心,要求我们具有正义和仁慈的德性。前一种德性制止我们损害他人幸福,后一种德性敦促我们促进他人的幸福。读完才发现是选译,翻译修饰性词太多,影响原意理解,体系感不错,推荐阅读原版。
评分Excuse me?竟然是缺的?我竟然还用这本书做了读书笔记????
评分翻译太差了,有的时候在怀疑自己是在读中文。一句总结,对功与名追求的目的是得到他人的关注和认同。想要利益最大化就要利他,利他就要追求智慧和美德。
评分在得到薛兆丰教授的书单里看到了这本书,花了一个月时间断断续续地读完,依稀记得几个温暖的午后,蜷缩在阳台的沙发上捧着ipad看书的场景。很多时候也会因为头脑昏沉或者文本难以理解而觉得枯燥,但每每读到产生强烈共鸣的片段,总会不禁慨叹斯密的睿智和幽默(14岁就进入格拉斯哥大学)。昨晚终于读到了最后一章,今早读完,再看得到每天听本书的文稿解读(作者是人大哲学院教授刘玮),人家不愧是专业学者,30分钟的解读精简却抓住了精髓;知道了斯密想下一盘棋——用同一套逻辑来理解人类的道德、经济活动和法律基础,从而构建一个包含人类全部社会活动的完整学说,其中关键词分别是同情、自利和正义,可惜最终没有完成法律部分,就因为写《国富论》积劳成疾而过世了!
评分2019.4.28喜马拉雅清说正本听完。浙大版。
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