發表於2024-12-24
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圖書標籤: 教育社會學 教
考試也考完瞭,山田老師的書終於可以歸入“讀過”瞭。西方教育史一個很成功的話題就是重新審視瞭“兒童”這個概念。這是一個隨著社會演化産生齣來的概念,是將兒童和成人隔絕開之後纔有的。始作俑者就是盧梭。山田老師則說,在日本,還有一種第二兒童,也就是兒童期嚮成人期延伸。比如,今天的漫畫已經不是完全意義上的兒童讀物,更變成瞭一種成人取嚮的東西;大人也會主動地孩子氣。這些都是在重新認識兒童和社會的關係。
評分考試也考完瞭,山田老師的書終於可以歸入“讀過”瞭。西方教育史一個很成功的話題就是重新審視瞭“兒童”這個概念。這是一個隨著社會演化産生齣來的概念,是將兒童和成人隔絕開之後纔有的。始作俑者就是盧梭。山田老師則說,在日本,還有一種第二兒童,也就是兒童期嚮成人期延伸。比如,今天的漫畫已經不是完全意義上的兒童讀物,更變成瞭一種成人取嚮的東西;大人也會主動地孩子氣。這些都是在重新認識兒童和社會的關係。
評分考試也考完瞭,山田老師的書終於可以歸入“讀過”瞭。西方教育史一個很成功的話題就是重新審視瞭“兒童”這個概念。這是一個隨著社會演化産生齣來的概念,是將兒童和成人隔絕開之後纔有的。始作俑者就是盧梭。山田老師則說,在日本,還有一種第二兒童,也就是兒童期嚮成人期延伸。比如,今天的漫畫已經不是完全意義上的兒童讀物,更變成瞭一種成人取嚮的東西;大人也會主動地孩子氣。這些都是在重新認識兒童和社會的關係。
評分考試也考完瞭,山田老師的書終於可以歸入“讀過”瞭。西方教育史一個很成功的話題就是重新審視瞭“兒童”這個概念。這是一個隨著社會演化産生齣來的概念,是將兒童和成人隔絕開之後纔有的。始作俑者就是盧梭。山田老師則說,在日本,還有一種第二兒童,也就是兒童期嚮成人期延伸。比如,今天的漫畫已經不是完全意義上的兒童讀物,更變成瞭一種成人取嚮的東西;大人也會主動地孩子氣。這些都是在重新認識兒童和社會的關係。
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